A.首联写诗人登高的见闻。诗人对风、天、猿啸、渚、沙、鸟飞等具体的景物,进行了生动具体细致的刻画。 |
B.颔联也是写景,但手法与首联不同,如果说首联是一幅工笔画的话,那么颔联就是一幅写意画。诗人抓住典型的景物——萧萧的落木,滚滚的流水,加以渲染,给读者留下了广阔的想像空间。 |
C.颈联诗人点明诗旨。诗人登高望远,由无边的落木,不尽的江水,联想到自己漂泊万里,暮年多病,抒发了怨天尤人的牢骚,这是孤独者的慨叹。 |
D.杜甫是忧国忧民的现实主义诗人,他对人生有大悲悯。“艰难苦恨繁霜鬓”是他关于现实观照的结果。 |
A.当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸候。 |
B.秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。 |
C.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨。 |
D.蹑足行伍之间,而崛起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。 |
A.渚清沙白鸟飞回 渚:水中小洲(陆地) |
B.无边落木萧萧下 萧萧:树叶被风吹落的声音。 |
C.万里悲秋常作客 万里:这里指到处漂泊,居无定所。 |
D.潦倒新停浊酒杯 潦倒:政治上不得志。 |
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
1.填空题(用原文回答)。(1)老师的职能是
(2)择师的标准是
(3)作者引述孔子的言行得出的结论是
2.下列句子中,加点词语的解释
A.师者,所以传道 |
B.今之 |
C.是故无贵无贱, |
D.夫 |
A.古之 | B.是故弟子 |
C.吾 | D.巫医 |
A.古之学者必有 |
B.人非生而知之者,孰能无 |
C.师者,所以传 |
D.授之书而 |
6.用现代汉语翻译文中画线的句子。
(1)道之所存,师之所存也。
(2)句读之不知,惑之不解。
5 . 阅读下面的诗歌,完成下面小题。
书愤
陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
1.对下列诗句中词语的解释,A.“早岁那知世事艰”中“那”通假“哪”,意思是“哪里”。 |
B.“塞上长城空自许”中的“许”的意思是“赞许”。 |
C.“镜中衰鬓已先斑”中“斑”是指“黑发中夹杂了白发”。 |
D.“出师一表真名世”中“名世”的意思是“名传后世”。 |
A.首联通过回忆写诗人年轻时不懂世事艰难而立下报国抗敌的宏愿。 |
B.颔联追述两次抗金胜仗,再现了宋军水陆两路和敌人交战的场景。 |
C.颈联写诗人自比“塞上长城”,可如今垂老鬓斑,愿望都将成空。 |
D.尾联写诗人渴望效法诸葛亮干一番大业,现实却使诗人羞愧不如。 |
A.本诗围绕“愤”字展开,往事与现实交织,气韵雄放浑厚,基调苍凉沉郁。 |
B.“世事艰”指诗人抗金复国之路无比艰辛,不断受到投降派的阻挠、破坏。 |
C.颔联用典,写辉煌的战斗生活,有力地烘托了诗人“气如山”的英雄气魄。 |
D.后两联诗人以历史人物自喻,既可见其大志,也使情感的表达更含蓄委婉。 |
段直字正卿,泽州晋城人。至元十一年,河北、河东、山东盗贼充斥,直聚其乡党族属,结垒自保。世祖命大将略地晋城,直以其众归之,幕府承制,署直潞州元帅府右监军。其后论功行赏,分土世守,命直佩金符,为泽州长官。
泽民多避兵未还者,直命籍其田庐于亲戚邻人之户,且约曰:“俟业主至,当析而归之。”逃民闻之,多来还者,命归其田庐如约,民得安业。素无产者,则出粟赈之;为他郡所俘掠者,出财购之;以兵死而暴露者,收而瘗【注】之。未几,泽为乐土。
(节选自《元史·段直传》)
【注】瘗(yì):埋葬。
1.下列各句中,加点词解释有误的一项是( )A.直 |
B. |
C.直命 |
D. |
例:直命籍
A.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚, |
B.其真无马邪? |
C.命归 |
D.则或咎 |
A.成为别的郡县俘虏的人,官府出钱赎回;死于战乱而曝尸荒野的,官府出钱埋葬。 |
B.被别的郡县逮捕或劫掠的人,官府出钱赎回;死于战乱而曝尸荒野的,官府出钱埋葬。 |
C.成为别的郡县俘虏的人,官府出钱赎回;因为士兵死亡而曝尸荒野的,官府出钱埋葬。 |
D.被别的郡县逮捕或劫掠的人,官府出钱赎回;因为士兵死亡而曝尸荒野的,官府出钱埋葬。 |
A.有胆识,有才干。 | B.施行仁政。 |
C.文武双全。 | D.治理有方,百姓安居乐业。 |
7 . 阅读下面这首诗,完成后面小题。
小年二首(其一)
[明]林光
甲子春侵腊,燕京①又小年。
儿童欢礼灶,箫鼓闹喧天。
数九②晴看柳,书空仰羡鸢。
此身吾自有,富贵乃浮烟。
【注】①燕京:北平的旧称。因古燕国曾在此建首都,故称为燕京。②数九:冬至后开始的九个“九”天。
(1)小年是中国传统节日,也称“交年”,又称“灶神节”“祭灶节”,请分析颔联描写小年节日景象运用的表达技巧。(2)简要分析诗歌尾联表达了诗人怎样的感情?
大林寺桃花
白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )A.前两句写诗人登山时已届孟夏,正是大地春归,芳菲落尽的时候了。 |
B.把人间“芳菲尽”与桃花“始盛开”进行对比,表现了作者发现山中花开的惊喜之情。 |
C.本诗用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽。 |
D.本诗语言华丽,构思精巧,立意新颖,趣味横生,又包蕴哲理,读来耐人寻味。 |
柳
李商隐
曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天①。
如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉!
【注】①断肠天:指繁花似锦的春日。
1.下列对这首诗语句的理解、不恰当的一项是( )A.首句诗人用“逐”字将春日柳人格化,让人联想到酒筵上起舞的美女,煞是好看。 |
B.诗的前两句着力刻画春日之柳、写春柳随风舞动,写乐游苑的繁花似锦。 |
C.诗歌第三、四句刻画秋日之柳,写清秋、斜阳、寒蝉,一派凄清之景。 |
D.诗歌前后运用夸张手法,写春日柳和秋日柳的荣枯,突出“柳”春、秋形象的变化。 |
A.这是一首七言绝句,诗人借柳的形象来自比,抒发情感。 |
B.这是一首咏史诗,全诗言少意丰,情感隐而不露,含蓄委婉。 |
C.诗中春日之柳正是当初风华正茂、春风得意的诗人的写照。 |
D.诗中秋日之柳则是如今经历沉沦、生活维艰的诗人的写照。 |
促织(节选)
村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟
翼日进宰,宰见其小,怒诃成。成述其异,宰不信。
1.下列对句子中加点词的解释,A.日与子弟 |
B.欲居之以为利,而高其 |
C. |
D.直 |
A.虫跃去尺有咫 | B.因出己虫,纳比笼中 |
C.小虫伏不动,蠢若木鸡 | D.鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣 |
A.村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青” | B.日与子弟角,无不胜 |
C.成述其异,宰不信 | D.少年大骇,解令休止 |
(1)因出己虫,纳比笼中。
(2)成仓猝莫知所救,顿足失色。