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题型:文言文阅读 难度:0.4 引用次数:1 题号:23638910

阅读下面的文字,完成以下问题。

君子曰:学不可以已。青。取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉:积水成渊,蛟龙生焉:积善成德,而神明自得,圣心备焉,故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也。

1.上文节选自课文____________ ,作者 _____________
2.解释加点字。
(1)木直
(2)而望矣
(3)声非加
(4)用心
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
(2)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
【知识点】 名著阅读

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文言文阅读 | 较难 (0.4)

【推荐1】阅读下面文字,完成下列小题。

郭嘉字奉孝,颍川阳翟人也。初,北见袁绍,谓绍谋臣辛评、郭图曰:夫智者审于量主,故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣!于是遂去之。荀彧荐嘉召见论天下事太祖曰使孤成大业者必此人也嘉出亦喜曰真吾主也

征吕布,三战破之,布退固守。时士卒疲倦,太祖欲引军还,嘉说太祖急攻之,遂禽布。孙策转斗千里,有江东,闻太祖与袁绍相持于官渡,将渡江北袭许。众闻皆惧,嘉之曰:策新并江东,所诛皆英豪雄杰,能得人死力者也。然策轻而无备,虽有百万之众,无异于独行中原也。若刺客伏起,一人之敌耳。以吾观之,必死于匹夫之手。策临江未,果为许贡客所杀。从破袁绍。绍死,又从讨谭、尚于黎阳,连战数克。诸将欲乘胜攻之,嘉曰:袁绍爱此二子,莫嫡立也。有郭图、逢纪为之谋臣,必交斗其间,还相离也。急之则相持,缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者,以待其变;变成而后击之,可一举定也。太祖曰:善。乃南征。军至西平,谭、尚果争冀州。谭为尚军所败,保平原,遣辛毗乞降。太祖还救之,遂从定邺。又从攻谭于南皮,冀州平。太祖曰:唯奉孝为能知孤意。年三十八,疾笃,太祖问疾者交错。及薨,临其丧,哀甚,谓荀攸等曰:诸君年皆孤辈也,唯奉孝最少。天下事竟,欲以后事属之,而中年夭折,命也夫!后太祖征荆州还,于巴丘遇疾疫,烧船,叹曰:郭奉孝在,不使孤至此。

(节选自《三国志·郭嘉传》)

【注】①太祖:魏太祖曹操。②嫡:正妻所生的长子。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     
A.荀彧荐嘉/召见/论天下事/太祖曰/使孤成大业者/必此人也/嘉出/亦喜曰/真吾主也/
B.荀彧荐嘉召/见/论天下事/太祖曰/使孤成大业者/必此人也/嘉出亦/喜曰/真吾主也/
C.荀彧荐嘉/召见/论天下事/太祖曰/使孤成大业/者必此人也/嘉出亦/喜曰/真吾主也/
D.荀彧荐嘉召/见/论天下事/太祖曰/使孤成大业/者必此人也/嘉出/亦喜曰/真吾主也/
2.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(     
A.孙策转斗千里,有江东       尽:全部
B.众闻皆惧,嘉之曰       料:推测
C.策临江未,果为许贡客所杀       济:帮助
D.谭为尚军所败,保平原       走:逃跑
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     
A.郭嘉根据自己的立场和观察选择自己的“主公”。他先是北见袁绍,后来又投靠曹操,表现了郭嘉“良禽择木而栖”的原则。
B.郭嘉擅长于分析时局形势以及各个政治军事集团内在的矛盾,有利于曹操在政治军事上做出决策,从而成为曹操重要的谋士。
C.“急之则相持,缓之而后争心生”是郭嘉对是否乘胜追讨谭、尚作出的判断,事实证明了郭嘉料事的准确,曹操坐收了渔利。
D.曹操征讨荆州,结果是“于巴丘遇疾疫,烧船”,曹操想起谋士郭嘉,对郭嘉不用思考便看出他人肺腑的才能产生无限遐想。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)时士卒疲倦,太祖欲引军还,嘉说太祖急攻之,遂禽布。
(2)诸君年皆孤辈也,唯奉孝最少。天下事竟,欲以后事属之。
5.请简要回答郭嘉弃袁投曹的原因。
2024-07-22更新 | 0次组卷
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【推荐2】阅读下面文字,完成下列小题。

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郑子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

1.解释下列句中加点词的含义。
(1)古之学者必有师                                 学者:
(2)师者,所以传道受业解惑也                 受业:
(3)位卑则足羞,官盛则近                    谀:
(4)巫医乐师百工之人,君子不齿             不齿:
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(2)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(3)闻道有先后,术业有专攻。
2024-07-22更新 | 0次组卷
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【推荐3】请根据课文内容,完成下面小题。

