奋斗是青春最高的礼赞
陈凌
青年是国家的希望、民族的未来。“人生的扣子从一开始就要扣好”“梦想从学习开始，事业靠本领成就”……这些谆谆教诲寄托了党和国家对广大青年的关注、关心和关爱。在今天这样一个新时代，我们青年更应该自立自强，在奋斗中释放青春激情，追逐青春理想，做追梦者，当圆梦人。
梁启超在《少年中国说》里说，“少年人如朝阳”“少年人如乳虎”“少年人如春前之草”……的确，青春是活力的代名词。正因如此，青年人的字典里永远没有不可能。无奋斗，不青春。大学毕业后放弃其他机会，选择在颐和园当个小小讲解员的“80后”姑娘韩笑，以“想给游客一碗水，自己要先有一桶水”要求自己，把讲解工作做到极致，成了颐和园里的“金话筒”；年轻的“快递小哥”田追子，热衷钻研，发明的快递“神器”节省超七成人工，使水果寄递出港时效提升一个小时；三十来岁的“农创客”杨艳军，返乡创业，给内蒙古老家的农村牧区带去增收致富的新点子、新技能……把人生志向转化为奋斗动力，就能战胜前进道路上的一切困难，创造出无限的可能。
如何奋斗？一位青年在微信签名里写道：“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”奋斗正是敢于克服那些“不容易”，勇于挑战“不可能”。奋斗需要“把艰苦环境作为磨炼自己的机遇”，耐得住寂寞，经得住风雨，敢于吃苦，乐于吃苦，把吃苦当成青春“必修课”，通过吃苦让自己“强筋壮骨”。鲁迅先生说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人……这就是中国的脊梁。”在新时代，我们更要成为
奋斗需要积累。美好的青春时光正是积累知识、学习方法、钻研理论的好时机，所以，青年人要有海绵汲水般的学习精神，抓住一切时机，加强学习。我们不仅要向书本学习、向历史学习，更要向实践学习、向群众学习。思考更是青年人奋斗的必备素质。我们要把学习同思考、观察同思考、实践同思考紧密结合起来，保持对新事物的敏感度，学会用正确的方法分析问题，在时代的发展中找准自己的人生定位和奋斗方向。
奋斗的过程充满艰辛。如今的青年，有成长的烦恼，有工作的焦虑，有现实的压力。我们深知，青春的航程不可能一帆风顺，青年人要学会正确对待一时的得失成败，处优而不养尊，受挫而不短志。即便是曾经的失败，不也是一个人走向成功的铺路石吗？人生走的每一步都算数，你流下的每一滴汗水，终将成为浇灌未来的雨露。
有人说，人年轻的时候很容易有梦想，但是当青春消失还能坚持梦想，才能叫作伟大。这话也许只说对了一半。青春并不仅仅是年华，更是心境。有三岁之翁，也有百岁之童。青春与否，无关乎年龄，而在于心态是否年轻。用意义定义人生，以奋斗礼赞时间，这不仅是年轻人应有的追求，也是每一个与时代同行之人该有的姿态。以梦为马，不负韶华，青春正当时。
（选自《人民日报》2018年6月27日，有删减）
1．下列对“人生的扣子从一开始就要扣好”的理解和分析，不正确的是（ ）| A．运用了比喻的修辞手法，形象而生动，蕴含着深刻的哲理。 |
| B．青年处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。 |
| C．展现了对中国青年未来的殷切期盼。 |
| D．无论何时，我们都应以身作则，严于律己，知行合一。 |
| A．本文的中心论点是奋斗是青春最高的礼赞。 |
| B．文中提到的“青年”指的就是年轻人。 |
| C．文中加点词语“这样的人”是指埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人…… |
| D．奋斗的过程充满艰辛，应正确看待成败得失，胜不骄败不馁。 |
| A．引用论证。引用梁启超的话语，论证了青春充满活力。 |
| B．举例论证。用三个当代年轻人奋斗的事例，证明了奋斗的青春能“创造出无限的可能”。 |
| C．对比论证。将不同年龄的人的奋斗事例进行对比，论证了所有人都需要努力奋斗。 |
| D．比喻论证。把少年人比作朝阳、乳虎等，论证了“青春是活力的代名词”。 |
