【推荐1】阅读文段，完成下面小题。

山上的环境是独立的，安静的。身在小屋享受着人间的清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦。

出入的环境要道，是一条类似苏花公路的山路，一边傍山，一边面临稻浪起伏的绿海和那高高的山坡。山路和山坡不便于行车，然而便于我行走。我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终站。往返于快乐与幸福之间，哪儿还有不好走的路呢？我只觉得出外时身轻如飞，山路自动地后退；归来时带几分雀跃的心情，一跳一跳就跳过了那些山坡。我替山坡起了个名字，叫幸福的阶梯，山路被我唤做空中走廊！

我把一切应用的东西当做艺术，我在生活中的第一件艺术品——就是小屋。白天它是清晰的，夜晚它是朦胧的。每个夜幕深重的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁！

（选自李乐薇《我的空中楼阁》）

1．选文第一段反映了作者怎样的人生追求（     ）

A．安静、闲适的生活	B．独立、安静的生活
C．独立、清闲的生活	D．清闲、舒适的生活

2．下列不属于选文第三段营造的意境特点的是（     ）

A．迷离朦胧

B．如烟似梦

C．清幽明丽

D．虚无缥缈

3．下列对“空中楼阁”含义的理解正确的是（     ）

A．作者居住的小屋，立于山脊之上，从山下看去，恰似空中楼阁。

B．作者心中的理想，作者想要回归的地方，是现实中不可实现的幻境。

C．既是作者建于山上的家居小屋，又是作者理想中独立安静的生活环境。

D．既是作者建于山上的家居小屋，又是作者幻想中的世外桃源。

4．对选文中加点词语的表述不正确的是（     ）

A．“清晰”是清楚明晰的意思，“朦胧”是指看不分明，不清楚。

B．“疏落”是指灯光稀疏零落。“虚无”是指空无所有。

C．“缥缈”形容空虚渺茫。

D．“雾失楼台”语出南宋秦观《踏莎行》，是指雾霭沉沉，楼台消失在浓雾之中。

【推荐2】阅读文段，完成下面小题。

情的菩提——报岁兰

林清玄

童年时代，每到过年，我们祖宅的大厅里，总会摆几盆报岁兰和水仙，浅黄浅红的报岁兰和鲜嫩鲜白的水仙，一旦贴上红色对联，就成为一个色彩丰富的年景了。

报岁兰有一种极特别的香气，那香轻轻细细的，但能在空气中流荡很久，所以在乡下有一个比较土的名字“香水兰”，因为它总是在过年的时候开，又叫做“年兰”，在乡下，“年兰”和“年柑”一样，是家家都有的。

我们家的报岁兰和水仙花都是父亲亲手培植的，父亲虽是乡下平凡的农夫，但他对种植作物似乎有特殊的天生才能，只要是他想种的作物很少长不成功的。父亲在世的时候，我们家的农田经营非常多元化，他种了稻子、甘蔗、香蕉、竹子、槟榔、椰子、莲雾、橘子、柠檬、番薯，乃至于青菜。中年以后，他还开辟了一个占地达四百亩的林场，对于作物的习性可以说是了如指掌。

我小学六年级的时候，父亲不知从哪里知道了种花可以赚钱，在我们家的后院开建了一个广大的花园，努力地培育两种花，一种是兰花，一种是玫瑰花。那时父亲对花卉的热爱到了着迷的程度，经常看花卉的书籍到深夜，自己研究花的配种，有一年他种出了一种“黑色玫瑰”，兴奋非常，那玫瑰虽不是纯黑色，但它如深紫色的绒布，接近于黑的程度。

对于兰花，他的心得更多。我们家种兰花的竹架占地两百多坪，一盆盆兰花吊在竹架上，父亲每天下田前和下田以后都待在他的兰花园里。田地收成后的余暇，他就带着一把小铲子独自到深山去，找寻那些野生的兰花，偶有收获，总是欢喜若狂。

在爱花种花方面，我们兄弟都深受父亲的影响，是由于幼年开始就常随父亲在花园中整理花圃的缘故。但是在记忆里，父亲从未因种花而得到什么利润，倒是把兰花的幼根时常送给朋友，或者用野生兰花和朋友交换品种，我们家的报岁兰就是朋友和他交换得来的。

父亲生前最喜欢的兰花有三种：一是报岁兰，一是素心兰，一是羊角兰。他种了不少名贵的花，为何独爱这三种兰花呢？记得有一次他对我说：“有很多兰花很鲜艳很美，可是看久了就俗气；有一些兰花是因为少而名贵，其实没有什么特色；像报岁、素心、羊角虽然颜色单纯，算是普通的兰花，可是它朴素，带一点喜气，是兰花里面最亲切的。”

