【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形；巴黎与罗马只是到过而已；堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平，不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样的感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。虽然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷；不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。

虽说巴黎的布置比伦敦、罗马匀调得多，可是比上北平来还差点儿。北平在人为之中显出自然，既不挤得慌，又不太僻静：连最小的胡同里的房子也有院子与树；最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由的喘气；不在有许多美丽的建筑，而在建筑的四周都有空闲的地方，使它们成为美景。每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山和西山呢！

好学的，爱古物的人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古物。但我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺，可是北平的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，即使算不了什么，可是到底可爱呀。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而且会招来翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽。果子有不少是从西山与北山来的，西山的沙果、海棠，北山的黑枣、柿子，进了城还带着一层白霜儿，美国包着纸的橘子遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！

是的，北平是个都城，可能有好多自己产生的花、菜、水果，这就使人更接近了自然。从它里面说，没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林，菜圃与农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的；像我这样的一个贫寒的人，或者只有在北平才能享受一点清福吧。

好，不再说了吧；要落泪了。真想念北平呀！

1．以上文段出自散文名篇_____，作者是 ______ 代著名作家 ___________。
2．这一段主要运用了什么手法，表现了北平怎样的特点？
3．作者为何认为北平是“天下第一”城？
4．“花草是种费钱的玩意，可是此地的‘草花儿’很便宜”句中为什么前面说“花草”，后面又说“草花儿”？
5．“像小儿安睡在摇篮里”的“摇篮”是比喻的说法，具体指什么？所指内容在特征方面与“摇篮”有何是相似之处？
6．“采菊东篱下，在这里，确实可以悠然见南山的”出自 _______（作者）的 ___________（诗名），原句是___________ 。
7．文章以“要落泪了。真想念北平呀”收笔，好在哪里？

【推荐2】阅读下面文字，完成下列小题。

微雨西来

刘创

前几天，老父亲来电话，告诉我老家所在的胜利村已正式并入西来村。老父亲在胜利村当村长和村支书近三十年，话语里充满了对老村的不舍与留恋，也流露出对撤村的不满。我嘴里附和并安慰着父亲，内心却被一种莫名的欣慰冲击着。

我当自己是西来人，其实这是一个朦朦胧胧并不清晰的意识，甚至是一个潜在的愿望，它深埋在心底，这些年来我居然一直漠视它的存在。西来，我们习惯称西来庵。南宋时期，万里长江在湖北藕池决堤，向着洞庭湖方向奋力布下了一条大网，藕池河在连接长江与洞庭湖的过程中，变成了多条交织相连的小支流，我所居住的西来被藕池河水系环绕着，流经西来的小支流自然叫西来河，古刹西来庵就镇守在西来河的繁华地带。

那时的西来码头因水运而兴，商贾云集，被称为小南京。在我出生前，藕池河流经西来的这一段被堵塞，再也进不了商船，繁荣的码头几乎一夜之间变得萧条。西来河成了长江支流的故道，渐渐人们不再叫它原来的名字，就简单地称其为沙河。沙河有大片大片的河滩，水清滩平，沙体细软如粉，色泽如银，可与一些大海边的沙滩媲美。十余公里的沙河有几十处“银沙滩”，这些沙滩是方圆几十里农民的天然浴场。每到夏天，只要逮到机会，我都会偷偷溜到沙河里，躺在软软的沙滩上，在荡漾的清波里或游或浮。现在回想起来，那应该是我在农村长大过程中最惬意最奢侈的享受。

我家离西来村的边界就几百米，上学很少走沙河大堤，多是走西来村湖垸中的小路。走在庄稼人行走的窄窄田埂上，走在四季的画卷里，我总是脚生春风，心生翅膀。极喜欢水稻一生散发的淡淡清香，闻过了稻种香，便是稻秧香、稻花香、稻谷香、稻草香，家乡人的勤劳也就在春夏秋三个季节里绵绵不绝。到了冬季，收割后的田野变得辽阔，土黄色的草垛点缀其间，那些矮矮的草垛会暂时捂住庄稼生长的声音，默默坚守着农人的梦。一些不知名的水鸟悠闲踱步在浅水田里，若惊起，那种优雅的翩跹让人着迷。离开家乡后，我甚至萌生了学画的念头，希望用我偏好的水彩，用淡雅颜色的晕染，用通透明亮的画质，突显水乡之野再难复制的美，用最简约的风格来绘制心中那一幅越来越清晰的图画。