2 . 阅读下文，完成下面五小题。
[材料一]“地摊经济”的“三低”特质，让它具有一些独特优势。创业门槛低，没有店铺租金的压力，没有太高的学历、技能要求，很多人支个小摊、打开私家车后备厢就能卖货；失败风险低，船小好调头，从业者即便失利也能迅速“满血复活”；商品价格低，能让居民拥有更多选择，享受更多实惠。
人间烟火味，最抚凡人心。城市要有便利的设施、靓丽的外表，更要有寒冬里的庇护、黑夜中的光亮。“琴棋书画诗酒花”固然重要，“柴米油盐酱醋茶”本是最基本的民生考量。特别是在当前统筹推进疫情防控和经济社会发展工作中，各地都在狠抓“六稳”“六保”落实，更不应让一些管理方面的顾虑拖累“保民生”的步伐。成都前段时间就因有序放开“地摊经济”收获点赞。
事实上，国际范儿与烟火气本来就是并行不悖的。放眼全球，从泰国清迈的周末集市，到美国百老汇跳蚤市场，再到土耳其伊斯坦布尔的大巴扎，世界各地都有“地摊经济”。原汁原味的市井生活不仅让本地居民直接受益，也让外地游客流连忘返，有些集市还成了世界著名的打卡“地标”。
当然，放开“地摊经济”不意味着一放了之，城市管理也不可缺位。成都去年就开始实行街头艺人“持证上岗”，允许占道经营；同时也明确了安全前提，如不占用盲道、消防通道，不侵害他人利益，做好疫情防控和清洁卫生工作等，并规定了占道时间。这些细化的举措都值得其他城市借鉴。 随着国家治理能力现代化水平不断提升，让每个人的小期盼与城市的大情怀交融，让微观的民愿汇入宏观的民生，才能让每个人在城市中体会到更多的归属感，在人间烟火中拥有属于自己的“小确幸”。
（摘编自《“地摊经济”让城市更有活力》）
[材料二]地摊经济指通过摆地摊获得生活收入来源的一种经济形式，以前，流动商贩占道经营一直受城市有关行政部门严监管，因其常存在影响城市市容等问题。2020年，为适应常态化的疫情防控形势，中央文明办在今年全国文明城市测评指示中，明确要求不将占道经营、马路市场流动商贩列为文明城市测评考核内容。
据有关新动态，目前全国各地区针对地摊经济已经陆续出台相关政策引导与规范。随着地摊经济有序发展，同时零售巨头纷纷加入，共同促进地摊经济的转型升级。电商巨头纷纷加入，先后推出了地摊经济扶持计划。
6月2日京东发布了“星星之火”地摊经济扶持计划，组织超500亿的货源，并提供数亿元进货补贴。新路通还联合京东数科为每个小店提供最高10万元的无息赊购，预计该计划将服务百万个便利店和百万家地摊。5月26日美团宣布启动“春风行动”百万小店计划，与地方政府联合推出消费券通过引流为小店增收，美团到店综合业务联合本地生活服务商家开展“安心消费月”计划，为复工复产小店提供流量扶持，美团联合金融机构提供了累计209个额度的优惠利率扶持贷款，外卖新开的用户还可获得一个月免息贷款。5月29日，阿里巴巴发布地摊经济扶持计划，将在1688网站推出“地摊批发专区”，并提供超过700亿元免息赊购。阿里1688将全部通过工程直供的“新批发”模式触达“摊主”。
（摘编自《京东苏宁美团等企业助力地摊经济扶持计划》）
[材料三]当前“地摊经济”在一些地方热闹起来，这固然有其生存发展的价值，但并非包治百病的灵丹妙药。不同的城市有不同的定位，也有不同的发展阶段，一旦脱离实际，一哄而起、盲目跟风，就会适得其反，“蚕食”来之不易的治理成果。
城市治理也如同烹小鲜，必须精准施策，用心用情。特别是对于北京、上海、广州这样的特大型城市而言，精细化管理方是正道。目前，各大一线城市均未盲目跟风，也没有发布所谓“地摊地图”，一些城市更明确对乱摆摊说不。这是清醒的。“提高城市管理水平，要在科学化、精细化、智能化上下功夫。”无论摆摊设点还是社区环境，都关乎市民生活品质，关乎市民良好体验。无论扰民现象还是交通拥堵……看似不是大事，却都与民众生活休戚相关。因此，城市治理须下足绣花针般的功夫。当城市治理像绣花一样精细，让城市的“主动脉”通畅、“毛细血管”发达，各个“器官组织”都能听“脑”指挥，这样的城市显然更宜居，更有舒适度。“地摊经济”如果一哄而起，各个城市多年积累的精细化管理成效就会功亏一篑。其利弊得失，须细加研判。在新冠疫情冲击下，如何保民生保就业，最根本的，恐怕还是要在推动复工复产、复商复市等方面加大力度。近日，北京市和中央广播电视总台联合推出的“消费季”，将一直延续到年底，且每个月都有各类消费节，这是值得各地借鉴的。梁思成先生说过，城市是一门科学，它像人体一样有经络、脉搏、肌理，如果你不科学对待它，它会生病的。显然，惟有构建科学高效的治理之道，城市才能更健康。简单地一哄而起，必然导致一哄而散，这是需要避免的。
