【推荐1】阅读下面的《师说》节选，完成下面小题。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪与欤！

1．下列句中加点的词解释不正确的一项是（     ）

A．今其智乃反不能及             乃：却，竟然

B．或师焉，或不焉             不：通“否”

C．巫医乐师百工之人，君子不齿       不齿：不屑一提

D．古之圣人，其出人也远矣       出人：超过其他的人

2．下列句中“其”的用法与例句相同的一项是（     ）

例句：其闻道也固先乎吾

A．其皆出于此乎？	B．吾未见其明也
C．其可怪也欤	D．授之书而习其句读

3．下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是（     ）

A．于其身也，则耻师焉／则群聚而笑之

B．愚人之所以为愚／师者，所以传道受业解惑也

C．师道之不传也久矣／师道之不复，可知矣。

D．于其身也，则耻师焉，惑矣／人非生而知之者，孰能无惑

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面各题。

田叔者，赵陉城人也，为人刻廉自喜，喜游诸公，赵王以为郎中。切直廉平，赵王贤之，未及迁。会陈獬反代，高祖往诛之。过赵，赵王张教自持案进食，礼恭甚，高租箕踢骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓赵王曰：“王事上礼备矣。今遇王如是、臣等请为乱”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。唯孟舒，田叔等十余人精衣自钳，称王家奴，随赵王教至长安。事明白，赵王敖得出，乃进言田叔等十余人，叔为汉中守十余年。孝文帝既立，召田放问之曰：“公知天下长者乎？”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时孟舒虏大入塞盗劫云中尤善免上曰先帝里孟舒云中十余年矣虏曾一入孟舒不能坚守毋故士卒战死者数百人长者固杀人乎叔叩头对曰：“夫贯高等谋反，上下明诏，赵有敢随张王，罪三族。然孟舒欲以身死之，岂自知为云中守哉！匈奴冒顿新服北夷，来为边害，孟舒知士卒罢敞，不忍出言。士争临城死敌，以故死者数百人。孟舒岂故驱战之哉！”于是复召孟舒以为云中守。梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召国叔案梁，具得其事，还报。回水曰：“上毋以梁事为也。今梁王不伏诛，是汉法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也，”景帝大贤之，以为鲁相。

香相初到，民讼王取其财物百余人。国田叔取其渠率二十人，各签五十，怒之曰：“何自敢言若主！”鲁王闻之大惭，发中府钱使相偿之，相日：“王自夺之，使相尝之，是王为恶而相为善也，”于是王乃尽偿之，鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆舍，相出。常暴坐待王苑外，王数使人请相休，终不休，曰：“我王暴露苑中，我独何为就舍”鲁王以故不大出游。数年，叔以官卒。

（节选自《变记：面叔列传》）

1．下列各句中加点实词意义不同的一项是（     ）

A．（项伯）秦时与臣游                                 喜游诸公

B．沛公且日从百余骑来谢项王                  相常从入苑中

C．若无罪而就死地                                   我独何为就舍

D．若届皆且为所虏                                   何自敢言若主

2．“其”字意义和用法解说有误的一项是（     ）

A．其若是，孰能御之？                         代词，它

B．亦各言其志也。                                代词，自己的

C．以乱易整，不武，吾其还也。            表达使语气

D．民讼王取其财物百余人                      代词，他们

3．下列各句与“常桑坐待王苑外”句式相同的是（     ）

A．将军战河北，臣战河南。

B．毋吾以也。

C．宜乎百姓之谓我爱也。

D．蚓无爪牙之利，筋骨之强，

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．是时孟舒坐虏大入塞/流劫云中尤甚免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虏曾一入/孟舒不能坚守/毋故士卒战死者数百人/长者固杀人乎/

B．是时孟舒坐房大入塞/盗劫云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十年年矣/虏曾一入/盂舒不能坚守毋故/士卒战死者数百人/长者固杀人乎/

C．是时孟舒坐虏大入塞盗劫/云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虏曾一入/盂舒不能坚守毋/故士卒战死者数百人/长者固杀人乎/

D．是时孟舒坐虏大入塞盗劫/云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虏曾一入/孟舒不能坚守/毋故士卒战死者数百人/长者固杀人乎/

5．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．郎中是君王侍从官的通称，其职责为守卫宫殿和做国君随从，后逐渐成为医生的称呼。

B．“迁”指晋升或调动宫职，有升级、降级、平级转调等，“拜”“转”“徙”也都指调动宫职。

C．高祖在本文指西汉开国皇帝刘邦。他在沛县起兵反泰，并率先夺取关中，后建立西汉。

D．顿首即叩头，古代拜礼之一，常用于下对上及平辈间的拜礼，也可用于书信求尾致敬。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．田叔为人忠义，不怕栖牲。赵午等人因高祖对赵王的无礼而暗中谋反，事发之后田叔作为臣属能与君王共进退，随赵王入京受审。

B．田叔正直敢言，据理辩争。文帝认为孟舒非德高望重之人，对此他在文帝面前为孟舒力辩，指出孟舒忠君爱下，最终取得文帝认同。

C．田叔通达情理，思虑周全。他在处理完梁孝王派人刺杀袁盘的案件之后，劝景帝不要再深究这个案子，否则景帝会陷入左右两难之境。

D．田叔辅佐君王，尽职尽责。他代鲁王偿还从百姓那里夺取的财物，纠正君王过错，并坚持狩猎时不入馆舍休息来促使鲁王不过度游猎。

【推荐3】下面的文章选自左丘明的《左传》，请在阅读后完成下面小题。

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。

及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。

祭仲曰：“都，城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”

大叔完、聚，缮甲、兵，具卒、乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。

遂置姜氏于程颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。

君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！”

（选自《左传》，中华书局2012年版）

1．用现代汉语翻译下列句子。
①姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。
②欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
③段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。
④若阙地及泉，遂而相见，其谁曰不然？
2．下列加点字词解释完全正确的一项是（     ）

A．亟请于武公（迫切）             施及庄公（延及，扩展到）

B．夫人将启之（启动）             今京不度（不合法度）

C．将自及（自己遭祸）             请以遗之（赠送）

D．厚将崩（崩溃）             君何患焉（患病）

3．下列对本文的理解中，错误的一项是（     ）

A．庄公出生时难产，因此姜氏不喜欢他，更宠爱另一个儿子共叔段。

B．共叔段在母亲的偏宠和纵容下，贪得无厌。篡位失败后，被庄公射杀。

C．庄公采取将欲取之，必先予之的策略，最终击溃了共叔段的篡国阴谋。

D．庄公本发誓有生之年不再与母亲见面，最终却听从颍考叔的建议，“阙地及泉，隧而相见”，说明他心里始终渴望着亲情。

4．本文出现了两个成语，请找出并分别释义。
5．本文中哪些描写可以体现庄公的孝心？