每次穿行在田野里都有不一样的景色，甚至有一些惊喜。每条沟渠都有流水，有鱼儿。如果行走在春雨中，一些地势低洼的水田中会有一群群的鲫鱼窜来窜去，满眼跳跃着银白的光，那种泼喇喇的水声让我充满了欢愉。最让人难以忘怀的还是那些水鸟，它们大多体型巨大，翅膀张开约有一两米，修长的脖子，修长的腿杆。这种大型的水鸟，在我们乡下一律称为“青桩”。我常常梦见西来那座老旧的木楼，那是我住过的宿舍。楼前有三棵球柏，荫翳数亩。在两棵中型球柏的护卫下，一棵葱郁滴翠的巨型球柏立于校园中央，塔形树冠构成巨大的心形，让人想到它是这个学校甚至是这个村庄的一颗心脏。如今这棵树依然茂盛，而栽树人段楚南老校长早已故去。我记得段校长说他不是校长，他只是这个学校忠诚的管家和长工。我离开学校的那阵子，他如我们的老父亲一样地在咳嗽，他的咳嗽声在寒风中飘荡，响彻放学之后的宁静校园。这么多年了，他胖胖的身影如西来的另一棵松柏一直在我心头茂盛。

西来是我所在的县、地区和省的边陲，这里处江湖之远，无天时之利亦无地利之优，可它依然在悠远而平静的日子里从容繁茂。我十几岁离开西来外出求学工作，每次想起家乡，总是在脑海里默默寻找着西的方位。一个细雨蒙蒙的午后，我站在面西的窗前，久久沉浸在西来生活的一些场景中，清风拂面，微雨湿了衣襟。我突然想起陶渊明的诗句“微雨从东来，好风与之俱”。那一刻，我为自己找到对西来感受的准确表达有些激动。是啊，那个叫西来的地方，每当我想起它，就会有细滑润泽的微雨夹杂着清爽的风从西而来，浇灌我内心的田野，浸湿我的梦乡，一次次伴我度过人生的酷暑和干涸季节。

（有改动）

1．下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的两项是（     ）

A．文章开头写老家已正式并入西来村，虽然当了近三十年村长和村支书的老父亲对撤村不满，但作者内心莫名欣慰，因为辛劳了一辈子的老父亲终于可以安享晚年了。

B．文章交代了西来河的来历及西来码头的历史变迁，在平实的记叙中显示了家乡厚重的历史底蕴。

C．全文以作者对西来的深情怀念为线索，融记叙、描写、抒情于一体，笔法细腻，语言质朴，感情真挚，令人回味。

D．文章写景颇具特色，依次呈现了“收割后的田野图”“西来河沙滩图”“春雨鱼儿图”“青桩图”等，画面唯美，非常具有生活情趣。

E．文章通过“在寒风中飘荡的咳嗽”“胖胖的身影”等的描写，虽笔墨简约却饱含深情，尤其是“茂盛”一词更是神来之笔，将段校长对作者的深刻影响及作者对段校长的怀念之情表现出来。

2．赏析文中画线的句子。
在两棵中型球柏的护卫下，一棵葱郁滴翠的巨型球柏立于校园中央，塔形树冠构成巨大的心形，让人想到它是这个学校甚至是这个村庄的一颗心脏。
3．本文以“微雨西来”为题有什么好处？请结合全文进行分析。
4．出版社将出版散文集《微雨西来》，本文将收录其中。请完成下列两个任务。
（1）题记补写：为了便于出版，请你替作者补写一则题记。
要求：①题记与文章所写的内容紧密相关（或是主旨的提炼，或是着意地渲染，或是设置悬念）；②要求使用一种修辞手法（在使用修辞手法的句子下面画横线，并在句子后面用括号标注所使用的修辞手法的名称）；③字数60字左右。
（2）文字推介：出版社需要为散文集封面配一段文字，你推荐了如下文字，请你阐释理由。
人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
要求：①结合本文阐述；②字数100字左右。

【推荐3】阅读下面的文段，完成各题。

（一）三峡猿歌

有一首《巴东三峡渔者歌》，收进清代人编辑的《古谚谣》中，读来最是凄哀感人：

巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳，巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。

这支古民谣不知作于何代。从文体上看，再远也不会远于汉代吧？它反映了长江渔夫的辛劳漂泊之苦。猿声悲鸣，令人酸鼻。

南北朝时期的萧绎，有一首写巫峡的诗，和前边提到的巴东渔歌非常相似：寒夜猿声彻，游子泪沾裳。

仔细体味，觉得它和那首渔歌之间存在着互为影响的痕迹。不知是文人影响了民谣，或是民谣影响了文人？按正常规律，应该是后者。但还不能说这首民谣对后来之作是最早的影响。最早发现猿在“啼”的，应该是我国第一个大诗人屈原。他在《九歌》中，已经唱出“雷隆隆啊雨淋淋，猿凄凄啊彻夜鸣”了，屈原笔下的猿声悲凄的基调，已被历代文人唱了两千多年了。