（摘编自《央视热评：“地摊经济”不能一哄而起》）
(1)对材料一对“地摊经济”的理解分析，正确的一项是（ ）| A．地摊经济的“三低”，让它具有了创业门槛低、失败风险低、商品价格低等独特优势。 |
| B．地摊经济如寒冬里的庇护、黑夜中的光亮，是最能体现人间烟火味，最能安抚凡人心的经济。 |
| C．世界各地都有地摊经济，因其体现的是原汁原味的市井生活，因此成了著名的打卡“地标”。 |
| D．不应让管理顾虑拖累“保民生”，事实证明，有序放开地摊经济不仅可以保障就业，还有助于复工。 |
(2)下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
| A．疫情防控和经济发展工作中，“柴米油盐酱醋茶”取代“琴棋书画诗酒花”成为最基本的民生考量。 |
| B．文明办不将占道经营等作为文明城市考核内容，为地摊经济松了绑，但并不意味地摊经济可一放了之。 |
| C．京东、美团、阿里巴巴等多家电商响应政策号召，扶持地摊经济，分别提供数亿元进货补贴或无息赊购。 |
| D．地摊经济不能从根本上保民生保就业，在疫情冲击下，唯一的办法只能是推动复工复产、复商复市等。 |
(3)材料三中，不能支撑梁思成观点的一项是（ ）
| A．不同的城市有不同的定位，也有不同的发展阶段，一旦脱离实际，一哄而起、盲目跟风，就会适得其反。 |
| B．城市治理也如同烹小鲜，必须精准施策，用心用情。特别是对于北京、上海、广州这样的特大型城市而言。 |
| C．目前，各大一线城市均未盲目跟风，也没有发布所谓“地摊地图”，一些城市更明确对乱摆摊说不。 |
| D．北京市和中央广播电视总台联合推出的“消费季”，将一直延续到年底，且每个月都有各类消费节。 |
(4)材料一和材料三分别采用的主要论证方法是什么，请各举一例并分析。
(5)如果你是二三线城市市长，你会如何对待地摊经济，请结合材料谈谈你的看法。
3 . 阅读文段，完成下面小题。
为移动支付系好“安全带”
王石川
“买买买”，已成了不少人网络生活的重要部分。中国银联日前发布的《2017移动互联网支付安全调查报告》显示，男性网络消费力首超女性，外卖订单和游戏相关虚拟物品的使用比例上升，是促成这一现象的重要原因。从线下实体消费，到网上实物类消费，再到水电气等“指尖上的城市公共服务”，移动支付覆盖的人群和支付场景越来越广，也让支付风险成为备受关注的公共话题。
① 移动支付带来的消费人群改变，不仅体现在性别比例上，也体现在年龄结构上。如今，越来越多的中老年人开始用手机下单、支付。与此同时，也存在一定安全隐患。此次调查显示，“60后”是最易受骗的人群。报告指出，中老年更容易受优惠信息吸引，对于不明二维码防范意识差，更易遭受网络欺诈。同时，由于往往未能采取及时的补救措施，使这一群体追回损失的比例低于其他年龄段。每一起移动支付安全事件，带给用户的不只是经济损失，往往还包括情感上的伤害。支付整体环境不安全，必然加大人际关系的交往成本。
② 给移动支付全方位的保护，亿万用户方有安全感。频发的移动支付安全事件，与一些用户缺乏警惕有关，比如有人习惯于扫不明来历的二维码和网络链接，随意下载不可靠的软件以及在移动转账时未查证对方真实信息，等等。调查显示，近五成人群在二维码来源不明的情况下，因有优惠信息而去扫码。 因扫描“李鬼”二维码遭到诈骗的比例，已从15%上升到30%。移动支付运营方在技术防范上缺乏更有力的制度设计，在事后补救上缺乏更有效的善后措施，也导致用户被骗而追不回损失。
