【推荐1】阅读下面一篇文章，完成下面小题。

春之怀谷

张晓风

①春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。

②那样娇，那样敏感，却又那样混沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城的杜鹃花。一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚漂漂、说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正，春天就是这样的不讲理、不逻辑，而仍可以让人心平气和。

③春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰，犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了，柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师，因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

④而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子在放风筝时猛然感到的飞腾，一双患风湿痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定在将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”。

⑤鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。

⑥至于所有的花，已交给蝴蝶去数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。

⑦春天必然曾经是这样的，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

1．第①段中主要运用了哪两种修辞手法？请简要分析其表达效果。
2．文章从哪些方面写了“春天必然曾经是这样的”？
3．下面对这篇散文的分析不恰当的一项是（     ）

A．本文第三自然段用直接抒情的手法，表明了自己对春天的长期虔诚的企盼祝祷。

B．“春天必然曾经是这样”这句话如一条丝线将其他珠玉一样的文字巧妙地串联起来，使这篇文章达到了条理清晰，读来一目了然的效果，充分体现了散文“形散神凝”的特色。

C．本文通过对自然春景的想象、怀念和向往，表现了作者对烟囱如林的都市生活的某种厌倦。

D．本文作者把自然界中难以言表的春的意象，都比拟成可感知的人的形象和人的姿态，给读者以形象逼真的感受。

【推荐2】阅读下面文段，完成下面小题

我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。这将被后代永远怀着敬仰之情来朝拜的尊严圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了墓冢前；这只是一个长方形的土堆而已。无人守护，无人管理，只有几株大树荫庇。他的外孙女跟我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。小的时候，他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说，提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就被忘掉了。托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然从中获得了一个新的、更美好的启示。他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。

后来就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望；他的墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到被自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意，而通常，人们总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许你大声说话。夏天，风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。无论你在夏天或冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大人物当中的一个。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦：在今天这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。残废者大教堂大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公侯之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。

1．本段文字选自课文_______，作者是_______（国籍）的_________。列夫·托尔斯泰的代表作有_______、_______、_______。
2．解释下列词语。
饱经忧患：_______________
禁锢：_______________
3．作者说的“我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了”原因是什么？
4．“它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。”连用四个没有其用意是什么？
5．“就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了”的意思是什么？
6．“夏天，风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。”这段景物描写有什么作用？

【推荐3】阅读下文，完成各小题。

苏东坡的故乡

夏饮

①“岭南的日子过得很苦吧？”“此心安处，即是吾乡。”这是1083年，苏东坡与好友王巩久别重逢，王巩的侍妾柔奴在为他们喝酒助兴表演歌舞时，苏东坡与柔奴的一番对话。柔奴漫不经意的寥寥几句，让苏东坡泪光点点，万千感慨化为一首家喻户晓的《定风波》：常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问伶俐应不好，却道，此心安处是吾乡。一句“此心安处是吾乡”，道尽了苏东坡的故乡观。这种故乡观，伴随着他20岁离开故乡眉山后的全部人生经历。

②苏东坡的故乡情怀激烈，却又做到了严格意义上的四海为家，两种相反矛盾的情感集于一身。这在中国历史上，可能无人超过他。他每到一地，总是说似曾相识，猜想前生去过。

③苏东坡的故乡在杭州。对一生京城之外惟一两度工作过的杭州，苏东坡尤其迷恋。这里的好山好水都给他留下了极好的印象，莺飞草长的江南，吴侬软语的诗意，让他乐不思蜀，乃至赋诗云：“我本无家更安往，故乡无此好湖山。”甚至，他从心里上，认为自己前世就是江南人，而四川则是他的异乡，“前生我已到杭州，到处长如到旧游”。

④他要急着回的“家”，要回的“故乡”，也是江南，“去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家”。能有异乡的故乡化、故乡的异乡化思维，是苏东坡在心里上实现了与异乡的和睦共处，熟稔的人事感情，让他产生了异乡故乡化的情感。遗憾的是，尽管时隔十五年两度为官长达近五年，苏东坡在杭州却没有置一星半点的房产。从某种意义上，苏东坡把杭州当作故乡，更多是精神层面上的慰藉。

⑤苏东坡的故乡在黄州。正值人生的黄金年华，44岁的苏东坡在经历了密州、徐州两任太守岗位的历练，正准备在湖州大干一场时，仕途的戛然而止带来命运急转弯，让他领悟到了人生的无常。

⑥一路顺风顺水的苏东坡在命运的挫折面前，和我们普通人一样脆弱，最初也是闭门思过，亲朋好友纷纷躲避他。后来发现黄州不仅鱼美笋香能满足他的口腹之欲，东坡雪堂也能经常高朋满座，厚重历史能激发他的创作欲望后，数次说，“便为齐安（黄州）民，何必归故丘”。

⑦苏东坡的故乡在惠州。贬遣岭南，是有宋以来，对文官最严厉的处罚，可见当初宰相章惇对他的追杀有多急迫。但苏东坡到后不久，就说“仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰”。

