广东省中山市中职学校2023-2024学年高一上学期期末语文试卷（A）
广东
高一
期末
2024-08-08
10次
整体难度：
适中
考查范围：
语言文字基础、古诗文阅读、文学文化常识、现代文阅读、默写名篇名句、写作
一、语言文字运用 添加题型下试题
| A． |
| B．摇 |
| C．断 |
| D．干 |
【知识点】 字音
| A．萧瑟 桅杆 淘气 永葆生机 |
| B．已而 凭吊 纶巾 繁冗拖沓 |
| C．赤壁 风姿 樯橹 绘声绘色 |
| D．故垒 酒樽 罗网 安份守纪 |
【知识点】 字形
| A．第三个身量未足，形容尚小（体态、容貌） |
| B．身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度（风韵） |
| C．丫头老婆们不好了也只管告诉我（妻子） |
| D．我带了外甥女过去，倒也便宜（方便） |
【知识点】 一般文言实词
| A．我的态度很鲜明，对法轮功练习者的言论 |
| B．广场上人们欢声雷动，口号声和欢呼声 |
| C．美国对别国的人权问题说三道四，横加指责，而对本国侵犯人权的行为却 |
| D．由贝聿铭大师设计的香山饭店，素雅，纯净，不知怎么，使我怀念起家乡那 |
【知识点】 词语
| A．人生在世，是追求纸醉金迷的物质享受？还是追求宁静淡泊的精神境界？ |
| B．歌曲“最炫民族风”具有浓郁的生活气息和民族特色，深受广大青少年喜爱。 |
| C．“我本来是没有计划使用林书豪的，但这家伙每天都在努力。”纽约尼克斯主教练说：“是他站出来抓住了机会。” |
| D．说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。 |
①风带着雨星，像在寻找什么似的，东一头西一头地乱撞。
②春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的。
③乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
④狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。
| A．①比喻 ②拟人 ③排比 ④对偶 |
| B．①拟人 ②比喻 ③对偶 ④排比 |
| C．①拟人 ②比喻 ③夸张 ④排比 |
| D．①比喻 ②拟人 ③比喻 ④反复 |
①北京师范大学派出的无人机组在南极科学 中大显身手。截至今年二月，它们的航拍影像达14000余张。
②吉林省首家市级联合办税服务大厅——通化市国税局、通化市地税局联合建设办税服务厅日前正式 。
③其实孩子对于美、善、温暖等的感知往往是很 的，但是这些感知常常被父母忽略。
| A．考察 启用 敏锐 |
| B．考察 起用 敏捷 |
| C．考查 起用 敏锐 |
| D．考查 启用 敏捷 |
【知识点】 词语
| A．一个偶然的机会，我不期而遇晤见了鲁迅先生。 |
| B．在阅读文学名著的过程中，使我明白了许多做人的道理，感悟了人生的真谛。 |
| C．由于小红这样好的成绩，得到了老师和同学们的赞扬。 |
| D．他虽然没上过学，但是爱学习，现在已经能写文章了。 |
【知识点】 成分残缺或赘余
| A．这首词可算是苏轼豪放派词风的代表作，作者用豪壮的情调抒写胸中垒块。 |
| B．这首词开篇就描绘出了一种广阔、雄浑的景象，不仅有自然景物，而且有千古的英雄人物在读者面前一一浮现。 |
| C．词中豪壮的情调还表现在对周瑜和诸葛亮形象的塑造上。比如，肖像描写、笑貌的描摹，而且以美女衬英雄。 |
| D．“人生如梦，一尊还酹江月”是壮志未酬的一种无奈，一种自慰，可以说是豪放中略见苍凉。 |
| A．词又称“诗余”和“长短句”，约开始于南朝，定形于晚唐，盛行于宋朝。 |
| B．按照词的风格，词人可以分成两大派别：一派是以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派，一派是以柳永、李清照等为代表的婉约派。 |
| C．《沁园春·长沙》中，“沁园春”是词牌名，它规定了这首词的字数、平仄、音韵等，“长沙”是这词的题目。 |
| D．因为词的句子长短不一，因此不再讲究格律，比较自由。 |
【知识点】 文学常识
二、现代文阅读 添加题型下试题
阅读文段，完成下面小题。
①这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的夜里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。
②沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四周，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