统计表明，仅2017年前三季度，中国的移动支付交易额就高达149.15万亿元，雄居全球首位。移动支付规模越大，越关乎千家万户，越需剔除安全风险。一定程度上，移动支付关涉国家金融安全，如此之大的移动交易规模，“倒逼”监管部门未雨绸缪，尽可能预料可能出现的风险。央行日前就发布相关通知，对条码支付作出细致规范，设置支付限额，规定支付机构向客户提供基于条码的付款服务时，应取得网络支付业务许可……诸如此类的立柱架梁，被称为“为二维码支付系上‘安全带’”。针对移动支付的监管在加码，正是为了让支付更安全。
③ 降低支付风险，运营商和服务商需要提高风控水平，守土有责、守土尽责，最大程度拆掉可能点燃风险的“引线”。除此之外，中国人民银行日前还受理了百行征信有限公司（筹）的个人征信业务申请，以期让个人的“信用画像”更全。完善征信体系，除了有利于遏制多头借贷、诈骗借贷等乱象，也与移动支付密切相关。技术赋能，建设信用社会，让信用真正成为我们的第二张身份证，相信将有助于消除涉及移动支付的骗局。
④ 中国移动支付用户越来越多，增长越来越快，使用频次越来越多，交易规模越来越大，已是不争的事实。管控风险，兼顾便利与安全，让支付更值得托付，移动支付才有更美好的未来。
（选自《人民日报》2018年01月19日）
1．将“‘中国已成全球移动支付领导者’，去年的世界经济论坛发布报告如是称。”这一句放回原文中，位置最恰当的一项是（ ）| A．①处 | B．②处 | C．③处 | D．④处 |
| A．外卖订单和游戏相关虚拟物品的使用比例上升，是促成男性网络消费力首超女性这一现象的重要原因。 |
| B．由于往往未能采取及时的补救措施，使“60后”这一群体追回损失的比例低于其他年龄段。 |
| C．完善征信体系，有利于遏制多头借贷、诈骗借贷等乱象，也将会有效防范移动支付骗局的发生。 |
| D．因为移动支付在一定程度上关涉国家金融安全，加上中国如此之大的移动交易规模，势必“倒逼”监管部门未雨绸缪，尽可能预料可能出现的风险。 |
| A．据调查，近一半的人群在二维码来源不明的情况下，因有优惠信息而去扫码。因扫描“李鬼”二维码遭到诈骗的比例，已经从15%上升到30%。 |
| B．运营商和服务商需要提高风控水平，守土有责、守土尽责，最大程度拆掉可能点燃风险的“引线”，以便降低用户的支付风险。 |
| C．建设信用社会，让信用真正成为我们的第二张身份证，这样涉及移动支付的骗局将会完全消除。 |
| D．只有有效管控住风险，同时兼顾到便利与安全，支付才值得托付，移动支付才有更美好的未来。 |
5．在当前“中国移动支付用户越来越多，增长越来越快，使用频次越来越多，交易规模越来越大”的情况下，如何有效降低支付风险、预防移动支付安全事件的发生？请结合文本和自己的思考，谈谈你的看法。
4 . 阅读下面的文章，完成各题。
朦胧之美
①在一定条件下，朦胧比清晰更富美感。古人云：“马上看壮士，月下看美人。”据天文学家称，即使是满月——十五的月亮，其亮度也只相当于阳光的五十万分之一。
②长江三峡的神女峰，终年云雾缭绕，其险峻奇诡尽在半遮半掩之中，故有“半入仙境半人间”的飘渺意境。这种“飘渺”亦即朦胧。常导致人们产生创造性的思维活动，叫作“浮想联翩”。倘若有人走近去，实地考查一番，想那如仙似幻的景色必然减半，所得不过一片残山瘦水古树怪石而已。
③因为美感体验是非反思的、不自觉的，美感体验的关键是体验者与其对象不可分割地融合在一起，而朦胧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趋于尽美。“明察秋毫”则很难获得持久的美感享受。
④现代企业管理学中有一门课叫作“行为科学”，它用社会心理学来研究人的行为及产生种种行为的原因，认为：人的欲望（或称需要）是人行为的发动器，倘欲望完全被行为实现而满足了，欲望立即消失，产生索然之感，这时候就需要另一种新的欲望来发动新的行为。而“朦胧”总是使人不识庐山真面目，赏美心理永远不能完全满足，也就不会兴味索然。美感最强烈之点是刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间，这一瞬间就产生“临界点美感”，朦胧的美学功能就包括使人总是保持在兴趣盎然而不是索然的“临界点美”。
