【推荐1】阅读下面文字，完成下列小题。

【材料一】

中国露营产业链：露营营地市场规模数据与监测

中国露营经济核心市场规模及带动市场规模统计

【材料二】

规范引领“露营潮”共建露营新风尚

近年来，随着大众旅游、休闲旅游的发展，露营旅游业态从小众高端逐渐转变为大众的生活方式。 然而，城市露营“爆发式增长”的同时也遭遇“成长的烦恼”，生态环境问题、人地矛盾关系、产业同质化倾向开始不断凸显。 目前，国内露营进入沉淀和调整期，广州如何能抓住机遇，让露营行业与其他旅游业态更好地融合发展，为广州公园城市建设服务？

广州珠江公园率先试行帐篷预约制度，在开放草坪划定帐篷区域，共设置固定帐篷位置70个（分两批轮流开放），游客在周末及法定节假日前往开放草坪搭建帐篷（含天幕）时须提前通过“广州珠江公园”微信公众号进行线上预约。 园内工作人员表示，预约是为了更好地管理、服务市民，满足市民亲近大自然的需求。部分市民表示比较注重露营过程的管理。营地垃圾处理以及配套设施的不足，都会影响露营体验。如果露营期间发生突发事件，谁来管、怎么管，是否有相应的应急措施，也是值得重视的问题。

在市政府政协提案调研过程中，委员们发现了洗手间不足、停车不方便、垃圾桶少等露营地配套问题，以及乱扔垃圾等不文明现象。市政协委员表示：“首先，根据历史客流情况（进行规划），适当增设必要设施，譬如移动厕所、洗手池（投币冲凉房）、分类垃圾投放点以及消防设备等；其次是规划利用好营地停车场，优化提升城市公园及专业露营地周边停车场地。”此外，政协委员建议，在完善公共设施配套的基础上，对市民游客的露营行为进行有关规范指引，通过职能部门在日常的监督巡查过程中及时对不文明行为进行指引、劝导。

露营产业的发展，既有机遇，也有挑战。探索露营IP，打造更多“露营+”新业态，促进传统旅游产业和新兴业态的融合，已经成为城市露营经济发展的趋势。“我们着力整合渠道资源，鼓励露营旅游休闲结合音乐节、艺术节、体育比赛等群众性节事、赛事活动，充实服务内容，培育更多更新的消费场景。”政协委员表示，将突出“精致露营”理念，引导营地规模化、连锁化经营，打造“露营+体育”“露营+乡村”“露营+酒店”等一批特色露营地，有力推动露营产业与各类产业融合，激发产业新活力。

（选自“金羊网”，有删改）

【材料三】

近年来，露营成为户外娱乐的新选择，从深山老林里“荒野求生”、公园露营到房车露营、海边露营、星空露营，各种别具特色的露营方式层出不穷。如今，越来越多的年轻人和都市家庭更倾向于舒适性强、装备有调性、风格明显的精致露营。 a       

精致露营多要依托景区。所以大批景区围绕此下功夫。如青海茫崖火星营地，是所谓火星模拟基地，附近都是雅丹地貌，故意营造出了孤独荒凉的氛围，让人觉得恍若置身火星；珠海横琴星乐度·露营小镇推出“自驾+露营+乐园模式”，以“琴岛奇航”为主题，融合多种新奇特色宿营单元，配备沙坑遗迹乐园、儿童游乐园等设施及“乐园管家”服务……目前以露营为主题的旅游项目在全国遍地开花，有超过5.3万家露营相关企业，仅山东的露营地数量就有近4000处。 b       

        c 露营热必然带来同质化现象。 当下，依托自身资源，探索“露营+”的多种玩法，成为关键的制胜之道。如济南九如山度假风景区，升级景区设施，新推出星空营地、木屋泳池营地、森林营地三种不同风格的露营地，还研发了集煎、烤、炖于一体的烧烤设备“煽风点火炉”，再配上各色体验馆内多元化的体验游玩项目，将露营地打造得更为丰富多彩。“露营+研学”则成为适合家庭亲子度假型营地探索的玩法。可以根据营地特色提供相关知识的讲解，例如星空探索知识、海洋生态环境保护知识的讲解，也可以培养孩子在自然中的动手能力，如辨认野外昆虫、自主搭建帐篷等。

       d 8月7日在北京世纪公园开展的全国露营大会旨在打造“创新露营+运动时尚”的新型旅游休闲产业，让露营不止于露营；长沙生态动物园举办夜游动物园、秘访夜间动物的露营活动，探索出更加和谐有趣的与自然相处模式，带来别样感受。 如此看来，“十什么”“怎么+”仍大有文章可做，只不过未来如何让露营与之既结合得合理，还能碰撞出火花，甚至产生1+1>2的效果，还得依靠更多的文旅项目共同参与、探讨，策划出新。

