【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？”

孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定。尧舜既没圣人之道衰暴君代作坏宫室以为洿池民无所安息弃田以为园囿使民不得衣食邪说暴行又作园囿洿池沛泽多而禽兽至及封之身，天下又大乱，周公相武王诛纣，灭国者五十，驱虎、豹、犀、象而远之，天下大悦。

“世衰道微。邪说暴行有作。臣弑其君者有之。子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者其唯《春秋》乎！罪我者其唯《春秋》乎！’

“圣王不作，诸侯放达，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨，则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。公明仪曰：‘庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿草，此率兽而食人也。’杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。吾为此惧。闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣。

“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄，驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。我亦欲正人心，息邪说，距诐行。放淫辞，以承三圣者，岂好辩战？予不得已也。能言距杨墨者，圣人之徒也。”

（选自《孟子·滕文公下》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．尧舜既没／圣人之道衰／暴君代作／坏宫室以为洿池／民无所安息／弃田以为园圃/使民不得衣食／邪说暴行又作／园圃洿池沛泽多而禽兽至／

B．尧舜既没圣／人之道衰暴／君代作坏宫室／以为洿池／民无所安／息弃田／以为园囿使民不得／衣食邪说暴行／又作园圃洿池沛泽多而禽兽至／

C．尧舜既没／圣人之道衰／暴君代作坏宫室／以为洿池民/无所安息弃田／以为园圃/使民不得衣／食邪说暴行又作园圃洿池沛泽／多而禽兽至／

D．尧舜既没圣／人之道衰／暴君代作／坏宫室以为洿池／民无所安息弃田／以为园圃使民不得／衣食邪说暴行／又作园囿洿池／沛泽多而禽兽至／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．《春秋》，即《春秋经》古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部纪传体史书，由孔子修订而成。

B．夫子，古代对男子的敬称，孔子弟子尊称孔子为夫子，后世遂敬称老师为“夫子”。

C．处士，指那些本来有很高的才能，但因为官场黑暗或未被朝廷重用而隐居不愿做官的人，后也泛指未做过官的士人，

D．禹，后人称其为夏禹、大禹，是古代传说中与尧、舜齐名的贤圣帝王。传说其治理过洪水。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．孟子认为，没有大禹，天下不会太平；没有孔子，百姓将不得安宁；没有周公，人们会思想混乱。

B．孟子将杨、墨两家的学说概括为“无君”“无父”，将其比作乱臣贼子的邪说，认为“无君无父”的人是禽兽。

C．孟子主张端正人心，消除邪说，反对偏激，批判怪论，这些做法是符合人民意愿和社会发展规律的。

D．孟子认为自己好辩是不得已而为之，他借辩论来表明自己的态度，宣扬儒家的“仁政”思想。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。
（2）周公相武王诛纣，灭国者五十，驱虎、豹、犀、象而远之，天下大悦。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

①廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。

②蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。

③赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，A愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。

④宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“B臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，C其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”

⑤于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；D赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦：城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。

1．下列对句中加点词的解释，正确的是（     ）

A．秦贪，负其强             辜负

B．臣舍人蔺相如可使             出使

C．均之二策，宁许以负秦曲       助词，的

D．以此知之，故欲往             介词，在

2．下列对句式的判断，不正确的是（     ）

A．君何以知燕王（状语后置句）

B．秦城恐不可得，徒见欺（被动句）

C．求人可使报秦者，未得（定语后置句）

D．臣尝从大王与燕王会境上（省略句）

3．下列对文中画线句子的翻译，不恰当的是（     ）

A．表示愿意用十五座城池交换和氏璧。

B．我曾经犯了罪，私下里想逃跑到燕国。

C．这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。

D．如果赵国交出了和氏璧，而秦国不按照约定给予赵国城池，那么受益的是秦国。

4．下列对文段的理解和分析，不正确的是（     ）

A．第①②段简介廉颇、蔺相如的身份和地位，通过对比，为后面两人矛盾的产生埋下伏笔。

B．第③段交代了事情的起因，也揭示了秦、赵之间的矛盾，同时，为蔺相如的出场做铺垫。

C．第④段在赵国进退维谷的情况下，引出缪贤对蔺相如的推荐，表现出了蔺相如的才能。

D．第⑤段中蔺相如的合理分析显其高见，奉璧入秦见其担当，侧面表现赵王的无奈和无能。

【推荐3】阅读下面的短文，完成下面小题

孔子犹江海

赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说③曰：“夫子事孔子数十年，终业④而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”简子曰：“善战，子贡之言也！”

【注释】①赵简子：赵国开国君主，名鞅。②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。③说：同“悦”。④终业：完成学业。

1．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．简子不说                    说：同“悦”，高兴

B．奚足以识之                 奚：同“何”：怎么

C．赐譬渴者之饮江海       譬：好像

D．赐不能识                    识：认识

2．下列选项中，与“终业而去之”的“之”字意义或用法相同的一项是（     ）

A．古之学者必有师	B．赐譬渴者之饮江海
C．赐则奚足以识之	D．吾欲之南海

3．下列各句与“孔子为人何如”句式相同的一项是（     ）

A．善战，子贡之言也        《孔子犹江海》

B．太守与客来饮于此          《醉翁亭记》

C．马之千里者                         《马说》

D．古之人不余欺也                  《劝学》

4．请将画横线的句子翻译成现代汉语。
赐则奚足以识之？