⑤为满足人类这一固有的审美心理，作家为文则必须含蓄，状物抒情也必须蕴藉，即所谓“意贵透彻，语忌直率”。诚然，朦胧不是晦涩，不是让谁也看不懂，更不是一团漆黑。言以蔽之：朦胧使美感纯化，使美感丰厚，使美感不衰。
1．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．第①段引用“马上看壮士，月下观美人”，是要说明不清晰而产生出朦胧的美感。 |
| B．第④段中，作者从社会心理学角度分析了朦胧能使人产生强烈而持久的美感原因。 |
| C．最后一段通过朦胧与晦涩的比较，使人们对朦胧美有全面的认识，避免了片面性。 |
| D．从全文看，作者认为朦胧是艺术创作的最高境界，只有朦胧才能使美感经久不衰。 |
| A．人的欲望永远不可能得到满足 | B．人应想方设法满足自己的欲望 |
| C．体会美感应凭直觉而不能仅凭反省 | D．欲望是万恶之源 |
5 . 阅读下面一篇文章，完成下面小题。
读书人是幸福人
谢冕
①我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等、权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份喜悦、那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执着；歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈。况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而有负面影响的。但我们所指的书，总是指以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛被烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。
⑤所以，我说，读书人是幸福人。
（选自高教社第四版教材《语文：基础模块·上册》）
1．请分别用原文中的语句概括第①～④段的观点。2．请分别简述第③段列举中外名人、名著事例和第④段引用名人名言的作用。
3．下列对这篇文章的赏析，不恰当的一项是（ ）
| A．世间有诸多的不平等，体现为精神不平等的是阅读能力的拥有或丧失。 |
| B．读书增广了人们的知识，“多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗”等。 |
| C．第④段中，“极大的可能”指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈。 |
| D．这篇文章的中心论点是“读书人是幸福人”。 |
6 . 阅读下面的文字，完成各题。
从现代考古发现来看，中国至少在夏商周时期就有城市了。但和现代功能较为接近的城市，到春秋战国时期才出现，如齐国的首都临淄。据《战国策·齐策》记载，当时有7万户。仅以现代一户3口的最低标准来算，总人口也达到了21万。从史料上看，古代城管除负责环卫、拆违章建筑、禁止占道经营外，还得“防火缉盗”；有的还有管理市场物价、维持公平交易和社会治安的义务，兼有现代公安、消防、工商、物价、税务等部门职能，是真正的“综合执法”，权力也比现代城管大。
古代的城管队员叫法不少，或称“胥”，或称“卒”，还有称“市吏”“监市”等等。但在事实上，古代并没有现代城管局这样的专职机构，自然也无城管队员一说。古代早期城管常由士兵充当。在北宋的都城开封，朝廷便设有相当于现代街道城管队的“街道司”，并相应成立了由500名兵士组成的执法队伍，以保持开封的正常交通秩序和环境卫生。明代的北京，由相当于今北京卫戍区或武装警察部队的“五城兵马司”来承担现代城管局的大部分职能。清代的北京，还专设了“督理街道衙门”，主要负责外城的街道管理、民房修建等。破坏公用设施、侵占下水道等不良行为，都是督理街道衙门的执法对象。到了晚清，西方的一套城管制度被引入中国，由警察承担起了现代城管的工作。
