(1)酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
(2)挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
A. |
B.挟飞仙以 |
C.凌万顷之 |
D.望 |
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
1.对下列各句中划线的字,解释不正确的一项是( )A.使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还(撤走) |
B.夫晋,何厌之有?(讨厌) |
C.焉用亡郑以陪邻(增加) |
D.行李之往来,共其乏困(供给) |
A.秦、晋兵临城下,郑国危在旦夕,在这种情势下,烛之武不顾个人安危“夜缒而出”,求见秦伯,表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。 |
B.烛之武具有高超的论辩艺术,他在秦伯面前不卑不亢,侃侃而谈,既不刺激对方,又不失本国尊严,抓住了秦伯的心理,层层深入,逐步渗透,最终使秦伯心悦诚服。 |
C.秦、晋曾是友好邻邦,秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠;晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌,并巧妙地加以利用,这是他得以智退秦师的关键。 |
D.烛之武的劝说,使秦伯撤走了围郑的军队,还派部队帮助郑国防守,秦晋联盟顷刻瓦解,晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师,又退晋师,可谓一石二鸟。 |
(1)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
(2)不可。微夫人之力不及此。
4 . 阅读下面文言文,完成下面小题
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
1.下列加点字解释正确的一项是( )A.其 |
B.古之 |
C.是故 |
D.于其身也,则耻师焉, |
例句:师道
A.宫中尚促织 | B.均 |
C.予独爱莲 | D.𫐓使 |
①孔子
③彼与彼年相若也,
A.①与②相同,③与④不同 | B.①与②相同,③与④相同 |
C.①与②不同,③与④不同 | D.①与②不同,③与④相同 |
A.今之众人,其下圣人也亦远矣。 译:现在的许多人,他们(的才智)低于圣人也很远了啊! |
B.位卑则足羞,官盛则近谀。 译:(以)地位低(的人为师),就觉得羞耻,(以)官职高(的人为师),就近乎谄媚了。 |
C.句读之不知,惑之不解 译:(一方面)不通晓句读,(另一方面)不能解决疑惑。 |
D.小学而大遗 译:小的方面学习,大的方面反而放弃(不学)。 |
A.其 | B.积 |
C.孰能为之 | D. |
A.严杀尽兮弃 | B. |
C. | D. |
7 . 阅读下文,回答问题。
六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
1.下列句中加点的词,解释不正确的一项是( )A.六王 |
B.骊山北构而西折,直 |
C.廊腰 |
D.高低 |
A.六王毕,四海 | B.骊山 |
C.高低冥迷,不知 | D.歌台暖响,春光 |
A.蜀山兀,阿房出。 译文:蜀山高大雄伟,阿房宫选择在此建造。 |
B.蜂房水涡,矗不知其几千万落。译文:像蜂房那样密集,如水涡那样套连,巍巍峨峨不知道它们有几千万座。 |
C.舞殿冷袖,风雨凄凄。译文:大殿里舞袖飘拂,使人感到寒气,仿佛风雨交加那样凄冷。 |
D.一日之内, 一宫之间,而气候不齐。译文:就在同一天内,同一座宫里,而气候冷暖却截然不同。 |
A.所选文字铺陈描写了阿房宫的地势、结构,展示了阿房宫的宏伟气势。 |
B.选文中“钩心斗角”一词与今义不同,是指宫室结构参差错落,精巧工致。 |
C.这段文字属于散文,句式铺排,文辞华美,两两对仗,朗朗上口。 |
D.赋是我国古代的一种文体,是韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事,也有以较短的篇幅抒情说理的。 |
8 . 阅读下文,回答问题。
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阁公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,檐帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖骅于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美俱,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
(节选自《滕王阁序》)
1.下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( )A. |
B.云销雨 |
C.遥襟 |
D.所赖君子见 |
① 潦水尽而寒潭清 ② 云销雨霁,彩彻区明
③ 雁阵惊寒,声断衡阳之浦 ④ 爽籁发而清风生
⑤ 天柱高而北辰远 ⑥ 秋水共长天一色
A.①②⑥ | B.①③⑤ | C.②③④ | D.③④⑤ |
A.在对滕王阁景色的正面描写中,将秋日特有的清寒景色以非常感性的方式精确地描绘出来。在这样的田光水色中,膝王阁静静面对高入云霄的翠峰,四周是架空的阁道丹漆,鲜艳欲滴,恍如画中。 |
B.第三段开首远近结合,先是说身处滕王阁之高,点出了滕王阁的高度,因为站在滕王阁上,可以轻易地俯视别人的屋脊,也为后来的极目远望留下了伏笔。 |
C.“所赖君子见机,达人知命”,写出了作者那种既存希望却又失望的无奈心态。至此刻,王勃当时的迷惘心态可谓是一览无余。 |
D.作者在铺叙美景之后,以腾挪跌宕的笔势,由逸游的豪兴,陡然引出自己仕途坎坷的感慨,表达了作者报国无门却壮志不坠、笑对人生的执着态度。 |
老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
9 . 阅读《寡人之于国也》(节选),完成各小题。
寡人之于国也
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”
1.下列加点的“数”,读音和意义相同的一项是 ( )①数罟不入洿池 ②数口之家 ③范增数目项王
④不过数仞而下 ⑤识盈虚之有数
A.①与② | B.②与③ | C.④与⑤ | D.②与④ |
例句:邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
A.然而不王者,未之有也 |
B.均之二策,宁许以负秦曲 |
C.杳不知其所之也。 |
D.既而以吴民之乱请于朝。 |
A.河东凶亦然 凶:谷物收成不好,荒年 |
B.弃甲曳兵而走 走:逃跑 |
C.养生丧死无憾 憾:遗憾 |
D.申之以孝悌之义 申:申请 |
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
10 . 阅读下面文字,完成下列小题。
《劝学》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.对加点词语解释错误的一项( )A.金就 | B. |
C.蟹六 | D.而 |
A.青,取之于蓝 | B.冰,水为之 |
C.君子博学而日参省乎己 | D.蚓无爪牙之利 |
A.假舆马者,非利足也,而致千里。 |
B.登高而招,臂非加长也,而见者远。 |
C.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 |
D.积土成山,风雨兴焉。 |
A.作者认为学习的本质就是改变自己。 |
B.文章体现了作者对学习作用的肯定。 |
C.本文主要论述了学习可以提高自己的品德。 |
D.本文说明了学习能够改变人的天性。 |
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。