1 . 阅读《在马克思墓前的讲话》完成各小题。
3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟,当我们进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。
这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失,这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像这过去那样做得相反。
不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律,由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
一生中能有这样两个发现,该是很够了。即使只能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域,( )在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见—都使马克思感到衷心喜悦,而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候,他的喜悦就非同寻常了。例如,他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况,不久以前,他还密切注视马赛尔·德普勒的发现。
……
正因为这样,所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府一无论专制政府或共和政府,都驱逐他:资产者—无论保守派或极端民主派,都竞相诽谤他,诅咒他,他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻拂去,只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念,而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。
1.马克思人生中的两个发现是什么?2.第五段括号中填入对应的词正确的一项是( )
A.因而 | B.甚至 | C.进而 | D.不仅 |
2 . 阅读《在马克思墓前的讲话》,完成小题:
3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里不过两分钟,当我们进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。
……
正因为这样,所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府,都驱逐他;资产者——无论保守派或极端民主派——都竞相诽谤他,诅咒他。他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻拂去,只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。而我可以大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。
他的英名和事业将永垂不朽!
1.下列有关本文内容的表述错误的一项是( )A.这是恩格斯在伟大的革命导师葬礼上发表的讲话。 |
B.“这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到”,“空白”一词陈述了马克思的逝世使人们无从思考,没有精神动力。 |
C.他的英名和事业将永垂不朽!其中“将”字是一种预见,更是一种必胜的信念。 |
D.“安静地睡着了”“停止思想”“永远的睡着了”运用了讳饰的手法。 |
3.试分析划线语句的深刻含义。
3 . 阅读节选文章完成下面小题
党八股的第三条罪状是:无的放矢,不看对象。早几年,在延安城墙上,曾经看见过这样一个标语:“工人农民联合起来争取抗日胜利。”这个标语的意思并不坏,可是那工人的工字第二笔不是写的一直,而是转了两个弯子,写成了“—ㄣ—”字。人字呢?在右边一笔加了三撇,写成了“[人彡]”字。这位同志是古代文人学士的学生是无疑的了,可是他却要写在抗日时期延安这地方的墙壁上,就有些莫名其妙了。大概他的意思也是发誓不要老百姓看,否则就很难得到解释。共产党员如果真想做宣传,就要看对象,就要想一想自己的文章、演说、谈话、写字是给什么人看、给什么人听的,否则就等于下决心不要人看,不要人听。许多人常常以为自己写的讲的人家都看得很懂,听得很懂,其实完全不是那么一回事,因为他写的和讲的是党八股,人家哪里会懂呢?“对牛弹琴”这句话,含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思,放进尊重对象的意思去,那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。为什么不看对象乱弹一顿呢?何况这是党八股,简直是老鸦声调,却偏要向人民群众哇哇地叫。射箭要看靶子,弹琴要看听众,写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗?我们和无论什么人做朋友,如果不懂得彼此的心,不知道彼此心里面想些什么东西,能够做成知心朋友吗?做宣传工作的人,对于自己的宣传对象没有调查,没有研究,没有分析,乱讲一顿,是万万不行的。
