1 . 阅读文段，完成下面小题。
无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的直指的意义，见过燃烧体冒烟的人都会明白，只是它的联想的意义迷离不易捉摸，它可以联想到燃烧弹、鸦片烟榻、庙里焚香、“一川烟草”“杨叶万条烟”“烟光凝而暮山紫”“蓝田日暖玉生烟”……种种境界。直指的意义载在字典，有如月轮，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各各不同，变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用，因为前者是固定的，后者是游离的；前者偏于类型，后者偏于个性。既是游离的，个别的，它就不易控制，而且它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至于支离。比如说苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里三、四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”，“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直不通；如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味，也就失去了原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离、若隐若现之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。难处就在于含混中显得丰富。由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”，这是点铁成金。文学之所以为文学，就在这一点生发上面。
（选自朱光潜《咬文嚼字》）
1．为什么说“直指的意义易用，联想的意义却难用”？请根据文意回答。2．苏东坡由“小龙团茶”联想到“天上小团月”，是因为它们有某一共同特点，这一共同点是什么？
3．如何理解选文中画线句的含义？
4．选文主要运用了什么论证方法？试举例说明。
| A．你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天。你学会了放羊技巧，他学会了砍柴技能。——三人行必有我师。 |
| B．你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天。你发现他很厉害，他发现你也很有才，你们都对彼此有了新认识。——时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。 |
| C．你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天。他的羊吃饱了，你的柴呢？——梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 |
| D．你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天。你们决定合作开烤全羊店，你的柴烤出来的羊很美味，他的羊是纯天然的，你们真心相处，大获成功。——豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。 |
3 . 阅读下面的内容，完成下面小题。
为移动支付系好“安全带”
从线下实体消费，到网上实物类消费，再到水电气等“指尖上的城市公共服务”，移动支付覆盖的人群和支付场景越来越广，也让支付风险成为备受关注的公共话题。
移动支付带来的消费人群改变，不仅体现在性别比例上，也体现在年龄结构上。如今，越来越多的中老年人开始用手机下单、支付。与此同时，也存在一定安全隐患。调查显示，“60后”是最易受骗的人群。报告指出，中老年更容易受优惠信息吸引，对于不明二维码防范意识差，更易遭受网络欺诈。
频发的移动支付安全事件，与一些用户缺乏警惕有关，比如有人习惯于扫不明来历的二维码和网络链接，随意下载不可靠的软件，以及在移动转账时未查证对方真实信息，等等。调查显示，近五成人群在二维码来源不明的情况下，因有优惠信息而去扫码。因扫描“李鬼”二维码遭到诈骗的比例，已从15%上升到30%。移动支付运营方在技术防范上缺乏更有力的制度设计，在事后补救上缺乏更有效的善后措施，也导致用户被骗而追不回损失。
目前中国的移动支付交易额雄居全球首位。移动支付规模越大，越需剔除安全风险。一定程度上，移动支付关涉国家金融安全，如此之大的移动交易规模，“倒逼”监管部门未雨绸缪。央行日前就发布相关通知，对条码支付作出细致规范，设置支付限额，规定支付机构向客户提供基于条码的付款服务时，应取得网络支付业务许可……诸如此类的立柱架梁，被称为“为二维码支付系上‘安全带’”。针对移动支付的监管在加码，正是为了让支付更安全。
