君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.对下列各句中加点宇的解释A.君子曰:学不可以 |
B.𫐓以为轮,其曲 |
C. |
D.君子 |
A.学不 | B.木直中绳,𫐓 |
C.君子 | D.非蛇鳝之穴无可 |
①取之
③君子博学
A.①②相同,③④不同 | B.①②不同,③④不同 |
C.①②不同,③④相同 | D.①②相同,③④相同 |
A.求人可使报秦者 | B.青,取之于蓝,而青于蓝 |
C.马之千里者,一食或尽粟一石 | D.冠者五六人 |
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【推荐1】阅读下面的文言文,完成下列各题。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )A.无乃尔是 |
B.昔者先王以为东蒙 |
C.陈力就 |
D.则将焉用彼 |
①丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
②夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。
③危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。
④盖均无贫,和无寡,安无倾。
⑤故远人不服,则修文德以来之。
⑥君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
A.①③④ | B.②⑤⑥ | C.①④⑤ | D.②③⑥ |
A.本文是一篇对话体议论文,记录了在鲁国王室衰微的年代里孔子和弟子冉有的言论。 |
B.第二段中,孔子从引证到类比、比喻,层层深入,用反问加强语气,指出他的两个弟子在这件事中的责任无可推脱。 |
C.第三段中,冉有先是汇报事实,再是推脱责任,继而为季氏辩护,在孔子的批驳中节节败退,逐步暴露出他的真实思想。 |
D.孔子把冉有的言论作为自己的驳论点。层层推进,步步紧逼,先驳后立,表达出自己的政治主张。 |
A.这篇几百字的文章,不但表达出孔子“为政以德”的治国方略,而且可使人见到冉有文过饰非、最后理屈词穷的窘态和孔子分析事情的透彻。 |
B.孔子教育弟子是从政治上有所作为为目标的,主张“持危扶颠”。冉有帮助季氏专权,却不劝季氏走正道,所以孔子说“无乃尔是过与”。 |
C.《论语》在记言之中,能见出各人的不同性格,如本文中孔子在大是大非面前的当仁不让就充分地显现了出来。 |
D.季路、冉有皆侍季氏,在“季氏将伐颛臾”的问题上,孔子责备二人,轻重分量明显不同:二人均有不可推脱的责任,但季路的责任更大,从“今由与求也,相夫子”可看出来。 |
【推荐2】阅读《鸿门宴》片段,完成各题。
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军勠力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤……”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
1.下列句子中加点字解释不正确的一项是( )A.沛公旦日 |
B.范增数 |
C.常以身 |
D.然不自 |
A.将军战河北,臣战河南 | B.籍何以至此 |
C.亚父者,范增也 | D.若属皆且为所虏 |
4.用现代汉语翻译下列句子:
(1)范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。
(2)因击沛公于坐,杀之。
秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧。相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰:‘秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?且以一璧之故逆强秦之欢,不可。于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于廷。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨,得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也。赵王恐,不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传舍。相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。
秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:“秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。且秦强而赵弱,大王谴一介之使至赵,赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬。惟大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:“今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之,使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪?”卒廷见相如,毕礼而归之。
《廉颇蔺相如列传》
1.对下列句子中词的解释,A.舍相如广成传 |
B.相如度秦王 |
C.秦王恐其 |
D. |
A.秦贪, |
B.相如 |
C. |
D.得璧,传之美人, |
A.计未定,求人可使报秦者,未得。 | B.吾长见笑于大方之家。 |
C.廉颇者,赵之良将也。 | D.大王来何操? |
①璧有瑕,请指示王;②怒发上冲冠;③持其璧睨柱,欲以击柱;④今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷;⑤使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡;⑥臣请就汤镬。
A.①②③⑤ | B.③④⑤⑥ | C.①②⑤⑥ | D.①③④⑤ |
(1)且以一璧之故,逆强秦之欢,不可。
(2)乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。