【推荐1】阅读文段，完成下面小题。

材料一：

如果人们追求更高的专注力和读书效果，就会选择到图书馆去阅读，因为图书馆是个人行为受到限制的公共场所，可以避免个人在家阅读时注意力分散或者被别的事务所影响。另外，在图书馆中，素不相识的读者聚在一起阅读会形成独特而浓烈的阅读氛围，这种氛围有助于阅读者抑制自己的活跃行为，聚精会神且长时间地阅读。情境的重要影响很难从几个具体方面的列举中被穷尽，尽管人们并不能清晰地了解究竟是什么具体的因素影响了阅读——认知的效果，但当他们面临紧迫的阅读学习任务，比如重要的大型考试时，他们会选择在书房中或者图书馆中啃书本，并努力抵抗屏阅读^①对他们注意力加以分散的诱惑。

当人们尝试着把纸质书换成电子书时，就不难发现，纸质阅读过程中身体上的伴随动作会因为媒介的物质技术形态的原因而无法实施，像弹拨书页、画线条、做批注或者将书籍卷起来握在手上之类的行为都无法在电子阅读器上实施，因此阅读电子书的思维状态与阅读纸质书的状态并不相同。当然，几乎也不会有人郑重其事地、带有仪式感地阅读电子书，至于网页浏览、平板电脑的使用等屏阅读行为，更不会有严肃的仪式感，相反这些阅读活动通常与轻松、娱乐、休闲以及见缝插针地打发时间的心态有关。而且它们也有属于它们的使用场景，也会形成相应的身体图式。例如手机的阅读可以随时随地进行，无论是适合阅读的场景，如交通工具上或者公园座椅上；还是不适合阅读的场景， 如车水马龙的大马路上或者亲朋好友聚餐时的餐桌上。手机用户都会显现使用手机的身体姿势，并形成相应的身体图式。手机读者会不定期地掏出手机阅读，即便在没有手机提示信号的情况下，他们也会习惯性地不时掏出手机进行浏览或阅读。与这种分散的注意力的习惯相应的，是在阅读纸质书籍时很难集中精力，经常掏出手机阅读或把玩。

人的认知是情境性的。环境作用于感官，影响着认知。这就意味着，我们在进行阅读的时候，身体对环境的感知及与环境的接触、环境带来的视觉甚至味觉差异、媒介带来的情绪体验等，对阅读活动及认知效果，都具有至关重要的作用。

注：①屏阅读指人们使用电脑、手机、平板电脑和电子阅读器等阅读媒介进行阅读的行为。

（摘编自王颖吉《身体与阅读：从具身认知的视角看纸阅读与屏阅读的差异》）

材料二：

图表一 成年国民阅读率

图表二 成年国民倾向的阅读方式

图表来自2023年4月中国新闻出版研究院《第二十次全国国民阅读调查》

材料三：

就深度阅读而言，读书优于读屏。在数码时代，读屏不能代替读书，阅读重要著作、较长或有难度的文本，阅读需要深入理解和思考的读物，都应该以读书为优先选择。

不少研究者发现，屏读不适宜于较长的学术或严肃文本，如果单就读屏而言，那么，平板电子阅读器要优于电脑荧屏。有研究者发现，许多人就算用平板电子阅读器阅读，也很难有阅读书籍的那种热情或投入，原因是读屏会让阅读者有“触觉失调”的问题。所谓“触觉失调”也就是手感不好。平板阅读器模仿书籍，却没有书籍的样子、感觉和特性，给人以疏远、不真实和不舒服的感觉。有研究调查发现，平板阅读器的使用者中，有83%表示强烈偏好阅读纸质书籍。平板阅读器与书籍，如果内容一样，看上去只是阅读媒介的不同，但实际情况是，不同的媒介物理特性会有不同的认知价值。如果一种阅读媒介给人不舒服、不自然、不亲近的感觉，那么它会影响阅读热情和效果。这一区别对于深层阅读的不利影响要远超于一般的浏览和消遣阅读，对阅读较长、难度较大的读物则更是如此。以色列心理学家拉克菲特·阿克曼于2010年对一些大学生做了一个主动学习的测试。她选了5篇较难阅读的说理文，每篇1200字，分成电子文本和纸质文本两个阅读组。在规定阅读时间的情况下，这两组学生对理解问题的回答准确度几乎一样（62%）。但是，在学生需要用多少时间就允许他们用多少时间的情况下，纸读的学生成绩却高出另一组10%。在让学生估计自己错误的时候，测试结果也出现了差异。纸质读者的错误估计在4%之内，而读屏者则平均为10%。这似乎说明，读屏者对自己理解准确度的估计不如纸质读者。这个发现对深层阅读非常重要，因为深层阅读的一个基本要求就是能尽量准确地评估阅读的结果，发现并确定其中是否有误。

