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题型:文言文阅读 难度:0.65 引用次数:0 题号:23623591

阅读下面文言文选段,完成下面小题。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

(节选自韩愈《师说》)

1.下列各句中,加点字解释不正确的一项是(     
A.则师焉       耻:以……为耻B.小学而大     遗:留下
C.吾未见其     明:明达,聪明的地方D.今其智乃反不能及     乃:竟
2.下列各句中,加点虚词“其”字的用法不同于其他三项的一项是(     
A.爱子,择师而教之B.吾未见明也
C.今智乃反不能及D.可怪也欤
3.下列各句中,加点词语在选段中的古今意义相同的一项是(     
A.今之众人,其下圣人也亦远矣B.圣人之所以为圣
C.其子,择师而教之D.小学而大遗
4.下列对选段的理解和分析,不正确的一项是(     
A.选段主要运用了对比论证的方法。
B.作者不仅指出了从师学习的态度,还指出了由这种态度产生的结果。
C.作者引用士大夫们的行为和他们的话,增加了文章的生动性。
D.选段末的“君子”是指品德高尚的人。
【知识点】 名著阅读

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文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐1】阅读下面文字,完成下列小题。

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

(选自苏轼《赤壁赋》)

1.下列对客人之“悲”的原因概括不正确的一项是(     
A.英雄易逝,人生无奈B.生命短暂,个人渺小
C.美好理想,难以实现D.江水流逝,月有圆缺
2.解释下列加点的词语。
(1)击空明兮溯流光
(2)顺流而
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。
(2)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
4.选文第1段突出作者什么样的情怀?反映出他什么样的思想?
2024-01-26更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐2】阅读课文《劝学》,回答问题。

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

1.“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”这两个比喻句说明了什么道理?
2.作者用“𫐓以为轮”的比喻想说明什么道理?
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)君子博学而日参省乎己。
(2)登高而招,臂非加长也,而见者远。
(3)君子生非异也,善假于物也。
4.本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面论述的?
2024-07-22更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐3】阅读下列文字,完成题目

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也!'如或知尔,则何以哉?

子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。夫子哂之。

求,尔何知?

对曰:方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。

赤,尔何如?

对曰:非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

点,尔何如?

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:异乎三子者之撰。子曰:何伤乎?亦各言其志也!

曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!

三子者出,曾晳后。曾晳曰:夫三子者之言何如?子曰:亦各言其志也已矣!

曰:夫子何哂由也?曰:为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十,而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?

1.对下列句中加点的词语解释不正确的一项是(  )
A.夫子之        哂:笑
B.以君子               俟:等待
C.异乎三子者之     撰:撰写
D.吾点也               与:赞成
2.下列句中加点的词用法和其他三句不同的一项是(  )
A.如会同,端章甫
B.乎舞雩,咏而归
C.而木之性以离矣
D.且硕茂,早以蕃
3.翻译文中划线的语句。
(1)居则曰:“不吾知也。”
(2)为国以礼,其言不让,是故哂之。
2024-04-30更新 | 1次组卷
共计 平均难度:一般