群英会蒋干中计

却说周瑜回至寨中,……忽报曹操遣使送书至,瑜唤入。使者呈上书看时,封面上判云:汉大丞相付周都督开拆。瑜大怒,更不开看,将书扯碎,掷于地上,喝斩来使。肃曰:两国相争,不斩来使。瑜曰:斩使以示威!遂斩使者,将首级付从人持回。随令甘宁为先锋,韩当为左翼,蒋钦为右翼,瑜自部领诸将接应,来日四更造饭,五更开船,鸣鼓呐喊而进。

却说曹操知周瑜毁书斩使,大怒,便唤蔡瑁、张允等一班荆州降将为前部,操自为后军,催督战船,到三江口。早见东吴船只,蔽江而来。为首一员大将,坐在船头上大呼曰:吾乃甘宁也!谁敢来与我决战?蔡瑁令弟蔡前进。两船将近,甘宁拈弓搭箭,望蔡射来,应弦而倒。宁遂驱船大进,万弩齐发。曹军不能抵挡。右边蒋钦,左边韩当,直冲入曹军队中。曹军大半是青、徐之兵,素不习水战,大江面上,战船一摆,早立脚不住。甘宁等三路战船,纵横水面,周瑜又催船助战。曹军中箭着炮者,不计其数。从巳时直杀到未时,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂下令鸣金收住船只。曹军败回。操登旱寨,再整军士,唤蔡瑁、张允责之曰:东吴兵少,反为所败,是汝等不用心耳!蔡瑁曰:荆州水军,久不操练,青、徐之军,又素不习水战,故尔致败。今当先立水寨,令青、徐军在中,荆州军在外,每日教习精熟,方可用之。操曰:汝既为水军都督,可以便宜从事,何必禀我?于是张、蔡二人自去训练水军。沿江一带分二十四座水门,以大船居于外为城郭,小船居于内,可通往来。至晚点上灯火,照得天心水面通红。旱寨三百余里,烟火不绝。

却说周瑜得胜回寨,犒赏三军,一面差人到吴侯处报捷。当夜,瑜登高观望,只见西边火光接天。左右告曰:此皆北军灯火之光也。瑜亦心惊。次日,瑜欲亲往探看曹军水寨,乃命收拾楼船一只,带着鼓乐,随行健将数员,各带强弓硬弩,一齐上船迤逦前进。至操寨边,瑜命下了碇石,楼船上鼓乐齐奏。瑜暗窥他水寨,大惊曰:此深得水军之妙也!问:水军都督是谁?左右曰:蔡瑁、张允。瑜思曰:二人久居江东,谙习水战,吾必设计先除此二人,然后可以破曹。正窥看问,早有曹军飞报曹操说:周瑜偷看吾寨。操命纵船擒捉。瑜见水寨中旗号动,急叫收起碇石,两边四下一齐轮转橹棹,望江面上如飞而去。比及曹寨中船出时,周瑜的楼船已离了十数里远,追之不及,回报曹操。

操问众将曰:昨日输了一阵,挫动锐气,今又被他深窥吾寨,吾当作何计破之?言未毕,忽帐下一人出曰:某自幼与周郎同窗交契,愿凭三寸不烂之舌,往江东说此人来降。曹操大喜,视之,乃九江人,姓蒋,名干,字子翼,见为帐下幕宾。操问曰:子翼与周公瑾相厚乎?干曰:丞相放心,干到江左,必要成功。操问:要将何物去?干曰:只消一童随往,二仆驾舟,其余不用。操甚喜,置酒与蒋干送行。干葛巾布袍,驾一只小舟,径到周瑜寨中,命传报:故人蒋干相访。周瑜正在帐中议事,闻干至,笑谓诸将曰:说客至矣。遂与众将附耳低言,如此如此。众将应命而去。

瑜整衣冠,引从者数百,皆锦衣花帽,前后簇拥而出。蒋干引一青衣小童,昂然而来。瑜拜迎之。干曰:公瑾别来无恙?瑜曰:子翼良苦。远涉江湖,为曹氏作说客耶?干愕然曰:吾久别足下,特来叙旧,奈何疑我作说客也?瑜笑曰:吾虽不及师旷之聪,闻弦歌而知雅意。干曰:足下待故人如此,便请告退!瑜笑而挽其臂曰:吾但恐兄为曹氏作说客耳。既无此心,何速去也?遂同入帐。叙礼华,坐定,即传令悉召江左英杰与子翼相见。