党八股的第四条罪状是:语言无味,像个瘪三。上海人叫小瘪三的那批角色,也很像我们的党八股,干瘪得很,样子十分难看。如果一篇文章,一个演说,颠来倒去,总是那几个名词,一套“学生腔”,没有一点生动活泼的语言,这岂不是语言无味,面目可憎,像个瘪三吗?一个人七岁入小学,十几岁入中学,二十多岁在大学毕业,没有和人民群众接触过,语言不丰富,单纯得很,那是难怪的。但我们是革命党,是为群众办事的,如果也不学群众的语言,那就办不好。现在我们有许多做宣传工作的同志,也不学语言。他们的宣传,乏味得很;他们的文章,就没有多少人欢喜看;他们的演说,也没有多少人欢喜听。为什么语言要学,并且要用很大的气力去学呢?因为语言这东西,不是随便可以学好的,非下苦功不可。第一,要向人民群众学习语言。人民的语汇是很丰富的,生动活泼的,表现实际生活的。我们很多人没有学好语言,所以我们在写文章做演说时没有几句生动活泼切实有力的话,只有死板板的几条筋,像瘪三一样,瘦得难看,不像一个健康的人。第二,要从外国语言中吸收我们所需要的成分。我们不是硬搬或滥用外国语言,是要吸收外国语言中的好东西,于我们适用的东西。因为中国原有语汇不够用,现在我们的语汇中就有很多是从外国吸收来的。例如今天开的干部大会,这“干部”两个字,就是从外国学来的。我们还要多多吸收外国的新鲜东西,不但要吸收他们的进步道理,而且要吸收他们的新鲜用语。第三,我们还要学习古人语言中有生命的东西。由于我们没有努力学习语言,古人语言中的许多还有生气的东西我们就没有充分地合理地利用。当然我们坚决反对去用已经死了的语汇和典故,这是确定了的,但是好的仍然有用的东西还是应该继承。现在中党八股毒太深的人,对于民间的、外国的、古人的语言中有用的东西,不肯下苦功去学,因此,群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传,我们也不需要这样蹩脚的不中用的宣传家。什么是宣传家?不但教员是宣传家,新闻记者是宣传家,文艺工作者是宣传家,我们的一切工作干部也都是宣传家。比如军事指挥员,他们并不对外发宣言,但是他们要和士兵讲话,要和人民接洽,这不是宣传是什么?一个人只要他对别人讲话,他就是在做宣传工作。只要他不是哑巴,他就总有几句话要讲的。所以我们的同志都非学习语言不可。
1.选段这些罪状是作者从哪些方面提出的?( )A.目的和语言 | B.内容与动机 | C.形式与态度 | D.方法与后果 |
A.“对牛弹琴”讽刺的是写文章不看对象的人。 |
B.“射箭要看靶子,弹琴要看听众”所主张的是写文章做演说要看读者更要看听众。 |
C.宣传工作者对于自己的宣传对象没有调查,乱讲一顿,是万万不行的。 |
D.语言的学习,不是随便可以学好的,非下苦功不可。 |
A.两段选文列举了党八股的两条罪状,它们之间是并列的。 |
B.选文第二段列举了党八股的第四条罪状,作者在第一句就提出了该段的分论点。 |
C.作者在强调语言无味的八股调的危害性时,采用了引用论证的方法,显得生动形象。 |
D.选文第二段先指出党八股的第四条罪状,接着指出语言无味的八股调的危害性,进而提出医治党八股语言病症的方法,最后阐述做宣传工作必须学习语言。 |
A.“像瘪三一样,瘦得难看”一句中“瘦”字将阅读心理上的嫌恶转化为视觉上的难看,更加富于形象性。 |
B.我们还要多多吸收外国的新鲜东西,不但要吸收他们的新鲜用语,而且要吸收他们的进步道理。 |
C.我们不提倡去用已经死了的语汇和典故,但是好的仍然有用的东西还是应该继承的。 |
D.不光教员、新闻记者、文艺工作者是宣传家,我们的一切人民都是宣传家。一个人只要他对别人讲话,他就是在做宣传工作。 |
4 . 阅读文字,完成下面小题。
中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来!
当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
譬如罢,我们之中的一个穷青年,①因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,②或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;③勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,④而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。
总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
六月四日
——鲁迅《拿来主义》
1.下列各项对选文的表述,不正确的一项是( )A.文中第一段列举了“送去主义”的表现,即送古董,送古画新画,送梅兰芳。 |
B.“闭关主义”的表现是“自己不去,别人也不许来”。 |
C.“送去主义”的实质是帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略的政策。 |
D.“拿来主义”的正确做法是“有思考、有鉴别、有选择”。 |
A.写“闭关主义”和“送去主义”是为了与“拿来主义”形成鲜明对比,把“拿来主义”衬托得更加突出,从反面论证了“拿来主义”的正确。 |
B.文章以驳论为主,所以在开头先树立批驳的“靶子”。 |
C.拓展文意,使文章内容丰富,又产生波澜。 |
D.先从历史的发展谈起,使人们汲取历史教训,从而引出“拿来主义”。 |
A.中国一向是所谓“闭关主义”自己不去,别人也不许来。(1840年鸦片战争以前,清政府奉行的是闭关自守的政策) |
B.当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。(鲁迅先生充分肯定了“送出去”) |