在古代，现代城管的两大难题——占道经营和违章搭建，同样十分突出，且历代不绝，古代城管也为此伤透脑筋。在唐代的长安和洛阳，不少商户为了扩大经营面积，非要在门面（正铺）外多占一块（偏铺）。在李显（唐中宗）当皇帝时的景龙年间，朝廷不得不以敕令的形式，发布了一则当时的最高“城管通知”：两京市场上各行业，凡自有正铺者，不得在铺前再建造偏铺。宋代称占道经营为“侵街”，为了防止侵街行为的发生，宋代城管想出了一个法子，在沿街要道旁立“表木”，标记出范围。这与现代街道画线一样，一旦超出就要被制止，当时的“城管队”会经常检查是否有人侵街。到明清，随着城市和商业的发展，占道、违建更突出。
《唐律》规定：“距府十丈无市，商于舍外半丈，监市职治之。”即摆摊设点至少要远离政府办公地30米，也不能离民房太近，要在1米5以外，由监市负责督管。对占道经营有严厉的惩罚：“诸侵巷街阡陌者，杖七十；若种植垦食者，笞五十。各令复故。”挨打后，还得恢复原状。《宋刑统》也有规定：“诸侵街巷阡陌者，杖七十”。对乱倒垃圾、影响环境卫生也有规定：“其有穿穴垣墙以出秽污之物于街巷，杖六十。直出水者无罪。主司不禁与同罪。”把尿屎垃圾弄到街上，影响了公共卫生，不只当事人倒霉，连“城管队长”都跟着挨杖打。宋仁宗在搞城管方面颇有创意，他在要求开封府官员强拆违章的同时，特别指示相当于现代司法机关法院的左、右军巡院，配合“开封城管”行动，“惩治侵街者”。明代对破坏公共设施、不按规定行车，以及在禁区内摆摊设点、取土作坯、随地大小便等行为，也一律“问罪”，涉事者要被强行戴上刑具，在街头示众一个月，即所谓“枷号一个月发落”。撒泡尿也要遭受这么大的罪，这样的城管手段不可谓不狠！
1．下列有关古代“城管”的说法，正确的一项是（ ）| A．中国古代城管最早出现在春秋战国时期齐国的都城临淄。 |
| B．虽然古代没有“城管”这种叫法，但是现代城管的职能在古代常由相应的一些机构承担。 |
| C．古代城管常由士兵充当，明清时换由警察承担这一任务。 |
| D．宋代城管在沿街要道旁立“表木”，现代城市管理者在街道上画线就完全来源于此。 |
| A．中国古代最早的城市人口少、规模小，功能不完善，所以尚不需要专门的城管人员来管理。 |
| B．一些令古人伤透脑筋的城市管理问题，同样也让现代城管部门头痛不已。 |
| C．古代随着城市和商业的发展，占道经营和违章搭建屡禁不绝。 |
| D．为防止“侵街”，避免随意违章搭建，宋仁宗曾集合多部门“综合执法”。 |
| A．唐代摆摊在政府办公地30米以内者，要马上恢复原状，否则将会被“杖七十”。 |
| B．宋代法律规定，只要有人破坏公共卫生，除当事人受罚外，“城管队长”也要挨打。 |
| C．唐景龙年间，朝廷以敕令的形式，发布“城管通知”，禁止建造偏铺侵街。 |
| D．明代规定，凡是破坏公共设施、不按规定行车、取土做坯、随地大小便者，都要被戴上刑具，在街头示众一个月。 |
7 . 阅读文段，完成下面小题。
微信社交，我们是否被强关系绑架？
李光斗
过去，人们都说“谣言止于智者”，“三个臭皮匠凑成一个诸葛亮”，但是微信出现之后，谣言并没有止于“智者”。朋友圈里反而出现了很多似是而非的东西，有很多的谣言在传；微信时代，三个臭皮匠凑成之后，不仅没有出现“诸葛亮”，整体的智商反而比一个臭皮匠的智商还低。
微信是一个强关系应用，微信上互相加为好友、互相认识的人，至少都是你通信录上的人。你为什么会加入一个群？是因为有人把你拉进来，你们有共同的朋友，有交集才能成一个群。中国社会是一个面子社会，敢于当面指出别人错误的，对于成年时代的微信用户来说少之又少。微信就像一个秀场一样，当领导在上面引了首唐诗秀才艺的时候，尽管他引的是宋词，但是你不仅点赞，还会转。这就是娱乐化社会，大家抱着好玩的态度去面对，这种态度消解了人们对真相的追寻。熟人社会会进一步强化威权的力量，让人们不敢也不愿去质疑有社交优势的人。在微信时代，人们会发现海量的信息。 比方说走失的小孩，一百个信息里头可能有99%是假的，只要打个电话就能核实，但是为什么不去核实，因为人们的思维变得简单了，尤其是看到好友转了的时候。
