1 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;(A)吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰,假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。(B)君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉:积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(C)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折:锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(D)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(选自《劝学》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的是( )A.声非加 |
B.非能 |
C.故不积跬 |
D.上食埃土, |
A.假舆马 |
B.善假 |
C.筋骨 |
D.蟹六跪 |
A.我曾踮起脚跟远望,(结果)不如登上高处能够见得广。 |
B.君子的本性(同一般人)没有(什么)差别,是他们善于借助外物(进行学习)罢了。 |
C.劣马跳跃一次,不能(有)十步(远);十匹骏马拉车(也能走得很远),(它的)成功在于走个不停。 |
D.螃蟹(有)六只脚,两只蟹钳,(可是)没有蛇和鳝鱼的洞穴(就)没有(地方)可以寄托(自己的身体),(这是)用心浮躁的缘故啊。 |
A.作者连用五个比喻,论证了学习能够弥补不足。 |
B.在学习态度上,作者强调恒心和专心,指出锲而不舍和专心致志是学习取得成效的重要保证。 |
C.朽木与金石对比,说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。 |
D.用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”作对比,意在说明学习要用心专一。 |
2 . 阅读下文,回答问题。
师说
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。
1.对下列划线字词的解释,错误的一项是( )A.孰能无惑?(疑难问题) | B.今之众人(普通人) |
C.好古文(美好) | D.君子不齿(看不上,不屑) |
A.从师学习的必要性和原则。 | B.学习道的意义。 |
C.批判不敬老师的陋习。 | D.赞扬李蟠。 |
①是故圣益圣,愚益愚。
②句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
③吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(1)月光如流水一般,静静地______在这一片叶子和花上。
(2)薄薄的青雾______在荷塘里。
(3)叶子和花仿佛在牛乳中______一样。
(4)弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是______在荷叶上。
A.洒 升起 漂过 印 | B.泻 浮起 洗过 画 |
C.泼 罩 洗过 画 | D.泻 浮起 漂过 印 |
4 . 阅读下面文字,完成下列小题。
古之学者必有师。①师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?②惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。③吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?④是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
1.如果把这段文字分成两层意思,应在 分开。( )A.①处 | B.②处 |
C.③处 | D.④处 |
第一层的意思是
第二层的意思是
3.阅读课文,引用课文原句填空。
(1)作者认为教师的职责是
(2)择师的根本目的是
(3)择师的标准是
5 . 阅读下文,完成下面小题。
短歌行(其一)
曹操
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈䜩,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
1.下列句子中,解释不正确的一项是( )A.何时可掇 掇:拾取,摘取。 | B.枉用相存 存:存在,保存。 |
C.元嘉草草 草草:轻率。 | D.去日苦多 去:过去的。 |
A.青青子衿,悠悠我心。 | B.越陌度阡,枉用相存。 |
C.绕树三匝,何枝可依? | D.呦呦鹿鸣,食野之苹。 |
A.本诗是曹操晚年所作,表现出诗人渴望得到贤才、建功立业的强烈愿望。 |
B.“青青子衿”以下八句写思念贤才,忧思绵绵;“明明如月”以下八句写得到贤才,热情款待。两部分抒发了对贤才的渴望。 |
C.“山不厌高”以下四句,诗人以借代和引用手法,深化了诗人渴求贤才的热望和得到贤才、统一天下的雄心。 |
D.通篇运用了比兴手法来达到寓理于情,以情感人的目的。诗中比喻用得多而贴切,化用《诗经》成句自然而不露痕迹。 |
6 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻其焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A. |
B.是故圣 |
C.而 |
D.其 |
A.其下 | B.古之 |
C.是故弟子 | D. |
A.耻学于师(状语后置句) |
B.不拘于时(被动句) |
C.师者,所以传道受业解惑也(判断句) |
D.句读之不知,惑之不解(定语后置) |
①小学而大遗,吾未见其明也。
②今其智乃反不能及,其可怪也欤!
7 . 阅读下文,完成下面小题。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候,叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
1.给这段文字拟一个概括性的标题。2.这段文字依次写了荷
3.文段画线句运用了什么修辞手法?有何表达效果?
8 . 阅读下面文字,完成下面小题。
一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道:“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作‘辣子’,你只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼,只见众姊妹都忙告诉他道:“这是琏嫂子。”黛玉虽不识,也曾听见母亲说过,大舅贾赦之子贾琏,娶的就是二舅母王氏之内侄女,自幼假充男儿教养的,学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼,以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手,上下细细打谅了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着,便用帕拭泪。贾母笑道:“我才好了,你倒来招我。你妹妹远路才来,身子又弱,也才劝住了,快再休提前话。”这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,意忘记了老祖宗。该打,该打!”又忙携黛玉之手,问;“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉我。”一面又问婆子们:“林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间下房,让他们去歇歇。”
说话时,已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他:“月钱放过了不曾?”熙凤道:“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子,找了这半日,也并没有见昨日太太说的那样的,想是太太记错了?”王夫人道:“有没有,什么要紧。”因又说道:“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的,等晚上想着叫人再去拿罢,可别忘了。”熙凤道:“这倒是我先料着了,知道妹妹不过这两日到的,我已预备下了,等太太回去过了目好送来。”王夫人一笑,点头不语。
1.小说的三要素为2.本文中分几个层次刻画王熙凤的形象?如何写王熙凤的出场?
3.本文写出了王熙凤怎样的特点?
4.说出你最印象深刻的语言或者细节描写?为什么?
荷塘月色(节选)
1曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
2月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
3荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
1.解释下列词语弥望
袅娜
2.品读第一自然段,作者在这一段里描写了哪些景物?“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”用了什么修辞手法?有什么作用?
3.品读第二自然段,作者在这一段里描写了什么景物?用了什么修辞手法?主要写了什么?
4.请分析“树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾”和“树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。”这两句。