⑧从定州到惠州，4000里长途跋涉的磨难，被59岁的苏东坡这样云淡风清地化为他乡变故乡的亲近与热爱。到后来，这种异乡“前生化”的思念，演变得更加浓烈直接——“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。在苏东坡看来，仅仅是美食，就值得让他成为一名岭南人。“三年瘴海上，越峤真我家。”三年的朝夕相守，在心里，苏东坡早已把惠州当故乡了，于是倾尽积蓄，在白鹤峰筑屋，准备终老于此。新居建成只住了两个月零五天，又随一纸谪令上路了。

⑨苏东坡的故乡在儋州。在仕途的最后一站，被贬到天涯海角的海南，本是食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭的凄凉境地，但三年后，乐观旷达的苏东坡早已和生活和解，和周边纯朴的黎民打成一片融为一体，写下了“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡”的诗句。

⑩当他接到朝廷北归的诏令离开海南时，恋恋不舍的心情油然而生，土著朋友黎子云等人纷纷饯行时，苏东坡睹人思情，写下的《别海南黎民表》却是这样一种节奏：“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。”原本是咀嚼贬谪痛苦的伤心之地，因为超然的处世态度，乐观旷达的情怀，最终却成为临别依恋的热土。

⑪当然，苏东坡的故乡肯定也在眉山，在成都，在四川。对生他养他的出生地成长地，苏东坡有着浓厚的情乡情结，他对家的指向多姿多彩：剑外之地、岷峨之间、蜀江之上、江水发源之地等。无论是秀美的峨眉、青城、嘉陵、岷江等山川，还是海棠、松杉等植物，都是他信手拈来吟诵家乡的风物。无论是“君是南山遗爱守，我为剑外思归客”“却后五百年，骑鹤还故乡”的思念，还是“吾家蜀江上，江水绿如蓝”“胶西高处望西川，应在孤云落照边”的吟唱，都是对出生坐标地的深情回望。

⑫但苏东坡的回家与归隐，都停留在诗行，人世的各种羁绊使得他的愿望与行动并不能一致，对故乡眉山总有一种时空阻隔、凄然遥望的痛苦感觉。浓厚的故乡情结，化作他乡遇故人“我家峨眉阴，与子同一邦”的惊喜诉说，化作在他乡与故乡同道中人“故乡在何许，西望千山赤”的唏嘘感慨，化作眉州太守请他为家乡高楼吟咏《眉州远景楼记》的缕缕情丝中。

⑬一路行走，寻寻觅觅。到底是黄州的定惠院、临皋亭、东坡雪堂，还是惠州的合江楼、嘉佑寺、百鹤峰，到底是儋州的桄榔庵，还是眉州的纱縠行，哪一个才是苏东坡的归宿？哪一个才是他故乡的家园？我苦苦思索，终不得解。

⑭为什么苏东坡在他人生最失意的黄州、惠州、儋州，会把异乡故乡化、异乡“前生化”？把生活的苟且过得像诗和远方，也许这就是苏东坡作为生活大师，不同于我们寻常人之处。他通过对宗教认识的笃定，吸取了佛道两家随缘自适、人生如寄的思想，慢慢适应被贬之地、融入被贬之地，努力发现异乡的优点，然后放大成快乐的元素，从而在迁流无定的生命苦旅中，不仅有活下去的勇气，还活出了人生最后的精彩。

⑮故乡永远是背井离乡的人在怀念。与当今世界一些人喟叹“谁的故乡不沦陷”“容不进的城市，回不去的故乡”的悲观不一样，苏东坡既有地理生养所的故乡，又有宗族结聚地的故乡，更有文化心理生活区的故乡。也许，他的故乡在庙堂之上与庙堂之外的广阔世界，在大宋的每一寸去过或没去过的“大地”之上，在他真实恬淡的心灵之中。

（有删改）

1．第①段开头对话有何作用？请简要分析。
2．作者介绍了苏东坡的哪些故乡？请简要说明。
3．为什么苏东坡在他人生最失意的黄州、惠州、儋州，会把异乡故乡化、异乡“前生化”？
4．“哪一个才是苏东坡的归宿？哪一个才是他故乡的家园？”请结合文本谈谈你的理解。
5．文章大量的引用了古诗词，请任意选取文中的三处古诗词简要分析作用。
6．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的两项是（     ）（     ）

A．文章围绕“苏东坡的故乡”作为叙事线索，有效统摄了全文，使文章的思路更加清晰，结构更加严谨，主题更加鲜明。

B．“此心安处是吾乡”道尽了苏东坡的故乡观，文章书写东坡20岁离开故乡眉山后的全部人生经历来呼应。

C．全文从第③段开始，作者逐一描绘了苏东坡的故乡：杭州、黄州、惠州、儋州、眉山等，作者苦苦思索，最终认为眉山才是苏东坡的故乡。

D．文中第⑫段“浓厚的故乡情结，化作他乡遇故……缕缕情丝中”这句话运用比喻修辞形象生动的传达了苏东波的故乡情结的浓厚。

E．文章最后一段写到“故乡永远是背井离乡的人在怀念”，作者将当今人们的故乡观与苏东坡的故乡观进行比较，赞扬苏东坡真实恬淡的心灵。