须臾,文官武将,各穿锦衣,帐下偏裨将校,都披银铠,分两行而入。瑜都教相见毕,就列于两傍而坐。大张筵席,奏军中得胜之乐,轮换行酒。瑜告众官曰:此吾同窗契友也,虽从江北到此,却不是曹家说客,公等勿疑。遂解佩剑付太史慈曰:公可佩我剑作监酒。今日宴饮,但叙朋友交情。如有提起曹操与东吴军旅之事者,即斩之。太史慈应诺,按剑坐于席上。蒋干惊愕,不敢多言。周瑜曰:吾自领军以来,滴酒不饮。今日见了故人,又无疑忌,当饮一醉。说罢,大笑畅饮。座上觥筹交错。饮至半酣,瑜携干手,同步出帐外。左右军士,皆全装贯带,持戈执戟而立。瑜曰:吾之军士,颇雄壮否?干曰:真熊虎之士也!瑜又引干到帐后一望,粮草堆如山积。瑜曰:吾之粮草,颇足备否?干曰:兵精粮足,名不虚传!瑜佯醉大笑曰:想周瑜与子翼同学业时,不曾望有今日!干曰:以吾兄高才,实不为过!瑜执干手曰:大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出,口似悬河,舌如利刃,安能动我心哉?言罢大笑。蒋干面如土色。瑜复携干入帐,会诸将再饮,因指诸将曰:此皆江东之英杰。今日此会,可名群英会’。饮至天晚,点上灯烛,瑜自起舞剑作歌。歌曰:丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉,吾将醉兮发狂吟!

歌罢,满座欢笑。至夜深,干辞曰:不胜酒力矣。瑜命撤席,诸将辞出。瑜曰:久不与子翼同榻,今宵抵足而眠。于是佯作大醉之状,携干入帐共寝。瑜和衣卧倒,呕吐狼藉。蒋干如何睡得着?伏枕听时,军中鼓打二更。起视,残灯尚明。看周瑜时,鼻息如雷。干见帐内桌上,堆着一卷文书,乃起床偷视之,却都是往来书信。内有一封,上写蔡瑁张允谨封。干大惊,暗读之。书略曰:

某等降曹,非图仕禄,迫于势耳。今已赚北军困于寨中,但得其便,即将操贼之首,献于麾下。早晚人到,便有关报。幸勿见疑!先此敬复。

干思曰:原来蔡瑁、张允结连东吴!……”遂将书暗藏于衣内。再欲检看他书时,床上周瑜翻身,干急灭灯就寝。瑜口内含糊曰:子翼,我数日之内,教你看曹贼之首?干勉强应之。瑜又曰:子翼,且住!……教你看曹贼之首!……”及干问之,瑜又睡着。干伏于床上,将近四更,只听得有人入帐,唤曰:都督醒否?周瑜梦中做忽觉之状,故问那人曰:床上睡着何人?答曰:都督请子翼同寝,何故忘却?瑜懊悔曰:吾平日未尝饮醉,昨日醉后失事,不知可曾说甚言语?那人曰:江北有人到此。瑜喝:低声!便唤子翼,蒋干只妆睡着。瑜潜出帐。干窃听之,只闻有人在外曰:张、蔡二都督道:急切不得下手。’后面言语颇低,听不真实。少顷,瑜入帐,又唤子翼,蒋干只是不应,蒙头假睡。瑜亦解衣就寝。干寻思:周瑜是个精细人,天明寻书不见,必然害我。睡至五更,干起唤周瑜,瑜却睡着。干戴上巾帻,潜步出帐,唤了小童,径出辕门。军士问:先生哪里去?干曰:吾在此恐误都督事,权且告别。军士亦不阻挡。

干下船,飞棹回见曹操。操问:子翼干事若何?干曰:周瑜雅量高致,非言词所能动也。操怒曰:事又不济,反为所笑!干曰:虽不能说周瑜,却与丞相打听得一件事。乞退左右。干取出书信,将上项事逐一说与曹操。操大怒曰:二贼如此无礼耶!即便唤蔡瑁、张允到帐下。操曰:我欲使汝二人进兵。瑁曰:军尚未曾练熟,不可轻进。操怒曰:军若练熟,吾首级献于周郎矣!蔡、张二人不知其意,惊慌不能回答。操喝武士推出斩之。须臾,献头帐下,操方省悟曰:吾中计矣!众将见杀了张、蔡二人,入问其故。操虽心知中计,却不肯认错,乃谓众将曰:二人怠慢军法,吾故斩之。众皆嗟呀不已。操于众将内选毛玠、于禁为水军都督,以代蔡、张二人之职。

细作探知,报过江东。周瑜大喜曰:吾所患者,此二人耳,今既剿除,吾无忧矣!

1.“使者呈上书看时,封面上判云:‘汉大丞相付周都督开拆。’瑜大怒,更不开看,将书扯碎,掷于地下,喝斩来使。”对文中周瑜发怒的原因理解正确的一项是(     
A.周瑜见书信的封面上写的是“付”,认为不尊敬自己,因而生气了。
B.周瑜自命不凡,见曹操在书信上称大丞相,因而大怒。
C.曹操名为汉相,实为汉贼,周瑜深恶痛绝,因而大怒。
D.曹操以丞相之名,挟天子以令诸侯,因此激怒了周瑜。
2.周瑜是通过哪些行为来暗示蒋干劝降是不可能成功的?
3.曹操明知“中计”,却不肯认错,称蔡瑁、张允二人“怠慢军法”,从中我们可以看出曹操是一个怎样的人?
4.你认为周瑜是一位怎样的军事家?
2024-06-01更新 | 1次组卷
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