江苏省徐州市中等职业学校 2023—2024学年上学期高二期末语文试题
江苏
高二
期末
2024-08-09
7次
整体难度:
适中
考查范围:
语言文字基础、文学文化常识、现代文阅读、古诗文阅读、写作
一、语言文字运用 添加题型下试题
A. |
B. |
C.棕 |
D.扑 |
【知识点】 字音
A.按步就班 推陈出新 天作之合 悠然自得 |
B.原形毕露 阴谋傀计 罄竹难书 食不裹腹 |
C.融汇贯通 一筹莫展 斩木揭杆 张皇失措 |
D.委曲求全 刻不容缓 纵横驰骋 因地制宜 |
【知识点】 字形
A.无动于 |
B.天真无 |
C.殒身不 |
D.感同 |
【知识点】 词语
没有了头颅,却还能做服役和战争的机械,世上的情形就何等地醒目啊!这时再不必用什么制帽勋章来表明阔人和窄人了, 一看头之有无, 知道主奴、官民、上下、贵贱的区别。 也不至于再闹什么革命、共和、会议等等的乱子了,单是电报,就要省下许多来。
A.即使 只要 就 而且 | B.假使 只要 便 并且 |
C.只要 如果 就 并且 | D.只要 如果 便 而且 |
【知识点】 词语
A.市中医院推拿科张医生说,人字拖虽然对人体健康没有直接的损害,但穿人字拖也的确存在一些安全隐患。 |
B.由于内蒙古牧区遭遇30年不遇的大雪,使近千人与外界失去联系。科尔沁草原上救援工作已经展开,救援队忙着清理道路,给牧民运送饲草料及生活补给品。 |
C.该议员一直担任美国国会能源及商业委员会执行委员,他大部分的竞选资金并非是其合法所得,而是来自石油和天然气企业的捐献。 |
D.随着少数民族地区社会经济的快速发展,流动人口数量日渐增多,这对少数民族地区的社会经济发展产生了极为重大的影响。 |
A.“唉,天可真凉了——”(这“了”字念得很高,拖得很长)。 |
B.明代林叔学《荔枝花》诗说“苞蕊还分雄和雌”,应是从果农那里得来的知识。 |
C.在舒伯特的“鳟鱼”五重奏中,我们可以听到持续贯串全曲的、极其朴素明朗的“鳟鱼”主题和它的层出不穷的变奏。 |
D.正是在那里,留下了我童年,少年每一个清明节的记忆。 |
A.湖是风景中最美、最有表情的姿容。(拟人) |
B.蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。(借代) |
C.我少年时任意游荡的田野,万木复苏的春天,集体扫墓的薄雾的清晨。(排比) |
D.主人下马客在船。(互文) |
A.我们在这样一个的水塘边站下,喝了许多水。这水有一股松脂的味道。(记叙) |
B.但要把啄木鸟那样的构造,它的脚、尾、嘴及舌,如此巧妙地适应于捉取树皮下的昆虫,仅仅归因于外界条件是不合理的。(说明) |
C.鲁迅先生的书桌整整齐齐的,写好的文章压在书下面,毛笔在烧瓷的小龟壳上站着。(记叙) |
D.秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之一折去,换得一个三分之一的零头。(议论) |
【知识点】 句子的表达方式
A.《回忆鲁迅先生》 散文 萧红 中国 |
B.《寂静的春天》 事理说明文 蕾切尔·卡森 美国 |
C.《神的一滴》 散文 梭罗 俄国 |
D.《五月的鲜花》 音乐评论 李皖 中国 |
【知识点】 文学常识
A.《千篇一律与千变万化》以大量的实例阐述了重复与变化在建筑艺术中的关系,并批评了我国城市建筑设计中存在的问题。 |
B.《南州六月荔枝丹》从生态特征和生产情况两个方面介绍了荔枝的有关知识,生产情况主要介绍了荔枝的产地分布、栽培历史、果谱专著以及移植问题等。 |
C.《〈物种起源〉绪论》简要介绍了该书的写作经过,重点介绍了作品的主要内容以及解释提早发表的原因。 |