A 互联网时代还有另一个特点就是你把大脑思考让渡给别人。睡醒时第一个摸的和临睡前最后一个摸的都是手机，这也源于手机的及时反馈。由于微信的出现，人们平均的睡眠时间减少了40分钟，现在谁能保证在卧室里不放手机？因为有海量的信息，而且及时反馈，你可以进入到所有朋友的卧室。
B 微信时代，因为全都是熟人，或者半生不熟的人，它进入了一个强关系社会。这个时候，各种各样的谣言反而“不胫而走”，谣言不是变少了，而是变多了。按理说在强关系社会，出于互相的信任，人们不会传播谣言，因为这有损于自己的信用。事实上却截然相反，谣言反而更厉害了。
C 当然这个过程中你会发现互联网是把双刃剑，它有好的一面，就是想粉碎谣言也变得非常容易，而不会像传统社会那样一个谣言会流传很久。谣言的流传时间不长，但是传播力也会非常强大。那么在这个时候就要呼吁大家要提防这种低智商社会的来临，我们还是要提倡独立思考，明辨是非，哪怕是熟人说的事，哪怕是权威说的事，哪怕是你的领导说的事。我们以前讲“吾爱吾师，吾更爱真理”，就是要多打几个问号，这样才能够提高整个社会的智商，明辨是非。
D 当你的朋友圈里面天天都在传一些似是而非的心灵鸡汤，都在传似是而非的谣言，你就会陷入一种精神焦虑，我们称之为互联网焦虑。所以到一定的时候，你是不是该清理一下自己的朋友圈了？
总之，我们不能靠微信来了解社会，也不能靠它来管理，更不能靠它来学习。 微信只是一个工具，是打开世界的一扇窗口，而非这个世界的全部。
（摘自《新华网》）
1．将“互联网推动了进步，但是当你过于沉溺微信、沉溺于朋友圈的时候，就导致了一种社交变窄。”放回原文，最恰当的位置是（ ）| A．A处 | B．B处 | C．C处 | D．D处 |
| A．微信是一个强关系应用，微信上互相加为好友、互相认识的人，至少都是通信录上的人。微信用户正是因为有共同的朋友，有交集才能形成一个群。 |
| B．微信社交的强关系应用特点，使人们的思维也变得简单了，消解了人们对真相的追寻，导致谣言泛滥。 |
| C．在微信时代，人们进入了一个强关系社会，谣言不仅没有变少，反而增多，并且谣言流传的时间也比传统社会长了许多。 |
| D．微信社交的强关系应用，给人们带来了不利的影响，因此，要适时清理自己的朋友圈，以免被其绑架。 |
| A．微信出现之后，谣言并没有止于“智者”。朋友圈里，谣言更加厉害，而我们的思维也变得简单了。 |
| B．中国社会是一个面子社会，敢于当面指出别人错误的，对于成年时代的微信用户来说少之又少。大家抱着好玩的态度去面对，不敢也不愿去质疑有社交优势的人，消解了对真相的追寻。 |
| C．由于微信的出现，人们的睡眠时间都减少了40分钟，在卧室里放手机成了一种常见的现象。 |
| D．当今社会，微信并不是我们的全部，只是了解世界的一个途径，需要我们加以辨别并理智对待。 |
5．请根据文章内容，说说我们如何才能在微信社交中不被强关系绑架。
时间怀有一种公平的道义，对它所拿去的，它会给我们别的补偿。它夺去了我们肢体精神的灵活，却给予我们安静和安详。
| A．无所谓浪费时间。 |
| B．耽误的时间可以得到补偿。 |
| C．不具有灵活肢体精神的人能获得安宁。 |
| D．晚年的宁静可以使青春活力的消失得到补偿。 |
9 . 阅读梁启超的《敬业与乐业》选段，回答问题。
①我这题目，是把《礼记》里头“
……
②第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
1．解释第①段中加点的词语。（1）敬业乐群：
（2）断章取义：
2．选文第②段中，作者针对什么问题提出了什么观点？
3．选文第②段主要运用了哪些论证方法？试举一例分析其作用。
10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
