【推荐1】请根据课文内容，完成下面小题。

我选择“浅草”

看到浅草，我便想起了白居易“浅草才能没马蹄”的名句。浅草是春草。春天来了，大地上毛茸茸的一片，多美啊！它是报春的草，带来百鸟欢鸣、万花齐放的春的消息。浅草又是嫩草。软软的绿茵，平展地铺开，充满着生命力，将肃杀枯寂的氛围一扫而空。浅草还是群体的草。它一群群，一团团，一片片，装点整个大地。它有凝聚力、延伸力，还有再生力。它保持水土，阻退风沙，以微弱的力量尽力维护人类生活环境的安宁。浅草的色彩、品质、功用正是文学社健康、青春、活力的象征，因此我赞成选择“浅草”作为我校文学社社名。

“起跑线输赢论”可以休矣

曾几何时，“不要让孩子输在起跑线上”的观点流传甚广，误导了许多家长和孩子。首先，它没有科学根据。人为地把儿童成长的某个阶段划定为起跑线，并将其固化——只要在起跑线上输了，终点线上必输。这从根本上否定了人的主观能动性，纯属炒作。

其次，它违背儿童的身心发展规律。儿童生理的成熟程度影响其发展效率。没有成熟就不可能“跑”好“跑”远，获得真正的发展。起跑线输赢论把竞争提前，严重损害儿童身心健康。

最后，它违反儿童的学习规律。起跑线输赢论者在基础教育的开端甚至学前阶段，强化知识灌输和机械记忆，加重儿童负担，违反学习规律，妨碍儿童的全面发展。

“起跑线输赢论”可以休矣！

1．下列选项中，对文章内容理解错误的一项是（     ）

A．《我选择“浅草”》认为，浅草的色彩、品质、功用是文学社健康、青春、活力的象征。

B．《“起跑线输赢论”可以休矣》认为，“不要让孩子输在起跑线上”的观点会严重损害儿童身心健康。

C．《“起跑线输赢论”可以休矣》认为，“不要让孩子输在起跑线上”的观点之所以流传甚广，与炒作不无关系。

D．《电子书和纸质书之我见》认为，电子书和纸质书是两种对立的媒介，读者只能在二者之间选择一种阅读方式。

2．《“起跑线输赢论”可以休矣》的作者为什么认为“不要让孩子输在起跑线上”的观点是错误的？
3．《电子书和纸质书之我见》的作者认为，电子书和纸质书各有哪些优缺点？
4．请你在近期的社会新闻中选择一个热点话题，从不同媒介广泛搜集资料，对其有了完整的了解之后，创作一篇200字以内的议论类微写作。

【推荐2】阅读下面文字，完成下列小题。

材料一：

习近平总书记强调：“要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理，长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。”怎样通过课程设置，有目标、有计划地组织学生参加劳动？怎样通过丰富的形式和载体，让学生在掌握劳动技能的过程中培养劳动精神？教育部印发了《义务教育劳动课程标准（2022年版）》，从课程目标、课程内容、课程实施等多方面作出明确规定，为做好劳动育人提供了有力抓手。

遵循学生身心发展规律，在课程的科学性和系统性上下功夫，才能让劳动课程取得育人实效。此次义务教育劳动课程标准根据不同年龄段学生的实际情况，精选对学生终身发展有价值的课程内容，在针对性、指导性、可操作性上都有很大提升。从较为简单的收纳整理，到相对复杂的烹饪、木工；从农业方面的动植物养殖、种植，到工业方面的家用电器使用与维修，课程设计注重学段衔接，既为学生提供了丰富多彩的劳动机会，也让学生在不断尝试的过程中发现自己的兴趣、加深对劳动的理解、涵养崇尚奋斗的精神。

劳动课程要取得育人实效，还要更注重实践，引导学生在“做中学”“学中做”，激发他们参与劳动的主动性、积极性和创造性。此次义务教育劳动课程标准明确，构建以实践为主线的课程结构，强调学生直接体验和亲身参与。现实中，有些学校采取以课代劳、以教代劳等方式，缺乏让学生亲历情境、亲手操作、亲身体验的过程，这只是表面上重视劳动教育。事实上，只有真正挥洒劳动的汗水，才能体味劳动的艰辛、收获劳动的快乐，也才能真正理解劳动的内涵。

教育家苏霍姆林斯基曾说：“离开劳动，不可能有真正的教育。”把劳动的种子深植学生心中，让他们不断在劳动中提升综合素质、促进全面发展，成长为堪当民族复兴重任的时代新人。

（摘编自丁雅诵《把劳动的种子深植学生心中》）

材料二：

新时代劳动教育之所以将在立德树人的牵引下，实施从劳动教育本身向全面育人的重心提升，源于以下几点。

首先，教育重心的提升是对劳动教育本身发展困境的有效解决。进入21世纪以来，数字化和智能化的加速发展丰富了劳动形式，强大资本逻辑和交换价值使劳动内涵的抽象性愈加明显。这些变化，一方面要求青年树立正确劳动观，保持社会主义劳动的本质，尊重劳动和劳动者，在劳动中创造价值，并使劳动价值得到公平合理认识与分配；另一方面要求青年具备更高的综合素养，以应对数字化和信息化时代给劳动者带来的劳动观扭曲和劳动异化问题。这无疑给以劳动教育本身为重心的传统劳动教育带来两大难题：一是能否应对劳动认知偏差，建构科学劳动价值观；二是能否满足劳动者素质的综合性发展需要，全面培养和提高劳动者素质和能力。新时代劳动教育全面育人重心的提升正是为了有效解决上述难题。