D.《春末闲谈》是一篇寓意深刻的杂文。作者以闲谈的方式将自然之物人格化,用形象化的说理,揭露了统治阶级“治术”的险恶实质,表达了人民群众必胜的信心。 |
【知识点】 归纳要点,概括中心 概括、评析文章观点或主旨
二、现代文阅读 添加题型下试题
阅读文段,完成下面小题。
荔枝原产于我国,是我国的特产。海南岛和廉江有野生的荔枝林,可为我国是原产地的明证。据记载,南越王尉佗曾向汉高祖进贡荔枝,足见当时广东已有荔枝。它的栽培历史,就从那个时候算起,也已在2000年以上了。唐代对四川荔枝多有记述。福建荔枝旧无记载,自从蔡襄的《荔枝谱》(1059)成书以后,就为人所重视。广西和云南也产荔枝,却有少有人说起。
记述荔枝的古籍包括蔡襄这一本在内,现在知道的共有13种,而以记福建所产的为最多,除了一种失传以外,尚存8种。记载广东所产的,仅存一种。还有清初陈鼎一谱,则对川、粤、闽三省所产都有记载。蔡谱不仅是我国,也是世界果树志中著作年代最早的一部。内容包括荔枝的史实、产地、生态、功用、加工、运销等,并记载了荔枝的32个品种。其中“陈紫”一种,现名“莆田荔枝”,仍然广为栽培。“宋公荔枝”现名“宋家香”,有老树一株,尚生活在莆田宋氏祠堂里,依然每年开花结实。
荔枝是亚热带果树,性喜温暖,遇到微霜,就会受害。所以成都、福州都是它生长的北限。汉武帝曾筑扶荔宫,把荔枝移植到长安,没有栽活,迁怒于养护的人,竟然对他们施以极刑。宋徽宗时,福建“以小株结实者,置瓦器中,航海至阙下,移植宣和殿”。徽宗写诗吹嘘说:“密移造化出闽山,禁御新栽荔枝丹。”实际上不过当年成熟一次而已。明代文徵明有《新荔篇》诗,说常熟顾氏种活了几株,“仙人本是海山姿,从此江乡亦萌蘖”。但究竟活了多少年,并无下文。现在科学发达,使荔枝北移,将来也许不是完全不可能的事。
(选自贾祖璋《南州六月荔枝丹》)
11.下列A.荔枝的产地和栽培史 | B.古代的荔枝书谱 |
C.荔枝的生长北限 | D.荔枝的贮藏 |
A.打比方、列数字、作比较 | B.列数字、作引用、举例子 |
C.分类别、下定义、打比方 | D.举例子、作比较、下定义 |
A.海南岛和廉江有野生的荔枝林,可见荔枝原产于我国。 |
B.古代讲荔枝的书一共有13种。 |
C.世界树志中最早的一部是我国的蔡谱。 |
D.即使科技再发展,荔枝北移,将来也未必能做到。 |
【知识点】 科普文章
阅读文段,完成下面小题。
文学是灯。这样说话在今天也许有点冒险。文学其实一直就不在社会生活的中心,特别在信息时代的今天。但我仍然要说,我在文学和文化最荒凉的上世纪七十年代爱上了文学,今天,当信息爆炸——也包括各种文化信息的爆炸再次把文学挤压到一个稍显尴尬的角落的时刻,我仍然不想放弃对文学的爱。读乔尔·科特金的《全球城市史》,他谈到要成为世界名城必须具备精神、政治、经济三个方面的特质,那就是:神圣,安全,繁忙。毫无疑问,我们正在目睹世界很多大都市的繁忙。这里所说的繁忙特指对财富孜孜不倦地追求,如亚当·斯密所倡导的那样。当时有人形容他的声音在世界的耳朵里响彻了好几十年。但实现经济大国的目标,并不意味着现代公民就一定出现。而一座城市的神圣,从广义上也可以理解为高尚信仰的自觉,道德操守的约束,市民属性的认同,以及广博的人性关怀。