C.所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。(鲁迅先生十分形象地提出了“拿来主义”的主张。) |
D.那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。(只要坚持和实行了拿来主义,文艺就会成为新文艺。) |
A.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“ |
B.总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点 |
C.当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得 |
D.我只想鼓吹我们再 |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
5 . 阅读下面文字,完成下列小题。
因为马克思
正因为
(选自恩格斯《在马克思墓前的讲话》)
1.对选文中加点词语的理解,表述正确的是( )A.“首先”说明科学理论和革命实践之间的先后关系。 |
B.“这样”指代上文马克思在革命理论上的贡献。 |
C.“一切”指的是资产者对他的诽谤和诅咒。 |
D.“回敬”指的是马克思对政敌的回击,文中具有讽刺意味。 |
A.句①说明马克思的革命斗争精神是多数革命者所欠缺的。 |
B.句②意在表明马克思创立国际工人协会具有非同寻常的意义。 |
C.句③表明马克思的逝世对无产阶级解放事业所产生的巨大影响。 |
D.句④中“可能”“未必”表示不肯定的语气,说明马克思一生光明磊落,不谋私利。 |
A.课文开头时间写得非常详细具体,是因为马克思的逝世,给世界革命带来了巨大的损失,是为了突出这一时刻在人类历史上的重大影响。 |
B.课文的总纲部分,论马克思的贡献先说对于历史科学的贡献,再说对于革命的贡献,这样概说主次分明。 |
C.文中过渡句的运用使得文章结构紧密,层次清晰,论述精要,语意连贯,有极强的说服力。 |
D.课文综合运用了叙述、议论、描写、抒情等多种表达方式。 |
6 . 阅读下面文言文,完成下列小题。
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
1.解释加点的词语。2.指出下面句子的2个特殊句式。
自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
3.翻译句子。
(1)于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。
(2)良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。
4.选文从哪两个方面来写秦始皇的统一天下?
7 . 阅读下面的一段文字,完成后面各题。
马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说:应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。
A.提倡理论联系实际,从中引出科学规律。 |
B.研究客观存在着的实际事物,从中引出科学规律。 |
C.详细地占有材料,加以科学的分析和综合研究。 |
D.从实际出发,掌握客观规律,作为我们行动的向导。 |
A.讲演虽条理清晰,但繁冗拖沓。 |
B.讲演虽内容丰富,但形式僵化。 |
C.讲演只是罗列现象,脱离实际,缺乏分析。 |
D.讲演内容繁冗芜杂,语言单调,缺少文采。 |
A.那些由中央派下来的却不能理论联系实际的主观主义者。 |
B.那些只知生搬硬套马列主义而忽视实际的教条主义者。 |
C.那些凭主观办事,还自以为正确,将自己的意志强加以人的主观主义者。 |
D.把感情、经验当作政策的经验主义者。 |
A.由深到浅地揭示主观主义的作风的反动实质。 |
B.从小到大地剖析主观主义的作风的危害范围。 |
C.从古到今地说明主观主义的作风的发展过程。 |
D.由重到轻地阐述主观主义的作风的严重程度。 |
A.阐明了详细占有材料,加以科学分析和综合研究的必要。 |
B.揭露主观主义作风的危害性及其本质。 |
C.剖析主观主义的表现特征和危害性,并指出其实质。 |
D.论证了主观主义是革命的大敌,是党性不纯的表现。 |
8 . 阅读文字,完成下面小题。
材料
……
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我们这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。
总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
1.文段出自2.“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”这段在结内上属于
3.作者对于“烟枪和烟灯”的态度,有以下几种不同看法,你认为正确的是________。
A.作者主张把“烟枪和烟灯”“放进博物馆”,他对“烟枪和烟灯”持肯定态度。 |
B.作备主张把“烟枪和烟灯”“放点进博物馆”,其余的都毁掉,他对“烟枪和烟灯”的态度既肯定又否定。 |
C.作者主张把“烟枪和烟灯”的大部分毁掉,“放一点进博物馆”留作反面教材。他对“烟枪和烟灯”的态度是否定的。 |
D.作者对“烟枪和烟灯”没有表明态度。 |
5.文中用了大量的比喻,用大宅子来比喻文化遗产,用鸦片来比喻
6.文中用鱼翅来比喻外国文化中的精华,用烟枪、烟灯、姨太太来比喻
7.我们要拿来的是“大宅子”,拿来之后达到的目的是