索性把这种诗句摘录一些，排列起来，也颇有意思的：

①猿声出峡断，月彩落江寒。——隋，崔信明

②若为教月夜，长短听猿声。——隋，崔仲方

③巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。——唐，高适

④昨夜巫山下，猿声梦里长。——唐，李白

⑤听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。——唐·杜甫

⑥瑶姬一去一千年，丁香筇竹听老猿。——唐·李贺

⑦巫峡苍苍烟雨时，青猿啼在最高枝。——唐·刘禹锡

⑧唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。——唐·白居易

⑨朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼月明中。——宋·陆游

从这些诗意看来，这里有寒猿、啼猿、催泪之猿、泣月之猿、入梦之猿。总之，这猿声是不断的，绵长的，日日夜夜地悲哀在旅人的心头的。

它也反映了古代旅人的一叶木舟、一只橹、一片帆、一根纤绳的漂泊远行之苦，三峡的寂寞幽长之苦。不是愁如一江春水，是愁听两岸猿啼。

宋代陆游乘官船从西陵峡口到瞿塘峡出口，竟用了二十天时间。其中西陵峡中的黄牛峡，要走三天（而现代轮船只不过一二小时）。李白对此有诗道：“三朝上黄牛，三暮行太迟，三朝又三暮，不觉鬓成丝。”过一次三峡，足可催人生出白发来的。怪不得行人要和两岸猿声同悲了。

这是那古远的，生产力低下的时代的呜咽。

（二）母猿哀子

有一个问题想不明白，为什么借助猿声能表现愁苦之情呢？

以我来说，从未见过猿，对猿连个感性印象也没有。但在读这些诗的时候，却像中了魔法一般，竟无条件地进入了意境，感受了那种悲愁。而且这种悲愁又愁得那么美，带一种难以申说的凄怆哀苦，一种难以排遣的幽思游绪，久久难以自拔。

也许，在那令人烦闷的三峡旅途上，处处充满了猿声的缘故。

那三个大峡，地势本来差别挺大，但都有猿，却叫我诧异——我说都有猿，是发现了点儿文字依据的。你看，在我前边开列的那些古诗中，大多是写巫峡的，这可以证明巫峡多猿，已无疑义；面险峻危立的瞿塘峡怎么样呢。《水经注》记载道：“此峡多猿。猿不生北岸，非唯一处。或有取之放著北山中，初不闻声，将同貉兽渡汶而不生矣。”只不过是北岸没有猿罢了。至于比较平缓开阔的西陵峡，《宜都山川记》有记：“自黄牛峡东入西陵界。至峡口一百许里，山水纡曲、林木高茂，猿鸣至清。山谷传响，泠泠不绝。行者闻之，莫不怀土。”这样看来，三个大峡的确都遍布着猿声。人进峡中，天开一缝，世界变小，路途曲折，再被这凄凄哀哀的声音一唤，便神不守舍，禁不住要涌上怀乡恋土之情了

然而我仍然有个疑问：三峡中发声的东西很多，比如鸟声、水声、纤号声，为什么人们独独听了猿声便这么感伤，情不能禁呢？

也许，联想一下刘义庆《世说新语》的《桓温入蜀》的一段轶闻，会有些启示吧。故事说，桓温带兵进川过三峡，有个部下猎得一只幼猿，带在船上。那母猿便沿岸哀叫，紧跟了百多里都不肯离去。后来终于声嘶力竭，不顾一切跳上船来，随即便死了。人们在剥开这只母猿的时候，看见那肠子都一寸寸断裂了。桓温知道这件事，恼怒起来，下令把那个部下免职了。

这是一个惊心动魄的故事——母猿爱子竟到了这种程度：肝肠寸断！

桓温是东晋人，生活在公元三百多年。很可能，这样的故事继屈原的诗句之后，又给予后来文人以很大影响。而且，桓温在公元345年曾任地近三峡的荆州刺史，并握有长江上游的兵权；无独有偶，《世说新语》的作者刘义庆，也在其后几十年担任过荆州刺史——这样，他们都会熟悉三峡一带地理风物了。无论这个故事真实性有多大，作为一种在当地有广泛影响的传说，也当是无疑的了。

母猿的念子哀叫声，沿峡百余里不绝。想一想这震撼高山流水的声音，会给峡中远行的诗人带来多么凄楚哀婉的心灵感应啊。

1．作者说，他在读三峡猿歌时“却像中了魔法一般，竟无条件地进入了意境”，请问，这是一种怎样的意境？（不超过30字回答）
2．作者引述《水经注》和《宜都山川记》的记载想说明什么？
3．作者引述《世说新语》中的《桓温入蜀》的传说想说明什么？
4．选文的第一部分与第二部分是什么关系？请简要分析。