我想一座城市如香槟泡沫般璀璨的灯火里,一定有一盏应该属于文学。文学是灯,或许它的光亮并不耀眼,但即使灯光如豆,若能照亮人心,照亮思想的表情,它就永远具备着打不倒的价值。而人心的诸多幽暗之处,是需要文学去点亮的。自上世纪七十年代初期开始,在阅读中国和外国文学名著并不能公开的背景下,我以各种可能的方式陆续读到托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、普希金、普宁、契诃夫、福楼拜、雨果、歌德、莎士比亚、狄更斯、奥斯汀、梅里美、司汤达、卡夫卡、萨特、伯尔、海明威、厄普代克、川端康成等品貌各异的著作。虽然那时我从未去过他们的国度,但我必须说,他们用文学的光亮烛照着我的心,也照耀出我生活中那么多丰富而微妙的颜色——有光才有颜色。而中国唐代诗人李白、李贺的那些诗篇,他们的意境、情怀更是长久地浸润着我的情感。从古至今,人世间一切好的文学之所以一直被需要着,原因之一是它们有本领传达出一个民族最有活力的呼吸,有能力表现出一个时代最本质的情绪,它们能够代表一个民族在自己的时代所能达到的最高的想象力。
文学是灯,这说法真的有些冒险吧?但想到任何同创造有关的活动都有冒险的因素,我也就不打算改口了。我要认真对待的是,坚持写作的难度,保持对人生和世界的惊异之情,和对人类命脉永不疲倦的摸索,以自己的文学实践去捍卫人类精神的健康和心灵真正的高贵。我知这是极不容易的。几年前我曾经从一个外行的角度写过一本谈论画家和绘画的小书《遥远的美》。在书的后记中我写道,几十年的文学实践使我感受到绘画和文学之间的巨大差异:在作家笔下无法发生的事情,在好画家的笔下,什么都有可能发生。我又感受到艺术和文学之间的相似:在本质上它们共同的不安和寂寞,在它们的后台永远有着数不清的高难度的训练,数不清的预演,数不清的或激昂或乏味的过程。然而完美距离我们始终是陌生而又遥远的,因为陌生,才格外想要亲近;因为遥远,才格外想要追寻。我看到在文学和艺术发展史上从来就没有从天而降的才子或才女。当我们认真凝视那些好作家、好画家的历史,就会发现无一人逃脱过前人的影响。那些大家的出众不在于轻蔑前人,而在于响亮继承之后适时的果断放弃,并使自己能够不断爆发出创新的能力。这是辛酸的,但是有欢乐;这是“绝情”的,却孕育着新生。于是我在敬佩他们的同时,也不断想起谦逊这种美德。当我们固执地指望用文学去点亮人生的幽暗之处时,有时我会想到,也许我们应该首先用谦逊把自己的内心照亮。
(选自铁凝《文学是灯》)
15.结合全文,文章两次提到“文学是灯”这种说法是一种“冒险”,理解A.这是从世俗的意义上讲,文学一直就不在社会生活的中心,所以把文学比作能够照亮人心灵的“灯”,是一种冒险的说法。 |
B.这是因为现实社会中从来没有人提出“文学是灯”这个观点,所以是一种“冒险”。 |
C.这是因为现实社会中许多人认为文学的作用是微不足道的,所以这个说法是一种“冒险”。 |
D.这是因为文学要达到能够烛照人的心灵的作用是非常艰难的,所以这个说法是一种“冒险”。 |
A.这句是说文学这盏“灯”是先于我们的,没有人能够超越传统,创新也是在传统基础上的,首先要尊重传统,对文学传统要有一种敬畏和“谦逊”。 |
B.这是因为文学经典具有我们所无法企及的高度,所以在面对它们时要有一种“谦逊”之心。 |
C.这些好的作家都是因为具备谦逊的写作态度,才使自己的作品成为经典。 |
D.这句话反映出当时一些人为了创新,放弃了对文学经典的继承,“谦逊”就是针对这种现象而言的。 |
A.选文从文学的深度出发,探讨了如何才能使文学之灯点亮人心的问题,是文章主旨的进一步深化。 |
B.选文论述了文学传统的继承和未来的创新问题,重点论述了文学未来的创新。 |
C.选文论述了文学传统的继承和未来的创新问题,重点论述了文学传统的继承。 |
D.选文作者认为要想创作出能够照亮人心的文学作品,首先要对传统谦逊地继承,其次才是适时果断地放弃。 |
19.结合全文,如何理解“文学是灯”这一标题的含义?这一标题在内容和结构上分别有什么作用?
