1 . 下列句子中加点字古今意义相同的一项是（     ）

A．老大嫁作商人妇	B．徘徊于斗牛之间
C．宽厚而爱人	D．诸侯恐惧，会盟而谋弱秦

2 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1．下列句子中加点词的解释，不正确的是（     ）

A．𫐓以为轮   同“煣”，使……弯曲

B．金就砺则利   金属制的刀剑等

C．声非加疾也，而闻者彰   清楚，明白

D．非能水也，而绝江河   断绝

2．下列句子中“者”字的意义和用法与例句相同的是（     ）

例句：假舆马者，非利足也

A．莫春者，春服即成	B．幽于粪土之中而不辞者
C．臂非加长也，而见者远	D．非蛇鳝之穴无可寄托者

3．下列对文中画线句子的翻译，恰当的是（     ）

A．虽然又晒干了，也不再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的。

B．君子广泛地学习而且每天三次检查反省自己，就智慧明达，行为没有过错了。

C．君子同一般人有什么差别，是他们善于借助外物进行学习罢了。

D．积累善行养成品德，达到很高的境界，通明的思想也就具备了。

4．下列对文段的理解和分析，不正确的是（     ）

A．文章先以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”来举例论证任何人通过发愤学习都能进步。

B．荀子发展了儒家的劝学传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得把学习的重要性提到一个新的高度。

C．文中阐述的要注重学习以及学习必须善假于物、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。

D．随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。

3 . 阅读下面的文字，完成各题。

劝学   荀子

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1．写出本文中的两个成语。
2．解释下列句中加点字。
①其曲中规(          )②而绝江河(          )
3．翻译下面的句子。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
4．给加点字注音。
虽有槁暴 (     )                              锲而舍之(     )
君子生非异也 (     )                      君子博学而日参省乎己(     )

4 . 下列各项中，表述不正确的一项是（     ）

A．《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，借古讽今，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。

B．《赤壁赋》中的“壬戌之秋，七月既望”一句，“壬戌”是一种干支纪年法，“七月既望”是农历七月十六，因为“望”是农历十五。

C．《青玉案·元夕》中的“元夕”，指农历正月十五之夜。词中运用大量的修辞，极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面。

D．《八声甘州》上阕写景，景中寓情，下阕抒情，抒发愁苦之情。这首词采用铺叙的方法，从不同侧面，展现了作者一天之中所见的残秋景象。

5 . 下列各句中“而”的意思与其他三项不一样的是（     ）

A．循陵而走，见蹲石鳞鳞	B．惑而不从师
C．知而不争，不可谓忠	D．小学而大遗

6 . 下列各句中句式与其他三项不同的一项是（     ）

A．凌万顷之茫然	B．陈利兵而谁何
C．此非孟德之困于周郎者乎	D．君子博学而日参省乎已

7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”

左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”居有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。

后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文（孟尝君，田文）倦于事，愦（昏乱，糊涂）于忧，而性懧（nuò，通“懦”）愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”

驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命，以责赐诸民。因烧其券，民称万岁。

（节选自《战国策·冯谖客孟尝君》）

1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．使人属孟尝君       属：通“嘱”，请托

B．孟尝君客我       客：把……当作客人

C．左右皆恶之       恶：讨厌

D．以何市而反       市：集市

2．下列各句中加点的词意义和用法都相同的一项是（     ）

A．食以草具             皆以美于徐公

B．以为贪而不知足             吾尝终日而思矣

C．能为文收责于薛者乎             为天下笑者

D．驱而之薛             项伯乃夜驰之沛公军

3．把第1卷文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）居有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”
（2）文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。

8 . 阅读《游褒禅山记》节选文字，完成下面小题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

1．《游褒禅山记》是王安石写的著名游记，“唐宋八大家”中和他同是北宋文学家的有苏洵、苏轼、苏辙、曾巩，还有（     ）

A．韩愈

B．柳宗元

C．辛弃疾

D．欧阳修

2．解释下列句中加点的词语。
（1）夫夷以近，则游者众。
（2）而世之奇伟、瑰怪、非常之观。
3．下列语句翻译错误的一项是（     ）

A．于是余有叹焉——于是我发出长长的叹息。

B．以其求思之深而无不在也——因为他们探究、思考得深入而且广泛。

C．有志矣，不随以止也——有了志向，也不盲从别人而停止前进。

D．至于幽暗昏惑而无物以相之——到了幽深昏暗让人迷惑的地方却没有外物来帮助他。

4．对选文的分析，不恰当的是（     ）

A．作者先托借古人，意在表明自己所要说的是以古人的“求思”精神为依据和标准，经过观察、深思、体悟所得。

B．作者以景喻理，用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻某种最高成就，但这种境界不是我们每个人都能达到的。

C．“志”“力”“物”三者是辩证关系，三个条件缺一不可，而“力”是最根本的。

D．这段文字以古人“有得”始，以自己“所得”终，前后呼应，结构严谨。

9 . 下列表述不正确的一项是（     ）

A．《师说》运用对比论证、举例论证阐述了“古之学者必有师”的观点。

B．《短歌行》表达了诗人渴望广揽贤才、建功立业的宏愿。

C．《公输》记叙了墨子制止楚国攻打宋国一事，反映了墨子“非攻”主张。

D．《种树郭橐驼传》由种树经验说到为官治民的道理，前主后宾，事理相生。

10 . 下列各句，没有词类活用的是（     ）

A．不耻相师	B．相对默然，不复聊赖
C．爪其肤以验其生枯	D．成然之