（选自《制胜拼的是“露营”》，有删改）

1．将“露营产业只有在发展中创新才能够进步，其中重要的一点是开发露营新模式。”这一句放回原文中，位置最恰当的一项是（     ）

A．a处

B．b处

C．c处

D．d处

2．根据材料一相关内容，下列说法中不正确的一项是（     ）

A．从2014—2025年中国露营营地市场规模数据与预测图表来看，2020年至 2021年中国露营营地市场规模扩大幅度较过去几年都大。

B．中国露营经济核心市场规模和带动市场规模均呈逐年上升趋势，露营及相关产业在中国有较大发展空间。

C．中国露营经济核心市场规模及带动市场规模同比增长率呈现有起有伏变化，未来露营市场较好，但仍需策划创新。

D．2014—2020年中国露营营地市场规模逐年增长，增长率逐年下降，2022年及之后增长率将呈下降趋势。

3．根据原文相关内容，下列说法中正确的一项是（     ）

A．随着大众旅游、休闲旅游的发展，露营旅游业态从小众逐渐转变为大众高端的生活方式，与此同时，各种问题也开始不断凸显。

B．对于职能部门在日常监督巡查过程中发现的不文明行为，广州市政协委员建议，可以进行规范的指引、劝导，在此基础上，完善相关配套公共设施。

C．露营多依托景区，青海茫崖火星营地、珠海横琴星乐度·露营小镇和济南九如山度假风景区的“露营+”探索思路值得借鉴。

D．面对我国露营经济持续向好的发展态势，各地要抓住机遇，推动露营产业与各类产业融合，以产生更好的效益。

4．假设你是某露营旅游景区的开发者，你将如何打造你的露营品牌？ 请结合材料谈谈你的看法。
5．广州市面对露营发展中遭遇的“烦恼”，化挑战为机遇，让露营行业与其他旅游业态融合发展，更好地服务公园城市建设。请你借鉴广州市的做法和材料内容，为家乡露营旅游业的发展提出建议。

【推荐2】阅读下面文字，完成下列小题。

材料一：

现在一些年轻人，和戏曲有心理距离。这种心理距离的形成，有历史原因也有现实原因。近百年来，社会上一度存在轻视民族戏曲的现象，影响过几代人，现在这种心态淡化多了，但仍未彻底消失。现实的原因有很多，其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多，挤压了戏曲的生存空间。

虽然任何一种艺术都很难得到所有人的喜欢，但能拥有一部分观众，尤其是比现在更多些的年轻观众，依然是戏曲的目标。当务之急，是要充分发挥国家的利好政策，创造多种机会，让年轻人与民族戏曲亲密接触，让他们感受和领略戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜，其作为民族文化重要组成部分之理由究竟何在。只要戏曲界认真对待这件紧要工作，而不是敷衍了事，就有可能改变一部分年轻人对戏曲的疏离现状，培养出更多“粉丝”，甚至将来在他们中还会产生新的戏曲工作者，为戏曲的繁荣发展建功立业。

同时，我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解，认为他们“喜新厌旧”或“喜旧厌新”、趣味不能划一，总的来说，古典美与现代美他们都需要。所谓断与旧是相对而言，实质上都是当代艺术家在戏曲深厚传统基础上的新创造。比如《曹操与杨修》是从无到有，再如《牡丹亭》的文本剪裁、音乐伴奏、表演与导演、服饰与灯光，都融入了当代艺术家的心血，是一种追求古典韵味的隐形化现代处理。有了古典美，还有现代美，戏曲的道路才宽广。

（摘编自周飞亚、王瑨《戏曲艺术与年轻观众》）

材料二：

科学技术的每一次进步，都将推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展，并在作家作品中形成一个时代与一个时代之间的代际感。

在艺术回归的时代，全媒体是技术、背景、视角，也是价值观和审美观，但它不是内容。它的内容仍然是人的身体、声音、情感以及其所依附的乡土和家国，这是人类所共同面对的全媒体背景下的极其珍贵的个别性、独特性。我们可以拥有一万台相同的电脑，但透过屏幕却能映射出一万张不同的面庞。这一万张不同的面庞因不同的人种、不同的国度、不同的宗教而构成不同的表情。如果一万台电脑映射出的是同一张面孔、同一个表情、同一种眼神，那么全媒体时代的到来，就是人类文明的灾难。

人类在进入新世纪、新时代方才意识到我们一直所追求的现代化、国际化，为我们带来了意想不到的负面资产——人类文化的多样性正日益失去其赖以生存的土壤。2001年5月18日，坐落在美国纽约的联合国教科文组织提出了人类口头与非物质文化的保护方略。美国是致力推进现代化的急先锋，可就是在美国，人们已经意识到地域文化、民族文化多样性的危机。于是，在全媒体时代的文化风气当中，就有一种非常自觉的对传统文化回归的趋向。各民族、各地在任何时代都不像在21世纪已经过去的这19年中，对本土文化予以如此高度的重视。以舞台艺术为例，在美国首演的音乐剧《汉密尔顿》，它所使用的音乐元素既非欧美的古典音乐，也非美国当下的流行音乐，而是古老的非洲乡土音乐，甚至于乡土歌谣。而恰恰是这种地域的、民间的歌谣和说唱艺术，构成了今天最为时尚的嘻哈音乐。音乐剧的发展也已逾百年，现在的百老汇，有最好的剧场、最优秀的音乐剧演员，使用的表演元素大都是最传统的，而这个最传统的表演元素显示出来的品质却是最现代的。