【知识点】 议论散文
三、语言文字运用 添加题型下试题
A.洎牧以谗诛,邯郸为郡 | B.身死人手,为天下笑 |
C.为国以礼,其言不让 | D.窃为大王不取也 |
【知识点】 文言虚词
A.用心 | B.天下 |
C.壬戌之 | D.商人 |
【知识点】 词类活用
A. | B. |
C.宽厚而 | D.诸侯 |
【知识点】 古今异义
A.《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,借古讽今,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。 |
B.《赤壁赋》中的“壬戌之秋,七月既望”一句,“壬戌”是一种干支纪年法,“七月既望”是农历七月十六,因为“望”是农历十五。 |
C.《青玉案·元夕》中的“元夕”,指农历正月十五之夜。词中运用大量的修辞,极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面。 |
D.《八声甘州》上阕写景,景中寓情,下阕抒情,抒发愁苦之情。这首词采用铺叙的方法,从不同侧面,展现了作者一天之中所见的残秋景象。 |
四、古代诗词阅读 添加题型下试题
八声甘州
柳永
对潇潇、暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄惨,关河冷落,残照当楼。______,______,惟有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人、妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处,正恁凝愁。
26.请默写出诗中所缺的句子。27.词人为什么不忍登高?
28.本词结构细密,首尾呼应,笔法高妙。请结合词文进行赏析。
29.揣摩全词的内容和意境,将“想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟”扩展成60字左右的一段文字,至少运用一种修辞手法。
【知识点】 思妇闺情
五、现代文阅读 添加题型下试题
①在“五四”前若干时,北京的空气,已为北大师生的作品动荡得很了。北洋政府很觉得不安,对蔡先生大施压力与恫吓;至于侦探之跟随,是极小的事了。有一天晚上,蔡先生在他当时的一个“谋客”家中谈起此事,还有一个谋客也在。当时蔡先生有此两谋客,专商量如何对付北洋政府的,其中的那个老谋客说了无穷的话,劝蔡先生解陈独秀先生之聘,并要制约胡适之先生一下。其理由无非是要保存机关,保存北方读书人,一类似是而非之谈。蔡先生一直不说一句话。直到他们说了几个钟头以后,蔡先生站起来说:“这些事我都不怕,我忍辱至此,皆为学校,但忍辱是有止境的。北京大学一切的事,都在我蔡元培一人身上,与这些人毫不相干。”这话在现在听来或不感觉如何,但试想当年的情景,北京城中,只是些北洋军匪、安福贼徒、袁氏遗孽,具人形之识字者,寥寥可数,蔡先生一人在那里办北大,为国家种下读书爱国革命的种子,是何等大无畏的行事!
②蔡先生实在代表两种伟大的文化,一是中国传统圣贤之修养,一是法兰西革命中标榜自由平等博爱之理想。此两种伟大文化,具其一已难,兼备尤不可觏。先生殁后,此两种伟大文化在中国之寄象已亡矣!至于复古之论,欧化之谈,皆皮毛渣滓,不足论也。
(选自傅斯年《我所敬仰的蔡元培先生》)
30.请根据选文第①段内容,概括本段所体现的蔡元培先生的性格特点。31.“在‘五四’前若干时,北京的空气,已为北大师生的作品动荡得很了。”这句话运用了什么修辞,含义是什么?
32.联系课文,说说文中划线句的作用。
33.选文第②段,运用了什么表现手法,表达了什么情感?
