苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?(A)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;(B)盈虚者如彼,而卒莫消长也。(C)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,(D)是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的是( )A.正襟 |
B.方其破荆州, |
C.山川相 |
D. |
A.此非孟德之困 |
B.侣鱼虾 |
C.耳得之而 |
D.何为其然 |
A.何况我与你在江边捕鱼砍柴。 |
B.时圆时缺的(月亮)像那样(不断地圆缺),却终于没有增长。 |
C.如果从那变动的一面看,那么天地间的万物(时刻都在变动),连一瞬间都不停止。 |
D.这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受。 |
A.“客亦知夫水与月乎”在结构上承上启下,紧扣“水”与“月”,以答客的方式,展开了富有哲理的议论。 |
B.作者认为,人对自然万物非但不必“羡其无穷”,反倒要使无穷的自然万物为“吾生”所享,从中得到乐趣。 |
C.在作者看来,无论宇宙还是人生,变与不变都是相对的,因此对人来说,应理性地对待生活。 |
D.本段文字字里行间也流露了作者遭贬后身处逆境,寄情山水,及时行乐的消极思想。 |
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【推荐1】阅读下面文字,完成下面小题。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
1.以上文段选自课文2.解释下面句子中加点字词的含义。
(1) 则其
(2) 而不得
(3) 至于幽暗昏惑而无物以
(4) 后世之谬其传而莫能
3.翻译句子。
(1)入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
(2)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
(3)此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【推荐2】阅读下面的文字,完成下面小题。
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.上文节选自2.给加点字注音并解释。
(1)金就
3.翻译句子。
(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
(2)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
4.第三段运用的论证方法有
【推荐3】阅读下面文字,完成下列小题。
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
1.下列句子划线词语古今词义相同的一项是( )A.是故弟子不必不如师 | B.闻道有先后 |
C.蚓无爪牙之利 | D.小学而大遗 |
(1)圣人无常师。 常:
(2)术业有专攻。 攻:
(3)六艺经传皆通习之。 皆:
(4)作《师说》以贻之。 贻:
3.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)孔子曰:三人行,则必有我师。
(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。