降低支付风险，运营商和服务商需要提高风控水平，守土有责、守土尽责，最大程度拆掉可能点燃风险的“引线”。除此之外，中国人民银行日前还受理了个人征信业务申请，以期让个人的“信用画像”更全。完善征信体系，除了有利于遏制多头借贷、诈骗借贷等乱象，也与移动支付密切相关。技术赋能，建设信用社会，让信用真正成为我们的第二张身份证。
中国已成全球移动支付领导者，中国移动支付用户越来越多，增长越来越快，使用频次越来越多，交易规模越来越大，已是不争的事实。管控风险，兼顾便利与安全，让支付更值得托付，移动支付才有更美好的未来。
1．根据原文内容，下列理解和分析| A．据调查，近一半的人群在二维码来源不明的情况下，因有优惠信息而去扫码。因扫描“李鬼”二维码遭到诈骗的比例，已经从15%上升到30%。 |
| B．运营商和服务商需要提高风控水平，守土有责、守土尽责，最大程度拆掉可能点燃风险的“引线”，以便降低用户的支付风险。 |
| C．建设信用社会，让信用真正成为我们的第二张身份证，这样涉及移动支付的骗局将会完全消除。 |
| D．只要有效管控住风险，同时兼顾到便利与安全，支付才值得托付，移动支付才有更美好的未来。 |
| A．作为移动支付的个体，要增强防范意识。不扫来历不明的二维码和网络链接，不要随意下载不可靠的软件，移动转账时要查证对方真实信息等。 |
| B．移动支付的运营商和服务商需要提高风控水平，加大对移动支付的监管。比如对条码支付作出细致规范等。 |
| C．完善个人征信体系，建设信用社会，消除涉及移动支付的骗局。 |
| D．保持中国移动支付交易额全球第一的位置，为移动支付打好基础。 |
4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
《史记》是我国历史上第一本纪传体史书，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。它不同于前代史书采用的以时间为次序的编年体，或以地域为划分的国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例。同时《史记》还是一部优秀的文学著作，在文学史上有重要地位，具有极高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
司马迁撰写《史记》有明确的指导思想，那就是要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。为了达到这个目的，他扩大了史学研究的领域，全面而又系统地触及社会生活的各个方面，政治、经济、文化兼容并包。他在综合前代史书各种体制的基础上，创立了“纪传体”的通史，全书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传组成。虽然这五种体例各有区别，但它们却互相配合，构成一个有机的整体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确。
“本纪”记载历代帝王的兴衰和重大历史事件（《项羽本纪》是例外）；“表”是以表格形式呈现的各个历史时期的大事记；“书”是关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专题史；“世家”是历朝诸侯贵族的活动和事迹（《陈涉世家》是例外）；“列传”主要为历代各阶层有影响人物的传记。
司马迁叙述历史，实事求是，公正无私，“不虚美、不隐善”，忠于历史真实，是他对史学研究的又一贡献。
《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开端。先秦史书中的人物描写是从属于历史事件的陈述；突出人的历史作用，以人物活动为中心来叙述历史，则是从《史记》开始的。《史记》，不仅是传记文学的典范，也是古代散文的楷模，它的写作技巧、文章风格、语言特点等，对我国古代的小说、戏剧、传记文学、散文，都有广泛而深远的影响。
1．下列关于司马迁和《史记》的表述，| A．司马迁为了达到“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的，扩大了史学研究的领域，全面而又系统地触及社会生活的各个方面。 |
| B．《史记》开我国纪传体文学的先河，以人物传记为中心来反映历史内容。 |
| C．《史记》的写作技巧、文章风格、语言特点等，对我国古代的小说、戏剧、传记文学、散文，都有广泛而深远的影响。 |
| D．《史记》在文学史上有重要地位，具有极高的文学价值，所以后世认为它是纯文学作品。 |
| A．《史记》突出人的历史作用，以人物活动为中心来叙述历史，不利于客观公正地记录历史。 |
| B．《史记》前的前代史书，或是采用的以时间为次序的编年体，或是以地域为划分的国别体。 |
| C．《史记》以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，五种体例分工明确，互相配合，构成一个有机的整体。 |