③路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界。我爱热闹，也爱宁静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
11．“我也像超出了平常的自己，到了另一世界里”对这一句理解不正确的一项是（ ）| A．“平常的自己”指被哀愁困苦的自己。 |
| B．“另一世界”是指超脱了困苦的自由而美好的世界。 |
| C．“超出了平常的自己”是指因美好的景象熏陶，自己也觉得超脱了许多。 |
| D．整个句子流露出作者希望借对眼前幽雅淡静景色的欣赏，来摆脱心中苦闷的感情。 |
| A．作者用比喻的手法，描写宁静的月夜，这时的“我”与白天的“我”判若两人。 |
| B．在宁静的月夜中，作者可摆脱白天人世的羁绊，得到自己追求的一时的自由。 |
| C．在宁静的月夜下，作者可以任凭自己的性格，想说就说，想做就做。 |
| D．作者用白描手法，描写月夜的美丽，自己也进入了一个美妙的、神秘的世界。 |
| A．白天的应酬太多，交际太多，夜晚终于可以安闲了，所以就放下心来欣赏荷塘月色。 |
| B．在黑暗笼罩下的社会，人与人之间勾心斗角，白天必须说些违心的话，做些违心的事，感到很累；只有到了夜晚漫步的时候，才觉得轻松了些。 |
| C．白天在压抑的心情与环境中工作、生活，在晚上终于暂得宽余，独自欣赏荷塘月色，从那些令人厌倦的人与事中解脱出来，感到淡淡的喜悦。 |
| D．白天从事地下工作，必须加倍小心地同周围的敌人周旋，到了晚上才可以放松一下，感到淡淡的喜悦。 |
15．“我且受用这无边的荷香月色好了”，流露出作者怎样的心情？
【知识点】 抒情散文
三、文言文阅读 添加题型下试题
阅读文段，完成下面小题。
师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
16．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）| A． |
| B． |
| C．余 |
| D．作《师说》以 |
| A．古之 |
| B． |
| C．是故弟子 |
| D．圣人之 |
| A．且庸人尚 |
| B．吾从而 |
| C．其 |
| D．孔子 |
| A．君子生非异也 |
| B．师者，所以传道受业解惑也 |
| C．人非生而知之者 |
| D．或师焉，或不焉 |
| A． |
| B．或 |
| C．是故 |
| D．假舟楫者，非能 |
| A．①师道之不 |
| B．①道之所存， |
| C．①作《师说》以 |
| D．①其为 |
①是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
②句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
【知识点】 论说文
四、名篇名句默写 添加题型下试题
（1）故国神游，
（2）
（3）看万山红遍，
（4）遥想
【知识点】 默写名篇名句
五、作文 添加题型下试题
自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》
自信与自靠是坚强的柱石。——英国
自信与骄傲有异：自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超
自信是英雄的本质。——爱默生
自信是成功的第一秘诀。——爱默生
只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。——高尔基
请以“自信”为话题写一作文。要求：不能以话题为作文题目，体裁不限，字数700字。
试卷分析
导出试卷题型（共 14题）
试卷难度
知识点分析
细目表分析
| 题号 | 难度系数 | 详细知识点 | 备注 |
| 一、语言文字运用 | |||
| 1 | 0.94 | 字音 | 选择题 |
| 2 | 0.94 | 字形 | 选择题 |
| 3 | 0.65 | 一般文言实词 | 选择题 |
| 4 | 0.65 | 词语 | 选择题 |
| 5 | 0.65 | 逗号 问号 引号 书名号 | 选择题 |
| 6 | 0.65 | 比喻 比拟 对偶 排比 | 选择题 |
| 7 | 0.65 | 词语 | 选择题 |
| 8 | 0.65 | 成分残缺或赘余 | 选择题 |
| 9 | 0.4 | 咏史怀古 描绘场景 鉴赏情感主旨 鉴赏形象 | 选择题 |
| 10 | 0.94 | 文学常识 | 选择题 |
| 二、现代文阅读 | |||
| 11-15 | 0.4 | 抒情散文 | 文学类文本阅读 |
| 三、文言文阅读 | |||
| 16-22 | 0.65 | 论说文 | |
| 四、名篇名句默写 | |||
| 23 | 0.94 | 默写名篇名句 | |
| 五、作文 | |||
| 24 | 0.4 | 记叙文 议论文 青年成长 品质·修养 | |
