嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
1.下列加点词的读音和解释,正确的是( )A.六艺经 | B.作《师说》以 |
C.授之书而习其句 | D.位卑则足羞,官盛则近 |
A.今 | B.师道 |
C.其下圣人也亦远矣, | D.不拘 |
A.道之所存,师之所存也 | B.激于义而死焉者也 | C.句读之不知,惑之不解 | D.而耻学于师 |
A.圣人没有经常可以学习的老师,孔子就多次更换老师,因为只要道理存在的地方就是老师存在的地方。 |
B.韩愈对巫医乐师百工之人相互学习的风气大加赞美,因为在学习方面他强调有教无类,学习不应该有等级差别。 |
C.文章谈论了从师学习的态度,认为只要懂得道理,任何人都可以做自己的老师,不应因地位贵线或年龄差别,就不肯虚心学习。 |
D.作者从“道之所存,师之所存”的择师标准出发,推出“今其智乃反不能及,其可怪也钦”的论断。 |
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其后秦伐赵,
秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰:“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缻秦王,以相娱乐。”秦王怒,不许。于是相如前进缻,因跪请秦王。秦王不肯击缻,相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。于是秦王不怿,为一击缻。相如
秦王竟酒,终不能加胜于赵。赵亦盛设
既罢,归国,
(节选自司马迁《廉颇蔺相如列传》)
1.下列各句中,加点字解释A.其后秦伐赵, |
B. |
C.相如 |
D.赵亦盛设 |
A.欲与王为好会 |
B.遂 |
C.请以赵十五城 |
D. |
A. | B.请奉盆缻秦王,以相 |
C.于是相如 | D.相如张目叱之, |
A.渑池会前,廉颇力劝赵王赴会,又约定应变对策,表现了他的忠心和深谋远虑。 |
B.渑池会上,蔺相如与秦王针锋相对,寸步不让,表现了他的忠勇和足智多谋。 |
C.渑池会上,秦国没有占到上风,可见廉颇的军事威慑力是赵国得胜的根本原因。 |
D.选段通过秦赵两国之间的斗争,显示了廉、蔺二人共同对敌的重要作用。 |
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶
(选自苏轼《石钟山记》)
1.下列句子中加点词的解释,不正确的是( )A.而此独以钟 |
B.至 |
C. |
D.汝 |
A.今 |
B.扣 |
C.石之铿然有声 |
D.而长子迈将赴饶 |
A.磔磔云霄间 | B.客有吹洞箫者 |
C.古之人不余欺也 | D.此非孟德之困于周郎者乎 |
A.第一段提出石钟山命名的两种说法,并提出了疑问,为下文做铺垫。 |
B.作者在叙述郦道元和李渤的两种说法的基础上加以评论,边叙边议。 |
C.第二段写苏轼和儿子苏迈实地考察石钟山的经过,指出石钟山得名的缘由。 |
D.第二段作者叙议结合,以议为主,寓论断说理于叙事之中。 |
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燕王哙既立,苏秦死于齐。苏秦之在燕也,与其相子之
(节选自《战国策·燕策一》)
[注]①苏代:苏秦的族弟,也是当时的纵横家。②鹿毛寿:一说即潘寿,战国时期燕国隐王,受燕相子之的指使,鼓动燕王哙让位于子之。③储子:战国时齐宣王的相国。
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。子之南面A行王事B而哙C老D不听政E顾F为臣G国事H皆决I子之。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“与其相子之为婚”的“为婚”指结为儿女亲家,与《鸿门宴》中“约为婚姻”意思相同。 |
B.“子之因遗苏代百金”的“遗”意为赠送,与《师说》中“小学而大遗”的“遗”意思不同。 |
C.“以国让子之”的“让”意为让给,与《谏逐客书》中“太山不让土壤”的“让”意思不同。 |
D.“不足任天下”的“任”意为统治,与《谏太宗十思疏》中“简能而任之”的“任”意思相同。 |
A.苏代出使燕国时故意说齐宣王不信任自己的大臣因而不能称霸,是想以此来刺激燕王哙,让燕王哙重用子之。 |
B.苏代、鹿毛寿等人都先后劝说燕王哙把国家的权柄交给燕国的相国子之,其实都是子之精心策划的篡权计谋。 |
C.燕王哙沽名钓誉,听信其他人的蛊惑,把国家的大权完全交给相国子之,最终导致众叛亲离,自己也死于非命。 |
D.齐宣王在将军市被、太子平谋划攻打子之时,主动向太子平示好;在燕国内乱、民心涣散时,又派军队攻打燕国。 |
(1)寡人闻太子之义,将废私而立公,饬君臣之义,正父子之位。
(2)国构难数月,死者数万众,燕人恫怨,百姓离意。
5.《韩非子·说疑》:“子哙之苦身以忧民如此其甚也,虽古之所谓圣王明君者,其勤身而忧世不甚于此矣。然而子哙身死国亡,夺于子之,而天下笑之,此其何故也?不明乎所以任臣也。”韩非表达了哪些意思?请简要概括。