| D．《史记》是一部优秀的文学著作，在文学史上有重要地位，具有极高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 |
| A．《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开端。作为史学著作，具有完整体系；作为文学著作，其影响深远。 |
| B．司马迁以实事求是、公正无私的态度创作了《史记》，这部书中蕴涵了他忠于历史的叙史态度。 |
| C．《史记》不仅是传记文学的典范，也是古代散文的楷模，所以司马迁是汉代成就最高的散文家，他令后代文人仰慕不已。 |
| D．《史记》突出人的历史作用，以人物活动为中心来叙述历史，刻画了很多生动鲜明的人物形象。 |
咬文嚼字（节选）
朱光潜
无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的直指的意义见过燃烧体冒烟的人都会明白，只是它的联想的意义迷离不易捉摸，它可联想到燃烧弹，鸦片烟榻，庙里焚香，“一川烟草”“杨柳万条烟”“烟光凝而暮山紫”“蓝田日暖玉生烟”……种种境界。直指的意义载在字典上，有如月轮，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各个不同，变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用，因为前者是固定的，后者是游离的；前者偏于类型，后者偏于个性。既是游离的，个别的，它就不易控制，而且它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至于支离。
比如说苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里三、四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”，“天上小团月”是由“小龙团”茶[注]联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直不通；如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味，也就失去了原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离若隐若现之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混蕴藉。难处就在于含混中显得丰富。由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”，这是点铁成金。文学之所以为文学，就在这一点生发上面。
[注]小龙团：北宋时，一种以特殊工艺加工并用模具压制而成的饼状茶。作为茶中珍品，当时主要用于进贡皇家，朝野臣民罕得之。
1．本文划线的句子中，本体和喻体分别是什么？2．“科学的文字”和“文学的文字”各有什么特点？
3．根据第一自然段，总结“直指的意义”和“联想的意义”有何不同。
4．从“惠山泉水泡小龙团茶”到“独携小龙团，来试惠山泉”，再到“独携天上小团月，来试人间第二泉”，句子发生了什么变化？这种变化为什么是“点铁成金”？
唐僧，为啥不飞过去
①小时候看《西游记》，心里总有个问题：唐僧取经那么难，其实有好办法呀，孙悟空会驾云，只要背起他，十万八千里，一飞不就到了吗？近日偶读《孟子》，看到有句话：源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
②“科”是俗语的“窠”，就是坑、洼。孟子的意思是，流水遇到坑、洼，要充满之后才继续向前流；不把坑、洼填满，就不向前流。联想起《西游记》中唐僧师徒的经历，忽然若有所悟：唐僧师徒不飞，原来如此啊！
③我豁然明白，唐僧师徒的取经路，像流水一样，遇到的每一个坑洼都填满了，再向前走一步。这是极其注重细节的人生。这每一个坑坑洼洼，都有上天的美意；这些坑坑洼洼，是熬人的苦杯，其实，也正是盛满祝福和营养的福杯啊！如果用巧法省下走哪个坑洼，坑洼里含着的福分和养分，就得不到了。师徒四人一个一个地战胜八十一难，一步一步地走过十万八千里，他们的心如钢铁，在反复灼烧、锤打，抵达西天时，已经不是取经最初的凡铁了，他们脱俗成圣了。
④盈科而后进，是一种厚实、沉着的坚守和忍耐；成就的，是不寻常的质地和品格。据说，如今的白酒调酒师，能用酒精、香精、味素，快速调出美味的酒。但是真正的好酒，必须在地下默默无闻地埋藏、发酵多年。
⑤韩国围棋大师曹薰铉写了一篇围棋讲座稿，开头有段话，提醒学棋的人：“我以为，与其一心想着要赢棋，倒不如专心下好每一盘棋的每一步，以留内容充实的棋谱。人生的每一瞬间都有正道，围棋的每一手也都有其正确的方向。每一步都尽善尽美的人生是美丽的，围棋也是如此。”曹薰铉“专心下好一盘棋中的每一步”，不正是唐僧师徒扎实无比的取经之路吗？
