东轩记
（宋）苏辙
①余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛滥。既至，盐酒税治舍，水患尤甚。敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟厅事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。
②余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休。然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良心其害于学故也。
③嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者乎！故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王，不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，睎圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！
④余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。然而非所敢望也。
（有删改）
(1)第①段介绍了(2)对第②段举颜回一例的作用分析
| A．表达对颜回安于困顿、清贫自守行为的困惑。 |
| B．揭示做官忙碌奔波的处境会妨害学道的道理。 |
| C．对比作者疲累的现状，强调精神之乐的可贵。 |
| D．表达对颜回自以为乐的生活态度的难以苟同。 |
(3)简析第③段“嗟夫”一词在构思上的作用。
(4)结合全文，分析第④段画线句丰富的情感内涵。
2 . 阅读文段，完成下面小题。
凡作人贵直，而作诗文贵曲。孔子曰：“情欲信，词欲巧。”孟子曰：“智譬则巧，圣譬则力。”巧，即曲之谓也。崔念陵诗云：“有磨皆好事，无曲不文星。”洵知言哉！
或问：“诗如何而后可谓之曲？”余曰：古诗之曲者，不胜数矣！即如近人王仔园《访友》云：“乱乌栖定夜三更，楼上银灯一点明。记得到门还不扣，花阴悄听读书声。”此曲也。若到门便扣，则直矣。方蒙章《访友》云：“轻舟一路绕烟霞，更爱山前满涧花。不为寻君也留住，那知花里即君家。”此曲也。若知是君家，便直矣。宋人咏《梅》云：“绿杨解语应相笑，漏泄春光恰是谁？”咏《红梅》云：“牧童睡起朦胧眼，错认桃林欲放牛。”咏梅而想到杨柳之心，牧童之眼，此曲也；若专咏梅花，便直矣。
（选自袁枚《随园诗话》）
(1)文中第一段中，“有磨皆好事”已成为今天的成语“(2)对于第二段中“诗如何而后可谓之曲？”意思理解正确的一项是（ ）
| A．诗怎样在写成之后知道是曲折呢？ |
| B．怎样作诗才能说是曲折的呢？ |
| C．好的诗在写成之后可以称之为曲吧？ |
| D．诗歌如何在后来被要求曲折呢？ |
(3)本文的中心论点是 。下列句子意思与本文论点相同的一项是（ ）
| A．清水出芙蓉，天然去雕饰 |
| B．千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金 |
| C．作诗无古今，惟造平淡难 |
| D．山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生 |
(4)试概括第二段文字的大意。
(5)第二段“不为寻君也留住，那知花里即君家”句用了“曲”，结合文本，请解析这句“曲”在哪里，有何妙处？
倦夜
【唐】杜甫
竹凉侵卧内，野月满庭隅。
重露成涓滴，稀星乍有无。
暗飞萤白照，水宿鸟相呼。
万事干戈里，空悲清夜徂。
【注】①此诗为广德二年写于成都。当时“安史之乱”刚刚平息，西北吐蕃又骚扰中原，并于广德元年十月，直捣长安。②徂：过去；逝去。
| A．“竹”“野”二字，不仅暗示出诗人宅旁有竹林，门前是郊野，也分外渲染出一派秋色。 |
| B．颔联两句紧紧相承，又有所变化，上句扣竹叶“重露滴”，下句扣明月则“稀星”。 |
| C．诗的最后两句诗人直抒胸臆，为家事而忧心。 |
| D．这首诗构思精巧，写景由近及远，用空间的变换暗示时间的推移，画面变幻多姿。 |
4 . 阅读下文，回答问题。
师说
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
1．对下列划线字词的解释，错误的一项是（ ）| A．孰能无惑？（疑难问题） | B．今之众人（普通人） |
| C．好古文（美好） | D．君子不齿（看不上，不屑） |
| A．从师学习的必要性和原则。 | B．学习道的意义。 |
| C．批判不敬老师的陋习。 | D．赞扬李蟠。 |
①是故圣益圣，愚益愚。
②句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
③吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
5 . 阅读下面文字，完成下列小题。
古之学者必有师。①师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？②惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。③吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？④是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
1．如果把这段文字分成两层意思，应在 分开。（ ）| A．①处 | B．②处 |
| C．③处 | D．④处 |
第一层的意思是
第二层的意思是
3．阅读课文，引用课文原句填空。
（1）作者认为教师的职责是
（2）择师的根本目的是
（3）择师的标准是
6 . 阅读下面的古诗，完成第16题。
江州重别薛六柳八二员外
〔唐〕刘长卿①
生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。
江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。
寄身且喜沧洲②近，顾影无如白发何。
今日龙钟人共弃，愧君犹遣慎风波。
【注释】①刘长卿遭际坎坷，一生中两次遭贬。这首诗是他第二次贬往潘州南巴尉（今广东省茂名市）经过江州（今江西省九江市）与两位友人话别时所写。②沧洲：滨海之地，古代常指隐士居处。
(1)颔联运用了什么表现手法？(2)诗歌最后两联表达了诗人怎样的情感？请简要分析。
7 . 阅读《锦瑟》，完成下面小题
锦瑟
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
1．对诗歌分析不正确的一项是（ ）| A．这首诗是由锦瑟起兴，引起诗人对华年所历纷繁人生境遇与人生感受的追怀。 |
| B．颔联引典精辟、譬喻精深。用庄周梦蝶、杜宇化鹃的典故表达悲苦、梦幻、失落、困惑之感。 |
| C．颈联描写了沧海之中，明月之下，鲛人滴泪，化为明珠。一种复杂的难言的惆怅之怀，溢于言表。 |
| D．尾联采用设问句式加强语气，“此情”与“惘然”照应，“惘然”因“思华年”而产生，此情当更令人难以承受，结束全诗。 |
3．“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”两句中，前句用典表达了诗人怎样的感情？后句“托杜鹃”这一意象在古诗中常用来表达什么样的情感？
（1）东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。（《项脊轩志》）
（2）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”（《论语》）
| A．项脊轩，旧南阁子也（判断句） |
| B．又杂植兰桂竹木于庭（介词结构后置） |
| C．余自束发读书轩中（省略句） |
| D．且何谓阁子也（宾语前置） |
| A．久之，能 |
| B．庭中始为篱， |
| C．又杂植兰桂竹木 |
| D．中始为篱，已为墙， |