父亲的意思仿佛说：朴素、喜乐、亲切是人生里最可贵的特质。这些特质也是他在人生里经常表现出来的。

我对报岁兰的喜爱就是那时种下的。

报岁兰要开的那一段时间，差不多是学校里放寒假的时候，我从小就在外求学，只是寒暑假才有时间回乡陪伴父亲，报岁兰要开的那一段日子，我几乎早晚都要陪父亲整理花园，有时父子忙了半天也没有说什么话，父亲会突然冒出一句：“唉！报岁兰又要开了，时间真是快呀！”父亲是生性乐观的人，他极少在谈话里用感叹号，所以我每听到这里就感慨极深，好像触动了时间的某一个枢纽，使人对成长感到一种警觉。

报岁兰真是准时的一种花，好像不过年它就不开，而它一开就是一年已经过去了，新年过后不久，报岁兰又在时间中凋落，这样的花，它的生命好像只有一个特定的任务，就是告诉你：“年到了，时间真是快呀！”在人的一生中，无常还不是那么迫人的，可是像报岁兰，一年的开放就是一个鲜明的无常，虽然它带着朴素的颜色、喜乐的气息、亲切的花香同时来到，在过完新年的时候，还是掩不住它的惆怅，就像父亲，他的音容笑貌时时从我的心里映现出来，我在远地想起他的时候，这种映现一如他生前的样子，可是他已经不在这个世上了。我知道，我忆念的父亲容颜虽然相同，其实忆念的本身已经不同了，就如同报岁兰老的凋谢，新的开起，样子、香味、颜色没什么不同，其实中间已经过了整整的一年。

偶尔路过花市，看到报岁兰，想到父亲种植的报岁兰，今年那些兰花一样的开，还是要摆在贴了红色春联的祖厅。唯一不同的是祖厅的神案上多了父亲的牌位，墙上多了父亲的遗照，我们失去了最敬爱的父亲。这样想时，报岁兰的颜色与香味中带着一种悲切的气息：唉！报岁兰又开了，时间真是快呀！

（选自《林清玄经典散文“菩提十书”之紫色菩提》，国际文化出版公司2012年9月版）

1．下列对文章的理解不正确的两项是（     ）

A．报岁兰开放于新年到来之际，也凋谢于新年过去之时，花开无常，人生苦短。报岁兰悲切气息的特质使人感觉时间真快呀。

B．朴素、喜乐、亲切是人生最可贵的特质，“我”的父亲即如此，就像报岁兰素心兰羊角兰一样单纯而又普通。

C．浅黄浅红的报岁兰和鲜嫩鲜白的水仙，再加上红色的对联，这是家乡新年到来的特殊标志。

D．有的花虽然名贵是因为少，却没有特色，有的花虽然普通却有特色，真是花如其人，人如其花。

E．“我”的父亲虽然是平凡的乡下农夫，但对于种花却有很深的研究，其高雅的情趣并不逊色于城市的文人。

2．纵观全文，概括作者笔下父亲形象的特点。
3．谈谈你对文章最后“报岁兰又开了，时间真是快呀”这句话的理解。
4．林清玄曾经说过：“所有美的感受都要穿过心灵，就好像海岸、溪边的卵石，一切杂质都已流去，只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心。”结合文本探究“美”的内涵。

【推荐3】阅读下面的文字，完成后面的题目。

最后一段回忆是五月的北国。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的侧影，一个号兵举起了喇叭在吹，严肃、坚决、勇敢和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。

我赞美这摄影家的艺术。我回味着，我从当前的喇叭声中也听出了严肃、坚决、勇敢和高度的警觉来，于是我披衣出去，打算看一看。空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。

如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！

(1)作者插入一段有关贴照簿上小号兵的描写，其作用是（     ）

A．贴照簿的小号兵形象是真有其事，这样的内容能增强文章的真实感和可信度。

B．体现出散文的特点；“形”的散，有利于丰富文章内容，突出“神”的聚——表现小号兵的形象。

C．用不同的时间，不同地点的两个号兵形象相互对照，为下文主题的揭示做了铺垫。

D．使山岗上小号兵形象更加真切、丰满、清晰。

(2)对划线两句的写作方法分析不正确的一项是（     ）

A．用红绸子的暖色与刺刀寒光的冷色互相映衬，表现两个战士的严肃、坚决、勇敢和高度警觉的形象。

B．用红绸子的动与刺刀的静互相映衬，显示出一种既生机蓬勃又庄重肃穆的气氛。

C．用吹喇叭的小号兵和荷枪的战士的两个形象互相对照，显示感人的民族精神。

D．“我看得呆了”一句写人的震惊心理，从侧面描写了风景激动人心，显示了民族精神的感人力量。

(3)对结尾一句分析不正确的一项是（     ）

A．“它”指自然风光和两个战士的活动。

B．“伟大者”指充满了崇高精神的人类活动。

C．前一个风景是指民族精神化身的两个战士的形象，用引号表示强调。

D．这节议论，不仅揭示了上节文字的深刻含义，而且和文中其他议论段一起成为连接六个“画面”的线索。