⑥童年读《西游记》，读到的是巧；人近中年，读出的是拙。我为童年的小聪明而惭愧，也明白了，真正称得上美好的事业、真正品质恒久的果子，都来自流水一样的“盈科而后进”的精神啊。
（选文有删改）
1．下列选项所表达的观点，与本文的观点| A．人生不应“取巧”而要“守拙”。 |
| B．人生应该“不舍昼夜”，不断奋进。 |
| C．每一步都尽善尽美的人生是美丽的。 |
| D．成功离不开恒久忍耐、默默付出。 |
| A．本文用读者熟知的西游记故事引起读者兴趣，标题设问，引发思考。 |
| B．第①段中引用的“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海”这句话，贯穿全文，用设喻的方式形象说理。 |
| C．第⑤段用曹薰铉“专心下好一盘棋中的每一步”比喻唐僧师徒扎实无比的取经之路，形成类比，更具说服力。 |
| D．本文援引丰富，说理形象，语言活泼又不失典雅，所阐述的人生道理对读者启发颇深。 |
上世纪90年代，中国文化作为一股风潮席卷世界，“中国符号”成为世界的“商业利器”。比如迪斯尼电影《花木兰》，全球总票房高达3.043亿美元，《功夫熊猫》更以5.771亿美元的票房，创造了好莱坞动画电影史上的票房奇迹。
为什么同样的故事我们很难讲到国外去，别人来讲却可以风靡全球？区别在于我们讲花木兰的故事只突出了忠孝，而迪士尼塑造的花木兰，则是一位追求实现自我和男女平等、具有丰富情感的女人。
要想向世界讲好中国故事，我们先要清楚应向世界传递怎样的价值观，悉心研究和调整讲故事的策略，提高再创作故事的能力，采用能引起世界共鸣的方式来讲述。2016年G20峰会上，《最忆是杭州》就是对中国故事的一次成功讲述。
《最忆是杭州》共有九个节目，其中《采茶舞曲》是由300名身着中国传统服饰的舞蹈演员集体演绎的，“采茶姑娘们”用优美的身姿尽情展现了我国劳动人民的勤劳、朴实和美丽。在《美好爱情故事》中，导演择取“伟大的爱情”这一视角来赞颂梁山伯与祝英台的坚贞爱情，通过戏、曲、舞、歌等多种艺术形式，形象表达了东方“罗密欧与朱丽叶”的爱情悲剧。《茉莉花》作为最负盛名的中国民歌，其经典旋律已在世界范围内广泛流传，是极具代表性和辨识度的东方音乐符号。此次晚会上的《难忘茉莉花》是基于《茉莉花》的一次再创作。这些表演，都恰当地使用了中华传统文化符号，并提取能与世界人民互通、互感的部分，用情感引起国外观众的共振，这就是“情感共振的故事讲述”。
《最忆是杭州》中来自外国艺术原型的节目也巧妙融入了中国符号。在世界知名的芭蕾舞《天鹅湖》中，导演将西湖的断桥融入其中；《月光》是法国钢琴家德彪西的传世之作，当承载着钢琴和演奏家的平台缓慢地在水面上移动时，背景仍然是断桥。整台晚会采用中西合璧的叙事视角将中国文化进行讲述、传播，向世界传递着人类共通的情感力量，传达着融合共处的美好愿景和中国文化的自信。
（取材于郑英明等的相关文章）
1．下列对迪斯尼电影《花木兰》和《功夫熊猫》风靡全球原因的理解| A．传达了正确的价值观 | B．能够引起世界的共鸣 |
| C．拥有独特的文化符号 | D．取得优秀的票房成绩 |
3．请你结合文段中成功案例的经验，为杭州亚运会设计一个节目并简述理由。
当看到美团外卖宣布启动“青山计划”，以推进外卖行业环保问题的解决时，心里还是颇有几分赞许的。撇开企业的宣传不谈，仅在外卖App上增加“不需要一次性餐具”的选项，鼓励用户“自备餐具”一点，就有可能减少外卖包装的污染。虽然就细节来说，该计划尚存可继续探讨之处，却也让人看到了相关企业对外卖行业污染问题的正面回应。所谓不怕慢就怕站。一个行动计划看上去有些稚嫩不是什么大不了的问题，关键是要真正行动起来，从点点滴滴的基础性工作做起，一步一步扎实推进。 （摘自《中国青年报》，有删改） |
| A．人们往往热衷于坐而论道，却鲜见立刻行动起来。 |
| B．企业的率先垂范尤为重要，减少外卖污染关键在于立刻行动。 |
| C．“青山计划”让外卖行业的环保问题在较短时期内得到大幅改观。 |
| D．解决外卖行业环保问题，除了政策层面的顶层设计，还需要“社会共治”。 |
9 . 阅读下面文字，完成下面小题。
白手起家，不能手无寸铁
鲁先圣
①我们常常说，“人可以白手起家，但不能手无寸铁”。这里的“铁”，就是一个人立身处世的资本和能耐，也可以说是你创业的本领。
②哈佛大学教授哈恩曼曾经这样说：“即使你再羸弱、再贫穷、再普通，你仍然拥有别人羡慕的优势。”对于梦想难成的人来说，不是缺少才能，而是缺少对自己才能的发现，缺少对自己人生价值的开发利用。
③美国人马克·吐温作为职业作家和演说家，在文学领域和演说领域取得了极大的成功，成为世界范围内受人尊敬的文学和演说大师。但是，在他选择文学和演说之前，他曾经试图成为一名商人。他先是投资开发打印机，花费了整整三年的时间，最后把千辛万苦借来的5万美元全部赔光了。他又发现出版商因为发行他的著作而赚了大钱。他很不服气，心想，我自己写了文章自己出版发行，所有的利润不都是自己的吗？为何不自己开一个出版公司呢？他于是又投资开了一家出版公司。但是，他不知道，写作与经商是截然不同的两回事，他很快就因为债务陷入了困境，出版公司破产了，他也陷入了更大的债务危机当中。
