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题型:文言文阅读 难度:0.65 引用次数:0 题号:23626271

阅读下面的文言文,完成下面小题。

歧路亡羊

杨子邻人亡羊,既其党,又请杨子追之。杨子曰:嘻!亡一羊,何追者众?邻人曰:路。既反,问:羊乎?曰:亡之矣。曰:奚亡曰:歧路中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人之,请曰:羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?杨子不答,门人不获所命。

(选自《列子·说符》)

【注】①党,旧时指亲族。②竖,童仆。

1.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(     
A.既其党                    率:率领
B.多                           歧:不同的
C.羊乎                           获:找到
D.门人                    怪:奇怪
2.下列语句中加点的“之”字的意义和用法,与其他三项不相同的一项是(     
A.杨子邻人亡羊B.又请杨子竖追之
C.歧路中又有歧焉D.何追者众
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
吾不知所之,所以反也。
【知识点】 名著阅读

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文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐1】阅读下面文字,完成下列小题。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也:吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里:假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉:积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,       ;锲而不舍,       。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

1.这段文字节选自 《                   》,作者是
2.补全下列句子。
锲而舍之,          ,锲而不舍,          
3.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是(     
A.青,取之于蓝而青于蓝B.登高而招,臂非加长也
C.冰,水为之,而寒于水D.君子生非异也,善假于物也
4.下面对文段的分析理解不正确的一项是(     
A.选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。
B.从所选的文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。
C.从所选文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。
D.选文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。
5.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
(2)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
2024-06-21更新 | 0次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐2】阅读下面文字,完成下列小题。

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

(选自苏轼《赤壁赋》)

1.下列对客人之“悲”的原因概括不正确的一项是(     
A.英雄易逝,人生无奈B.生命短暂,个人渺小
C.美好理想,难以实现D.江水流逝,月有圆缺
2.解释下列加点的词语。
(1)击空明兮溯流光
(2)顺流而
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。
(2)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
4.选文第1段突出作者什么样的情怀?反映出他什么样的思想?
2024-01-26更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐3】阅读《庖丁解牛》,回答问题。

庖丁文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃《经首》之会。

文惠君曰:嘻!善哉!技盖至此乎?

庖丁释刀对曰:臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大瓠乎?良庖岁刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然已解,如土委地。提刀立,为之四顾,为之踌躇满志,刀而藏之。

文惠君曰:善哉!吾闻庖丁言,得养生焉。

1.下列句子中,加点字的解释不正确的一项是(     
A.乃《经首》之会                 中:合乎
B.良庖岁                           更:更换
C.刀而藏之                           善:好的,锋利的
D.每至于                              族:(筋骨)交错聚结的地方
2.下列选项中,加点字的意义和用法不相同的一组是(     
A.庖丁文惠君解牛                  大王为此计者
B.吾闻庖丁                         学者必有师
C.而刀刃若新发                  月出东山之上
D.提刀                              非利足也,致千里
3.下列对文章内容和写法的理解与分析,不正确的一项是(     
A.第一段用“触、倚、履、踦”等动词,表现出庖丁解牛技术的熟练。
B.第二段写文惠君对庖丁技术的夸赞,正面描写庖丁技艺的精湛。
C.与良庖、族庖对照,庖丁的刀刃锋利如初,突出庖丁的技艺高超。
D.文章告诉我们,要在反复实践中不断积累经验,探求事物的规律。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)臣之所好者道也,进乎技矣。
(2)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!
2024-07-22更新 | 1次组卷
共计 平均难度:一般