【知识点】 叙事散文
六、文言文阅读 添加题型下试题
阅读文段,完成下面小题。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
(选自苏轼《赤壁赋》)
34.下列对客人之“悲”的原因概括A.英雄易逝,人生无奈。 | B.生命短暂,个人渺小。 |
C.美好理想,难以实现。 | D.江水流逝,月有圆缺。 |
(1)举酒
(2)击
36.用现代汉语翻译下列句子。
(1)白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
(2)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
37.选文1段突出作者什么样的情怀?反映出他什么样的思想?
【知识点】 杂记文
七、语言文字运用 添加题型下试题
【知识点】 语句(语段)表达效果 准确、鲜明、生动 简明、连贯 得体
39. 你所在的班级拟开展一次“流行风·古典味”流行歌曲歌词欣赏会,请你积极参与,并完成以下任务。
(1)请明确本次活动的目的。(2)请为本次活动拟写一则宣传标语。
(3)请为本次活动设计四种活动形式。
(4)请列举一首带有古典风的流行歌曲,并试做赏析。
【知识点】 综合实践
八、应用文 添加题型下试题
临近高考,新华中等职业学校实训中心为学校300名考生展开了技能提升训练,请你为实训中心就此事写一则简报。要求:切合实际,格式规范,200字左右。
【知识点】 其他
九、作文 添加题型下试题
“我只想当个麦田里的守望者。”——塞林格《麦田里的守望者》
宁肯孑然自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流。——查·丘吉尔
广大青年守望初心,砥砺奋进,将激发奋斗精神和担当时代责任结合起来,将锻造本领和锤炼品行结合起来,内化于心,外化于行,努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。——《中国青年报》
请结合自己的生活体验和感悟,以“守望”为话题,写一篇作文。文体不限(诗歌、剧本除外),不少于600字,文中不得透露真实的校名、人名等相关信息。
试卷分析
导出试卷题型(共 25题)
试卷难度
知识点分析
细目表分析
题号 | 难度系数 | 详细知识点 | 备注 |
一、语言文字运用 | |||
1 | 0.94 | 字音 | 选择题 |
2 | 0.94 | 字形 | 选择题 |
3 | 0.65 | 词语 | 选择题 |
4 | 0.65 | 词语 | 选择题 |
5 | 0.65 | 语序不当 成分残缺或赘余 | 选择题 |
6 | 0.65 | 顿号 引号 书名号 括号 | 选择题 |
7 | 0.65 | 比喻 借代 排比 | 选择题 |
8 | 0.65 | 句子的表达方式 | 选择题 |
9 | 0.94 | 文学常识 | 选择题 |
10 | 0.4 | 归纳要点,概括中心 概括、评析文章观点或主旨 | 选择题 |
20 | 0.65 | 文言虚词 | 选择题 |
21 | 0.65 | 通假字 | 选择题 |
22 | 0.65 | 判断句 被动句 倒装句 | 选择题 |
23 | 0.65 | 词类活用 | 选择题 |
24 | 0.65 | 古今异义 | 选择题 |
25 | 0.4 | 文学常识 归纳要点/中心意思 描绘场景 分析、鉴赏意境 | 选择题 |
38 | 0.65 | 语句(语段)表达效果 准确、鲜明、生动 简明、连贯 得体 | 语言表达题 |
39 | 0.65 | 综合实践 | 综合题 |
二、现代文阅读 | |||
11-14 | 0.65 | 科普文章 | 实用类文本阅读 |
15-19 | 0.4 | 议论散文 | 文学类文本阅读 |
30-33 | 0.4 | 叙事散文 | 文学类文本阅读 |
三、古代诗词阅读 | |||
26-29 | 0.4 | 思妇闺情 | |
四、文言文阅读 | |||
34-37 | 0.65 | 杂记文 | |
五、应用文 | |||
40 | 0.65 | 其他 | |
六、作文 | |||
41 | 0.4 | 记叙文 议论文 青年成长 家国情怀 |