（摘编自罗怀臻《传统戏曲的全媒体生命力》）

材料三：

粤剧声腔、仙侠水墨画风、极致特效，地方戏曲电影《白蛇传·情》成功“破圈”，吸引了许多之前不太熟悉粤剧的“自来水”观众。这部剧勾起了广东本地观众的粤剧情结，不少影迷表示，自己是第一次接触粤剧，却能毫无隔阂地领略影片的动人之处，也被演员的优美身段惊艳到。

（摘编自腾讯网）

材料四：

1．对材料四中图表的解读，不正确的一项是（     ）

A．“购票原因”一图中，“喜欢的明星”和“朋友推荐”人数选择，超过了“对题材感兴趣”人数选择，说明戏剧题材不重要。

B．“观众性别占比分布”一图中，男女观众占比相差悬殊，女观众占据了八成以上的占比分布，说明女观众更喜欢戏剧作品。

C．“一年观看戏剧影像作品的次数”一图中，“6次观看戏剧”的人数占比占据半壁江山，说明这些人相对而言更喜欢观看戏剧。

D．“观众年龄层分布”一图中，30岁以下的观众人数超过了30岁以上的，说明观众年龄层偏年轻。

2．根据材料内容，下列不属于戏曲数字艺术创新的一项是（     ）

A．“梦入梨园”——戏曲数字体验展在园博园内的梦唐园精彩亮相。

B．传统京剧《曹操与杨修》在北京市世纪剧院上演。

C．“青春版”《牡丹亭》在唱腔上中西合璧，并在某融媒体平台发布。

D．《白蛇传·情》实现了戏曲与数字电影的跨形式融合。

3．根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．任何一种艺术都很难得到所有观众的喜欢，我国的戏曲艺术也不例外，而且当代戏曲艺术对年轻观众的吸引力越来越小。

B．《白蛇传·情》经由大胆的尝试与创新，成功为戏曲文化在年轻人中的传承与创新提供了新的启示。

C．科学技术的进步将推动艺术与文学向更开阔和自由的世界拓展，所以要在作家作品中形成时代间的代际感。

D．既不使用欧美古典音乐，又不使用美国当下流行音乐的音乐剧《汉密尔顿》，它的成功是因为对传统文化的自觉回归。

4．根据材料内容简要概括如何才能使戏曲拥有更多的年轻观众。
5．市文旅局和兴华职校联合策划“戏曲进校园”活动，请就活动内容、组织形式提出三条建议。

【推荐3】阅读下面文字，完成下列小题。

那么，又要“礼失而求诸野”了。夷人，现在因为想去取法，姑且称之为外国，他那里，可有较好的法子么？可惜，也没有。所有者，仍不外乎不准集会，不许开口之类，和我们中华并没有什么很不同。然亦可见至道嘉猷，人同此心，心同此理，固无华夷之限也。猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。其次要防说话。人能说话，已经是祸胎了，而况有时还要做文章。所以苍颉造字，夜有鬼哭。鬼且反对，而况于官？猴子不会说话，猴界即向无风潮，——可是猴界中也没有官，但这又作别论，——确应该虚心取法，返璞归真，则口且不开，文章自灭：这方法也是对的。然而上文也不过就理论而言，至于实效，却依然是难说。最显著的例，是连那么专制的俄国，而尼古拉二世“龙御上宾”之后，罗马诺夫氏竟已“覆宗绝祀”了。要而言之，那大缺点就在虽有二大良法，而还缺其一，便是：无法禁止人们的思想。

（选自鲁迅《春末闲谈》）

1．关于作者称呼外国为“夷人”的理解，分析正确的一项是（     ）

A．作者对统治者闭关锁国、盲目自大的心理讽刺。

B．作者对国人麻木不仁的讽刺。

C．对外国的愤怒。

D．作者对统治者愚弄国人的讽刺。

2．下列对“仓颉造字，夜有鬼哭。鬼且反对，而况于官？”一句的理解，正确的一项是（     ）

A．说明了文字发明对于社会带来的负面效应。

B．强调了当时的统治者对仓颉发明文字的恐惧心理。

C．说明封建统治阶级和鬼一样可憎，卑劣和反动。

D．揭露讽刺了统治者钳制人民思想的本质。

3．下列对这段文字的理解，错误的一项是（     ）

A．这段文字论述了统治者无论采用什么办法，都无法禁锢人民的思想，最终必然导致像罗马诺夫王朝一样覆亡的命运。

B．鲁迅对古今中外统治者奴役人民，想尽一切办法禁锢和麻痹人民的卑劣行径给予了尖锐的批评和无情的嘲讽。

C．鲁迅对中外统治者愚弄人民的行径进行了对比分析，指出其不同之处。

D．这段文字充分体现了鲁迅杂文讽刺、嘲弄、讥诮，正话反说等风格，显示了强烈的批判锋芒。