下列谚语与乡土社会的人伦关系不相契合 的一项是( )
A.打仗亲兄弟,上阵父子兵。 | B.在家靠父母,出门靠朋友。 |
C.物以类聚,人以群分。 | D.一人得道,鸡犬升天。 |
更新时间:2024/05/15 19:26:50
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【知识点】 名著阅读
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【推荐1】下列文学常识表述正确的一项是( )
A.《荷塘月色》是一篇优美的抒情散文,意境超凡脱俗,耐人寻味。 |
B.《雨巷》是戴望舒的散文代表作,所以戴望舒被称之为“雨巷诗人”。 |
C.《最后一片叶子》是英国作家欧·亨利的代表作。 |
D.莫泊桑是19世纪法国优秀的批判现实主义作家,有“世界长篇小说巨匠”之称。 |
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【推荐2】下列对小说以“荷花淀”命名的原因,分析正确的一项是( )
A.荷花高洁,出淤泥而不染,是我抗日根据地军民高尚情操的象征。 |
B.荷花优美,“日上日妍”是我抗日根据地年轻美丽的劳动妇女的象征。 |
C.荷花清新雅洁,宛如孙犁小说的风格,作者借此来表明《荷花淀》的艺术风格。 |
D.荷花淀是地点,是小说的背景,是主要事件伏击战的发生地,小说是以地点命名的。 |
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【推荐3】阅读下文,完成下面小题。
孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖闾。阖闾曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖闾曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人,孙子分为二队;以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手、背乎?”妇人曰;“知之。”孙子曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。”妇人曰:“诺。”约束既布,乃设斧钺,即三令五申之。于是鼓之右。妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左、右队长。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。趣使使下令曰;“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也!”孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长,于是复鼓之。妇人左右、前后、跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。于是孙子使使报王曰:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”吴王曰:“将军罢休就舍,寡人不愿下观。”孙子曰:“王徒好其言;不能用其实。”于是阖闾知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢;北威齐、晋,显名诸侯:孙子与有力焉。
1.下列加点的词语在句中的意思是王
2.下面两个“使”字在句中的意思分别是
于是孙子使
3.把下列句子中省略的词填入括号内。
可试
4.把下列句子译成现代汉语。
卒以为将
5.本文选自《史记·孙子吴起列传》。除“列传”外,《史记》记述人物的体裁还有
6.孙武拒绝吴王赦免宠姬的理由是
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