（节选自徐贲《人文的互联网：数码时代的读写与知识》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．人的认知是情境性的，图书馆中的阅读氛围有助于阅读者抑制自己的活跃行为，能够长时间专心阅读。

B．人们选择到图书馆去阅读，是为了追求更高的专注力和读书效果，这样就能抵抗屏阅读对他们注意力加以分散的诱惑。

C．屏阅读行为通常与轻松、娱乐、休闲以及见缝插针地打发时间的心态有关。

D．2022年我国成年国民综合阅读率为81.8%，这一数据包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介，较2021年提升了0.2个百分点。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．由于纸质阅读过程中身体上的伴随动作无法在电子阅读器上实施，使得阅读电子书的思维状态与阅读纸质书的状态并不相同。

B．阅读媒介会影响阅读的热情和效果，我们在阅读有难度的文本时，应优先选择纸质阅读方式 。

C．2022年成年国民数字化阅读方式接触率相较于前一年有所提升，在数字化阅读中多倾向于使用手机阅读。

D．就深度阅读而言，读书优于读屏，2022年我国成年国民书报刊的阅读率都保持了增长态势。

3．深度阅读是以提升学识修养、理论思维、工作能力为目的的深层次阅读形式。下列活动中无需做深度阅读的一项是（     ）

A．在班级读书会上分享对《雷雨》中周朴园性格复杂性的认识。

B．老师到图书馆阅读文献以完成教学论文的撰写。

C．2023世界杯足球赛期间浏览大量体育新闻以了解相关赛事信息。

D．提交作业：制作“金陵十二钗”身世表，分析造成人物不同命运的原因。

4．在2023年4月23日世界读书日当天，中国新闻出版研究院发布了第二十次全国国民阅读调查结果，材料二的图表为这次调查的部分数据，请你根据图表推断调查的主要结论。
5．黑塞在《读书：目的和前提》中说：“读书绝不是要我们散心消遣，倒是要我们集中心智。”要达到黑塞所言的读书状态，我们应采取怎样行之有效的办法。请结合材料一、三做简要分析。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

①只要我们全面考察一下我们的生活和工作，我们马上就看到，几乎我们全部的行动和愿望都同别人的存在密切联系在一起。我们看到我们的全部自然生活很像群居的动物。我们吃别人种的粮，穿别人缝的衣服，住别人造的房子。我们大部分的知识和信仰都是通过别人创造的语言由别人传授给我们的。要是没有语言，我们的智力就会真的贫乏得同高等动物的智力不相上下。因此，我们应当承认，我们胜过野兽的主要优点在于我们是生活在人类社会之中。一个人如果生下来就离群独居，那么他的思想和感情中所保留的原始性和兽性会达到我们难以想象的程度。个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他人的力量，不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员，从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。

②一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。我们就根据他在这方面的态度，说他是好的还是坏的。初看起来，好像我们对一个人的评价完全是以他的社会品质为根据的。但是这样一种态度还是会有错误。显而易见，我们从社会接受到的一切物质、精神和道德方面的有价值的成就，都是过去无数世代中许多有创造才能的个人所取得的。有人发明了用火，有人发明了栽培食用植物，还有人发明了蒸汽机。只有个人才能思考，从而能为社会创造新价值，不仅如此，甚至还能建立起那些为公共生活所遵守的新的道德标准。要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象，正像要是没有供给养料的社会土壤，人性的发展也是不可想象的一样。

