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题型:文言文阅读 难度:0.65 引用次数:0 题号:23625268

阅读下面文字,完成下列小题。

①古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

②嗟乎!师之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

(选自韩愈《师说》)

1.解释下列加点的词语。
(1)所以传道受业解惑也
(2)师之不传也久矣
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(2)位卑则足羞,官盛则近谀。
3.本文的中心论点是什么?作者认为正确的择师标准是什么?请分别用原文中的句子回答。
4.选文第②段主要运用了对比论证的方法,请具体阐述。
【知识点】 名著阅读

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文言文阅读 | 适中 (0.65)
【推荐1】阅读下面文字,完成下列小题。

【甲】赞善大夫龙泉章公溢,始生,其音如钟,及成童,嶷然庄重,不习乡井轻儇态。至正壬辰,蕲、黄妖寇自闽犯龙泉,公从子存仁避乱山中,存仁为贼所得。公心计曰:吾兄止有一子,不可使无后。挺身出,语贼曰:儿幼无知,我愿代之。贼素闻公名,方出重购以求之,得公大喜。贼帅欲问计,公正色拒曰:若等皆有父母妻子,顾此灭族事耶。贼怒,系之柱,以刀磨其胁曰:不降者死!公曰:贪生恶死,固人常情,然吾终不不义屈。贼怒曰:汝诚不畏死?曰:死即何畏乎!之,不敢加害。公绐守者,乘间脱归。

【乙】杨仲举先生翥,尝讲道于胥溪之上,生徒弥众。杨士奇自庐陵来,邂逅求馆事,公其中而善之。告主人曰:吾不足为若师,尚当求我所师者师之。遂辞去。主人询其谓师者,盖指士奇也,竟之。公初与士奇不相善而家且贫意惟以义相让而士奇德之。

(均选自《玉堂丛语·行谊》)

1.下列对加点词含义理解,不正确的一项是(     
A.绐守者——由“项伯乃夜驰之沛公军”可推测,“夜”活用为状语,“在夜里”之义。
B.之,不敢加害——此处“壮”意动用法,可翻译为“认为……有气魄”。
C.盖指士奇也,竟之——由“余人各复延至其家”,可推定“延”为“邀请”之义。
D.其中而善之——根据上下文,“叩”可以理解为敲击,敲打之义。
2.下列虚词的意义和用法相同的一项是(     
A.公正色拒             尚当求我所师者师之
B.此灭族事耶            然吾终不不义屈
C.告主人曰                    今其智反不能及
D.主人询其谓师者       此人一一为具言
3.下列对文中句式的判断,不正确的一项是(     
A.“存仁为贼所得”是一个典型的被动句,“为……所”可译为“被”。
B.“不可使无后”是个省略句,根据文意可补全成“不可使(吾兄)无后”。
C.“死即何畏乎”是个宾语前置句,可理解为“死即畏何乎”。
D.“尝讲道于胥溪之上”是一个带有典型标志词“于”的状语后置句。
4.对文中画线句子的断句或翻译,正确的一项是(     
公初与士奇不相善而家且贫意惟以义相让而士奇德之
公初与士奇/不相善而家且贫意/惟以义相让/而士奇德之
公初与士奇不相善/而家且贫/意惟以义相让/而士奇德之
及成童,嶷然庄重,不习乡井轻儇态
(章溢)长大后,年幼聪慧,行为庄重,不习惯乡里的礼仪习俗
(章溢)长大后,年幼聪慧,行为庄重,不学乡里那些轻佻的行为
A.①③B.①④C.②③D.②④
5.某职校将开设《坚守“道义”》的专栏,请你结合文本,谈谈两位古人对你的启发。
2024-05-08更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐2】阅读下面文字,完成下列小题。

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

(选自苏轼《赤壁赋》)

1.解释下列加点的词语。
(1)举酒__________             (2)渺渺兮予怀__________
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
(2)桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
3.选文第一段重在写景,对全文来说有什么作用?
4.“美人”指什么?古人常用“美人”来象征什么?
2024-04-30更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐3】阅读下面的文言文,完成下面小题。

张骞,汉中人也。建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏而怨匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。骞以郎应募,使月氏,与堂邑氏奴甘父俱出陇西。匈奴,匈奴得之,传诣单于。单于曰:月氏在吾北,汉何以得往使?吾欲使越,汉肯听我乎?留骞十余岁。予妻,有子,然骞持汉节不失。

居匈奴西,骞因与其属亡乡月氏,西走数十日,至大宛。大宛闻汉之财,欲通不得。见骞,喜,问欲何之。骞曰:为汉使月氏,而为匈奴所闭道,今亡,唯王使人道送我,诚得至,汉,汉之赂遗王财物不可胜言。大宛以为然,遣骞,为发译道,抵康居。康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀,立其夫人为王,既臣大夏而君之,地肥饶少寇,志安乐,又自以远远汉,殊无报胡之心。

(选自《汉书·张骞传》,有删改)

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(     
A.月氏而怨匈奴        遁:逃跑
B.匈奴,匈奴得之     径:途经
C.大宛闻汉之        饶:丰富,富足
D.诚得至,            反:背叛
2.对下列语句中相关文言现象的分析,不正确的一项是(     
A.汉何以得往使       是宾语前置句
B.既臣大夏而君之 “臣”是名词的使动用法
C.大宛以为然          是判断句
D.又自以远远汉       “远”是形容词用作动词,“疏远”
3.下列对原文的理解,不符合文意的一项是(     
A.因为听说大月氏仇恨匈奴,汉王朝想派人出使大月氏,联合他们共同打击匈奴。
B.张骞虽然被匈奴人留在西域娶妻生子,但他没有改变志向,仍然找机会逃跑去往大月氏。
C.张骞经过重重阻碍,到达月氏后却发现,月氏人已经不想再和匈奴打仗。
D.张骞虽然没有联合到大月氏和汉王朝共同打击匈奴,但联合到大宛共同对付匈奴。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。
(2)既臣大夏而君之,地肥饶少寇,志安乐,又自以远远汉,殊无报胡之心。
2024-01-31更新 | 1次组卷
共计 平均难度:一般