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题型:文言文阅读 难度:0.65 引用次数:1 题号:23632234

阅读课文,完成各题。

子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也’。如或知尔,则何以哉?

子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。

夫子哂之。

求!尔何如?

对曰:方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。

赤!尔何如?"

对曰:非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

点!尔何如?

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:异乎三子者之撰。

子曰:何伤乎?亦各言其志也。

曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

夫子喟然叹曰:吾与点也。

三子者出,曾皙后。曾皙曰:夫三子者之言何如?

子曰:亦各言其志也已矣。

曰:夫子何哂由也?"

曰:为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?

1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《_____________》,它是记录孔子及其弟子言行的 __________   体散文集。
2.解释下列句中加点的词。
(1)夫子之。
(2)瑟希,铿尔,舍瑟而作。
(3)浴乎沂,风乎舞雩,而归。
(4)三子者出,曾皙
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)以吾一日长乎尔,毋吾以也。
(2)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。
(3)非曰能之,愿学焉。
【知识点】 名著阅读

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文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐1】阅读柳宗元的《答韦中立论师道书》选段,回答问题。

二十一日,宗元白:辱书云,欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎?

孟子称人之患在好为人师。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。

屈子赋曰:邑犬群吠,吠所怪也。仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,余以为过言。前六七年,仆来南,二年冬,幸大雪逾岭,被南越中数州。数州之犬,皆苍黄吠噬,狂走者累日,至无雪乃已,然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?非独见病,亦以病吾子。然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳!度今天下不吠者几人,而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎?

1.下面关于加点字的意思与读音的说法,正确的一项是(     
①仆道不                      南越中数州
A.①笃:深厚dù            ②被:同“披”pī
B.①笃:深厚dǔ            ②被:覆盖bèi
C.①笃:忠诚dǔ            ②被:覆盖pī
D.①笃:忠诚dù            ②被:同“披”bèi
2.与下列两句中加点的实词的用法全都相同的一项是(     
①群聚骂                              ②指牵引
A.①素留侯张良                 ②非能
B.①吾老以及人之老          ②吾得事之
C.①其可也欤                    ②沛公霸上
D.①不相师                       ②不耻相
3.对下列句中加点字词的解释错误的一项是(     
A.笑侮                       犯:触,这里是冒着、顶着的意思。
B.因抗颜而为师             抗颜:指态度严正不屈。
C.而增与为言辞             增与:诬加。
D.余以为                 过:责备,批评。
4.“辱书云,欲相师”在文中的正确意思是(     
A.承蒙您来信说,希望能互相学习。
B.您在一封令我感到羞愧的信里说,想拜我为老师。
C.承蒙您来信说,想拜我为老师。
D.您在一封令我感到羞愧的信里说,希望能互相学习。
5.下列句子在文中的正确意思是(     
韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪。
A.韩愈已经自己充当了蜀的太阳,而您又想让我充当越州的雪。
B.韩愈既然自认为是蜀的太阳,而您又想让我充当越州的雪。
C.韩愈既然自认为是蜀的太阳,而我又想让自己充当越州的雪。
D.韩愈已经自己充当了蜀的太阳,而我又想让自己充当越州的雪。
6.下列对文中“蜀犬吠日”“越犬吠雪”的比喻理解正确的一项是(     
A.歌颂韩愈如蜀日一般永放光辉,并自喻自己的高洁品德。
B.抨击诋毁韩愈和自己的士大夫之族耻于从师的不良风气。
C.表露作者完全赞同和支持韩愈有关师道的主张和实践。
D.说明自己被贬越州的处境,表达对世风日下的不满之情。
7.下列句中,不属于作者“不敢为人师”的理由的一项是(     
A.仆道不笃,业甚浅近。
B.孟子称“人之患在好为人师”。
C.而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?
D.然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳。
2024-05-13更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。

张骞,汉中人也。建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏而怨匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。骞以郎应募,使月氏,与堂邑氏奴甘父俱出陇西。匈奴,匈奴得之,传诣单于。单于曰:月氏在吾北,汉何以得往使?吾欲使越,汉肯听我乎?留骞十余岁。予妻,有子,然骞持汉节不失。

居匈奴西,骞因与其属亡乡月氏,西走数十日,至大宛。大宛闻汉之财,欲通不得。见骞,喜,问欲何之。骞曰:为汉使月氏,而为匈奴所闭道,今亡,唯王使人道送我,诚得至,汉,汉之赂遗王财物不可胜言。大宛以为然,遣骞,为发译道,抵康居。康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀,立其夫人为王,既臣大夏而君之,地肥饶少寇,志安乐,又自以远远汉,殊无报胡之心。

(选自《汉书·张骞传》,有删改)

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(     
A.月氏而怨匈奴        遁:逃跑
B.匈奴,匈奴得之     径:途经
C.大宛闻汉之        饶:丰富,富足
D.诚得至,            反:背叛
2.对下列语句中相关文言现象的分析,不正确的一项是(     
A.汉何以得往使       是宾语前置句
B.既臣大夏而君之 “臣”是名词的使动用法
C.大宛以为然          是判断句
D.又自以远远汉       “远”是形容词用作动词,“疏远”
3.下列对原文的理解,不符合文意的一项是(     
A.因为听说大月氏仇恨匈奴,汉王朝想派人出使大月氏,联合他们共同打击匈奴。
B.张骞虽然被匈奴人留在西域娶妻生子,但他没有改变志向,仍然找机会逃跑去往大月氏。
C.张骞经过重重阻碍,到达月氏后却发现,月氏人已经不想再和匈奴打仗。
D.张骞虽然没有联合到大月氏和汉王朝共同打击匈奴,但联合到大宛共同对付匈奴。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。
(2)既臣大夏而君之,地肥饶少寇,志安乐,又自以远远汉,殊无报胡之心。
2024-01-31更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐3】阅读下面的文言文,完成下面小题。

始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

1.下列各句中没有通假字的一项是(     
A.天下云集响应,赢粮而景从。
B.始皇既没,余威震于殊俗。
C.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。
D.率疲弊之卒,将数百之众。
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的是(     
A.斩木为(兵器)
B.数百之众(将,率领)
C.起阡陌之中(倔,通“崛”)
D.天下云集响应,粮而景从(赢,胜利、获得)
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
2024-05-11更新 | 1次组卷
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