③因此，社会的健康状态取决于组成它的个人的独立性，也同样取决于个人之间的密切的社会结合。有人说，希腊——欧洲——美洲文化，尤其是在那个结束中世纪欧洲停滞状态的意大利文艺复兴时的百花盛开，真正的基础就在于个人的解放和个人的比较独立。

（选自爱因斯坦《社会和个人》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．全面考察一下我们的生活和工作，我们就会看到，我们全部的行动和愿望都同别人的存在密切联系在一起。

B．我们的知识和信仰都是通过别人创造的语言由别人传授给我们的，要是没有语言，我们的智力就会变得贫乏。

C．结束中世纪欧洲停滞状态的意大利文艺复兴时的百花盛开，真正的基础就在于个人的解放和个人的完全独立。

D．没有供给养料的社会土壤，人性的发展是不可想象的；没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展同样不可想象。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的是（     ）

A．文章第一自然段的主要观点是人的存在离不开社会，并运用引用的方式进行了论证。

B．文章第二自然段主要论证了一个人对社会的重要性，强调了个人创造对社会的改变。

C．文章最后一个自然段采用意大利文艺复兴的例子对全文的中心论点做了印证。

D．选文部分主要探讨的是社会和个人的辩证关系，分析了二者互相影响的基本特点。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．一个人的感情、思想和行动对增进人类利益的作用和他对社会的价值成正比。

B．许多物质、精神和道德方面的有价值的成就，都是过去无数世代中许多有创造才能的个人所取得的。

C．个人之所以成为个人，他的生存之所以有意义，正是由于他是伟大人类社会的一个成员。

D．社会的健康状态取决于组成它的个人的独立性，也同样取决于个人之间密切的社会结合。

【推荐3】阅读下面的文字，完成各题。

当然，哪有音乐家不懂音乐之理！可我真是常常为这个问题所困惑。似乎在音乐的旅途上跋涉得越长、越久，就反而对“音乐”的定义越朦胧、越糊涂。特别是当一些理论家提着冷冰冰的解剖刀“分析”音乐（如什么是“奏鸣曲”，什么是“变奏曲”，什么是呈示部、发展部、再现部……）时，我就更觉得音乐顿时变得僵硬、枯干和不可亲近了。其实，音乐就在这里，就在你心中！

乐为心声。这是音乐最神奇的魅力。音乐，它可以像雷电一样，一闪间劈开你的心扉，让你的心颤抖，让你的心翻腾，让你的心苞绽开朵朵鲜花。音乐，它可以“捕捉到一些快乐的影子、悲伤的痕迹；听到严酷的命运之门被沉重地敲响；嗅到从绿色田野上飘来的幽香……”（朱俊：《仰视音乐》）1981年我去美国回访小提琴大师斯特恩时，特地送了他一幅摘自《乐记》的条幅：“情动于中而形于声。”这个中国古训递给了我们一把解开音乐之谜的钥匙——那就是情。有了真情，才有美乐。

乐为多声。音乐是一个缤纷多彩的音响万花筒，它是一种宽容的艺术，一种包涵量特别大的艺术。特别是作为一个二十世纪的现代人，我们不能只用一只耳朵听一种音乐，而是应该竖起三只耳朵来听三种不同的音乐——古典音乐、流行音乐和现代音乐……

乐为无声。“无声”者，无言之声也！它从无中生有，生出一个千变万化的大千世界，生出一串无边无际的奇思妙想。听音乐时，可以感受着它“无限的美妙”和“无穷的魅力”，给人以“无限的遐想”（孙薇：《音乐的魅力》）。无限，是音乐又一神奇的魅力。意大利现代诗人翁加雷蒂有一句有名的短诗：“我用无垠/把我照亮”。无垠就是无限，无限是艺术的最高境界，而这个境界唯有你心中才有——因此，音乐就在你心中！

（节选自陈刚《音乐就在你心中》节选）

(1)根据课文的叙述，作者认为的音乐到底是什么呢？从哪几个方面来论证的？
(2)“情动于中而形于声”怎样理解？什么是中？什么是声？这句话用了什么修辞手法？
(3)作者说过：“不论是古典音乐、流行音乐还是现代音乐，只要是好音乐我就全爱听！”作为一名青年学生，你一定有自己喜爱的歌曲或乐曲，结合课文内容，说说你喜爱的理由。