【推荐1】阅读文段，完成下面小题。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

1．下列句中“而”的用法含义与其他三项不同的一项是（     ）

A．尊贤而重士	B．秦有余力而制其弊
C．执敲扑而鞭笞天下	D．胡人不敢南下而牧马

2．下列加点字活用不同于其他三项的一项是（     ）

A．序八州而朝同列	B．外连横而斗诸侯
C．且夫天下非小弱也	D．以愚黔首

3．下列加点字活用不同于其他三项的一项是（     ）

A．追亡逐北	B．南取百越之地
C．天下云集响应	D．赢粮而景从

4．从句式角度判断，与其他三项不同的一项是（     ）

A．金城千里	B．余威震于殊俗
C．信臣精卒陈利兵而谁何	D．身死人手，为天下笑者

【推荐2】阅读柳宗元的《种树郭橐驼传》，回答问题。

郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树或移徙无不活且硕茂早实以蕃他植者虽窥伺效慕莫能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！”

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。

1．解释下面加点的字。
（1）名我固当_________________     （2）见长人者好烦其令_________________
（3）字而幼孩_________________     （4）吾小人辍飧饔以劳吏者_________________
2．下列对文中画浪纹线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．视驼所种/树或移徙/无不活且硕茂/早实以蕃/他植者虽窥伺/效慕莫能如也。

B．视驼所种树/或移徙/无不活/且硕茂/早实以蕃/他植者虽窥伺效慕/莫能如也。

C．视驼所种/树或移徙/无不活/且硕茂/早实以蕃/他植者虽窥伺/效慕莫能如也。

D．视驼所种树/或移徙/无不活且硕茂/早实以蕃/他植者虽窥伺效慕/莫能如也。

3．以下各组句子中，全部表明郭橐驼种树经验的一组是（     ）
①他植者虽窥伺效慕，莫能如也     ②顺木之天以致其性     ③不害其长
④既然已，勿动勿虑，去不复顾     ⑤爪其肤以验其生枯     ⑥促尔耕，勖尔植

A．①②③

B．②③④

C．③④⑤

D．③④⑥

4．结合全文，分析本文的写作意图。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

元德秀，字紫芝，河南人。质厚少缘饰。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。服除，以窭困调南和尉，有惠政。黜陟使以闻，擢补龙武军录事参军。德秀不及亲在而取，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之。既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎，许之。吏曰：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及余人。”明日盗尸虎还，举县嗟叹。玄宗在东都酺^①五凤楼下命三百里县令刺史各以声乐集是时颇言且第胜负加赏黜。河内太守辇优伎数百，被锦绣，或作犀象，瑰谲光丽。德秀惟乐工数十人，联袂歌《于蔿于》。《于蔿于》者，德秀所为歌也。帝闻，异之，叹曰“贤人之言哉！”德秀益知名。所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。岁满，笥^②余一缣，驾柴车去。爱陆浑佳山水，乃定居。不为墙垣扃钥，家无仆妾。岁饥，日或不爨^③。嗜酒，陶然弹琴以自娱。人以酒肴从之，不问贤鄙为酣饫^④。德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。”苏源明常语人曰：“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。”天宝十三载卒，家惟枕履箪瓤而已。

（选自《新唐书•元德秀传》）

注：①酺：合聚饮食。②笥：盛衣物的竹器。③爨：烧煮，烧火做饭。④饫：饱食。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．玄宗在东都/酺五凤楼下/命三百里县令刺史各以声乐集/是时颇言帝且第胜负/加赏黜

B．玄宗在/东都酺五凤楼下/命三百里县令刺史各以声乐集/是时颇言帝且第胜负/加赏黜

C．玄宗在东都/酺五凤/楼下命三百里县令刺史/各以声乐集/是时颇言帝/且第胜负加赏黜

D．玄宗在/东都酺五凤/楼下命三百里县令刺史/各以声乐集/是时/颇言帝且第胜负加赏黜

2．下列各句解说，不正确的一项是（     ）

A．服除，亦称“除丧”“脱服”。俗称“脱孝”。古代丧礼仪式之一。即除去丧礼之服。

B．我国古代的纪年法常见的有王公年次纪年、年号纪年、干支纪年，“天宝”属于年号纪年。

C．古代帝王、诸侯所祭的土神叫“社”，谷神叫“稷”。后来就以“社稷”代表国家。

D．古代的免职可以称“除”“夺”“黜”“罢”“免”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．元德秀非常孝顺母亲。年少时父亲去世，他侍奉母亲很尽心，不离左右，背着母亲到京城应考；母亲死后，服丧期间，他就住在母亲墓旁，不食盐酪，坐卧不用垫子席子。

B．元德秀对侄子非常慈爱。他自己没有结婚，把侄子当做自己的儿子看待，侄子幼小时父母死了，无钱请乳母，他就亲自喂养，侄子大了，又要给他娶亲。

C．元德秀淡泊名利，生活简单。他的俸禄，全部散给穷人，离任后定居山水间，住处不建院墙，门不上锁，长年食不果腹，有时几天不生火做饭，喜欢喝酒弹琴。

D．元德秀做事敢于担当。任鲁山县令时，有个关在狱里的小偷得知有虎肆虐，请求“格虎自赎”，别人劝他不要相信小偷，他却冒着自己会获罪的风险同意了。

4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”
（2）彼诡计，且亡去，无乃为累乎？