古代生物死亡后，承载其遗传信息的脱氧核糖核酸（DNA）成为重建古生物演化史的重要工具。这一研究肇始于20世纪80年代。2l世纪初，受益于人类全基因组的发表和高通量测序技术的发展，古DNA领域的研究蓬勃发展。该领域奠基人斯万特·帕博开创性地解决了DNA污染问题，搭建了世界上第一个古DNA研究超净室，并设计出超净室工作规则。其团队据此重构出尼安德特人基因组，发现了丹尼索瓦人——首个仅通过古分子证据而确认的已灭绝古人类。
古DNA提取物中常含大量污染DNA，真正有用的DNA分子信息常常不到测序数据的1%。科研人员用DNA捕获技术——通过设计DNA或RNA探针，像钓鱼一样把目标古DNA从海量的污染DNA中“钓取”出来。该技术广泛应用于人类古基因组研究，目前超过2/3人类古基因组数据来自叫“1240k”探针组的捕获数据。该技术不仅使古DNA测序效率大大提高，还能有效从棘手样本中得到足够数据。典型例子是中国古南方人群的基因组研究。我国南方温暖潮湿环境和酸性土壤不利于古DNA保存，使得这片区域的古DNA研究一度处于空白。得益于此技术，广西古南方人群的基因组研究揭示了在农业传播前，东亚和东南亚人群已有大量交流。
沉积物DNA分析是一种新兴古DNA分析技术，它可不依赖骨骼化石而从“土”中提取古生物遗传物质。此方法弥补了人类化石可遇不可求的缺憾，极大扩展了研究对象，打开了研究旧石器时代考古遗址人群演化的新窗口。2020年，中国科研人员从白石崖溶洞遗址沉积物中钓取35个样品的242种哺乳动物和人类线粒体DNA，并使远古人类DNA得以富集。这些古DNA与遗址的骨骼遗存相印证，证实犀牛、鬣狗等动物的存在。这些古DNA还揭示该地四个地层有灭绝古人类——丹尼索瓦人的线粒体DNA。这是首次在丹尼索瓦洞穴之外的地方发现丹尼索瓦人，是支撑其曾分布广泛的有力证据。
自2010年起，中科院建立了国际一流水平的分子古生物学实验室，以古DNA技术为核心，主攻古人群基因组研究，并行开展动物古基因组、共生微生物及病原微生物演化、古蛋白质等衍生研究。2016年首次详细绘制出冰河时代欧亚人群的遗传谱图；2017年对田园洞人个体进行DNA测序，实现中国地区乃至整个东亚最古人类的第一个全基因组测序。2018年建立自动化实验平台，该平台实验速度快，精确度高，产量高，产出了系列重磅成果。例如，揭示东亚早期现代人的遗传多样性及长时间尺度下动态演化图谱；阐明华夏族群万年来的遗传连续性及不同文化人群的迁徙融合历史；明确以台湾岛阿美族和泰维族为代表的南岛语族与福建内陆古人群同源。这些研究，更新、补完或修正了国际学术界相关学术假说，为阐明华夏族群的形成过程及追溯南岛语族源流等提供了重要科学依据。
（选自邓涛《当古生物遇到新科技》，有删改）
1．下列关于古DNA领域研究情况的表述，符合文意的是（ ）| A．帕博团队用DNA捕获技术获取丹尼索瓦人线粒体DNA，首次确认已灭绝古人类。 |
| B．通过对古DNA的研究发现，东亚和东南亚人群随着农业传播，开始大量地交流。 |
| C．沉积物DNA分析技术，为研究旧石器时代考古遗址人群演化提供了新途径。 |
| D．通过全基因组测序，我国科学家首次详细绘制出冰河时代欧亚人群遗传谱图。 |
| A．人类全基因组的发表和高通量测序技术的发展，有利于科学家重建古生物演化史。 |
| B．利用DNA捕获技术使科学家能够从棘手样本中提取到足够有用的DNA分子信息。 |
| C．白石崖溶洞遗址沉积物与骨骼遗存相互印证，证明了丹尼索瓦人曾经广泛分布。 |
| D．古人群基因组的研究为阐明华夏族群形成过程及追溯南岛语族源流提供了依据。 |
| A．全文采用总分总结构，说明利用古DNA重建古生物演化史的研究取得重大突破。 |
| B．第四段按照时间顺序，主要介绍中科院在古人群基因组研究方面取得的突出成绩。 |
| C．运用举例子、列数字、打比方等，说明古DNA研究领域的技术创新及重要成果。 |
| D．用准确、简明、通俗的语言，将深奥抽象的科学知识表达得浅显易懂、具体可感。 |