④经过两次经商失败的打击，马克·吐温终于认识到自己经商的无能，他彻底断绝了经商的念头。痛定思痛，他发现自己没有找到自己的强项，自己有写作和演讲的才能，而没有很好地使用。到全国巡回演讲，在演讲的间隙里埋头写作。很快，风趣幽默的马克·吐温声名大噪，成为全国知名的演说家，脍炙人口的作品也迅速走红。
⑤美国政治家富兰克林说：“宝贝放错了地方就是废物。”马克·吐温开始经商的经历就是把宝贝放错了地方。尺有所短，寸有所长。你也许兴趣广泛，掌握多种技能，但是，在所有的长处中，总是有你的强项。成功者的原则是：去选择最能够使自己全力以赴的、最能够使自己的品格和长处得以充分发挥的职业。因为，唯有充分利用了自己的长处，才能够让自己的人生增值；相反，你总是选择自己的短处，你的人生就只能贬值了。
⑥很显然，一个人的成功，来自对自己优势的发现，来自对自己所从事的事业的专注和投入，来自对自己事业的无怨无悔！而这些，正是一个成功者必备的人生之“铁”。
⑦当你发现培养了自己的手中之“铁”的时候，等待你去采摘的，都是人生甘甜的果实。
1．“不能手无寸铁”中“铁”指的是2．对本文主题理解恰当的是。（多选）（ ）
| A．一个人的成功，来自对自己优势的发现。 |
| B．一个人的成功，来自对自己所从事的事业的专注和投入。 |
| C．一个人的成功，来自对自己事业的无怨无悔。 |
| D．一个人的成功，来自祖先的物质财富。 |
【材料一】
京剧，是中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，位列中国戏曲三鼎甲“榜首”。清代乾隆五十五年，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春等四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，民间曲调，通过不断地交流、融合，最终形成京剧。
京剧的表现手法及行当：
| 表现手法 | 唱：唱腔 | 念：念独白 | 做：做舞蹈化的表演动作 | 打：武打和翻跌 |
| 京剧的行当 | 生 | 旦 | 净 | 丑 |
【材料二】
京剧脸谱艺术被业内人士称为“国粹中的国粹”。 为我国广大人民熟悉喜爱， 逐渐为世界各国人民所喜爱。 提到脸谱， 会让人想到京剧。京剧脸谱 成为我国发展对外交流事业的一个重要项目， 是旅游市场的一个重要项目。
京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，绝非仅仅为了好看。不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦。蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。
【材料三】
京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。
| A．小生 | B．正旦 |
| C．老旦 | D．武生 |
(2)根据材料二，填入下列横线处的关联词，恰当的一项是（ ）
京剧脸谱艺术被业内人士称为“国粹中的国粹”。 为我国广大人民熟悉喜爱， 逐渐为世界各国人民所喜爱。 提到脸谱， 会让人想到京剧。京剧脸谱 成为我国发展对外交流事业的一个重要项目， 是旅游市场的一个重要项目。
| A．如果 那么 只有 才 也 也 |
| B．一边 一边 只有 就 正 也 |
| C．不但 也 只要 就 已 也 |
| D．虽然 但是 只需 就 还 也 |
(3)根据以上四则材料，下列对材料内容理解不恰当的一项是（ ）
| A．京剧是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而成的。 |
| B．京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称“皮黄”。 |
| C．京剧脸谱是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物来采用某些色彩的。黑色的脸谱一般表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等。 |
| D．京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张、比喻、拟人等修辞手法来刻画面部的表情。 |
(4)下列关于京剧的表述，不恰当的一项是（ ）
| A．人们习惯上称戏班、剧团为“杏园”。 |
| B．《霸王别姬》是京剧经典曲目之一。 |
| C．京剧四大名旦是指梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。 |
| D．京剧脸谱的红色一般表现忠贞、英勇的人物性格，多为正面角色，如关公、姜维等。 |