其次，新时代劳动教育重心向全面育人转变，体现了对人的全面发展需要的价值追求。进入后工业化时代，社会分工明确化、精细化、精密化程度不断加深，导致人的发展面临孤立化、片面化、单向度危险，只专注劳动本身的教育，势必影响各类关系维持和谐稳定。全面育人使新时代劳动教育回归到劳动作为人本质属性的维度，从劳动创造价值出发，教育引导人们尊重劳动、热爱劳动，在劳动中获得自我价值的肯定和对他人价值的认同，从而收获幸福感。这是为新时代建立更加和谐美好的劳动发展关系，确保新时代劳动教育不偏离人的全面发展这一价值根本指向所作的重要调整。

最后，新时代劳动教育强调立德树人，彰显了培养社会主义合格人才的坚定立场。中华人民共和国成立之初，把劳动教育作为思想改造的路径之一，表明它包含了鲜明的马克思主义立场属性。但是，在早期全球化进程中，由于西方资本主义国家主导并奉行西方价值中心主义原则，将其所谓的自由民主、享乐主义、利己主义、消费主义等观点输出给其他国家，中国在参与全球化的过程中难免受到影响。新时代劳动教育以立德树人为重心，正是对社会主义核心价值观和劳动价值观的坚决捍卫，彰显了育人化人中坚定的马克思主义立场。

综上所述，新时代劳动教育要想真正成为立德树人的教育事业，就必须明确全面育人的重心导向，通过高质量的劳动教育促进青年全面发展，培养大批经得起风浪考验的德才兼备的优秀人才。

（摘编自张雪梅《新时代青年劳动教育的特点及趋势》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．义务教育劳动课程设计注重循序渐进和学段衔接，例如从收纳、整理到烹饪、木工，从种植养殖到维修。

B．相较于“以课代劳”的方式，强调直接体验和亲身参与的劳动实践，无疑更能让学生切实理解劳动的内涵。

C．由于全球化进程中西方价值观的渗透影响，新时代劳动教育就不能偏离人的全面发展这一价值根本指向。

D．两则材料都谈及劳动教育，材料一论述实现劳动育人实效的抓手，材料二分析劳动教育呈现新特点、新趋势的缘由。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．取得育人实效的劳动课程必定具有科学性和系统性的特点，并能遵循学生身心发展规律，进而实现育人目标。

B．传统劳动教育给新时代带来两大难题，因此以劳动教育本身为重心的传统劳动教育须向全面育人重心转变。

C．后工业化时代，人的发展面临孤立化、单向度等危险，如果只关注劳动教育本身，那么将影响时代青年的全面发展。

D．无论是中华人民共和国成立之初，还是当今时代，劳动教育在育人方面都发挥其重要作用，体现了鲜明坚定的马克思主义立场。

3．下列选项中，不符合材料二所阐述的观点的一项是（     ）

A．各地利用大数据、物联网等手段，开展劳动教育过程监测与评价，发挥评价的育人导向和反馈改进功能。

B．某校打造“劳动+”育人模式，把劳育与德育、智育、体育、美育等结合，将学生个性发展与全面发展相统一。

C．某校发掘劳动项目中蕴含的育人价值，让学生在劳动实践中发现自我，勇于通过双手改变和创造自己的生活。

D．学校组织学生到车间参观，与工人师傅交流，回校后举办弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神的系列活动。

4．结合材料，概括新时代劳动教育从劳动教育本身向全面育人的重心提升的意义。（不超过40个字）
5．光明职校各年级围绕“二十四节气”分别开设系列劳动课程，建立校内种植基地，开展“植物伴成长”活动，深受学生喜爱，获得社会好评。对此，你怎么看？请结合材料加以分析。

【推荐3】阅读下面的文字，完成后面题目。

信息时代更需经典阅读

信息时代为我们提供了获取信息的便利，世界变得既立体又平面。所谓立体，是指信息的丰富性使我们很容易较为全面地了解事物，使我们处在一个与世界的立体联系之中；所谓平面，是指大家处于同一个平面上，凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。

对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而，事实似乎并非如此，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么——选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。

网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追捧，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。

这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。

经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济困、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。

如果说小说主要作用于人的思维方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因贪睡而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是如此让人爱恋，以致使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。

打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。

（2014年3月19日《人民日报》）

(1)下列对“经典阅读”的理解，不正确的一项是（     ）

A．经典阅读又叫基础阅读，在信息时代下重要性突显，它是建立正确的价值观和人生观的文化基础。

B．经典阅读可以让人们在潜移默化中习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其在童年、少年和青年时期。

C．经典阅读就像大脑的最佳操作系统，任何时候安装都不算晚，但一定是越早安装越好。

D．经典阅读作用于人的思维和情感模式，从而能让人们摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来。

(2)下列有关“信息时代对年轻人的影响”，正确的一项是（     ）

A．信息时代为我们提供了获取信息的便利，使我们处在一个与世界的立体联系之中，使凌驾于人们之上的权威在逐渐消逝。

B．信息时代下，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间，使他们感受到了前辈们从未有过的恐慌。

C．网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追捧，所以这不是具有深厚时代文化内容的个性，而很可能是“脾气”。

D．阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人通过网络上的“海量”阅读就可以产生知识和智慧，建立“三观”。

(3)下列说法符合文意的一项是（     ）

A．对于年轻人来讲，信息时代应该是一个幸福的时代，因为这似乎是一个无所不能的时代。

B．热爱生活的人一定爱读《春晓》，他们会把一丝丝的伤感升华为对生活与生命的深情感受。

C．网络信息较少受到社会理性的约束和过滤，很多年轻人最终从网络中得到的只有空虚和焦虑。

D．经典阅读中小说主要作用于人的思维方式，诗词直接作用于人的情感模式，二者相辅相成，缺一不可。