由于受到视野和视敏度的限制，在高空飞行的飞行员单凭肉眼很难发现和识别地面目标，例如飞机在6000米高空做水平飞行时，飞行员只能看到两侧八九公里和前方一二十公里狭窄范围内的地面。即使在这个区域里，对比较大的目标也不是总能准确无误地发现和识别的。但是，老鹰眼睛的视野却比人眼广阔得多。展翅翱翔于两三千米高空的雄鹰，一下子就能发现地面上宽广范围内的一只小兔或小鸡。如果我们能够研制出一种类似鹰眼的搜索、观测技术系统，就能够大大扩充和提高飞行员的视野和视敏度。如果能够研制出具有鹰眼视觉原理的“电子鹰眼”，就有
（节选自王谷岩《眼睛与仿生学》）
1．简要概括文段的主要内容。2．简要列举文段运用的说明方法，并举例分析。
3．说说文段中加点词语的表达效果。
2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
贺年的文化本色
①贺年，简而言之就是向他人庆贺新春、祝贺新年。作为一种官方文化礼仪形式，贺年肇始于春秋战国时代，流行于秦代和两汉时期，兴旺于南北朝和隋唐阶段，至宋代由于受程朱理学的浸润与影响，逐渐在民间市井中传播扩展，到了明清两朝无论寻常百姓还是三教九流皆行贺年之礼，进入清末民初贺年日益畸变，走向庸俗化和流俗化，尽管彼时贺贴形式繁杂多样，但贺词内容单调乏味，大都是些升官发财之类的俗语，于不觉间将市侩气味和交运心理传递到人际关系中，久之沉积为痼疾与陋习。时至今日，即便不是逢年过节，人们也经常以微信、短信、视频和抖音等现代通信方式，频频转发一些“做大官发大财行大运”之类的口彩。贫乏的语言表述和低俗的思想情趣，导致贺年越来越远离其良好的初衷。
②事实上，贺年作为一种传统礼仪形式，有着深厚的文化底蕴和丰赡的文化内涵。我国已故著名民俗学家兼散文作家钟敬文先生在《中国地方传说》中指出：贺年不同于西方国家杂乱无序、狂欢嬉闹的圣诞节，它是以一种悠缓节奏和优雅的方式来进行的。也就是说，贺年与众多西式节日礼俗迥然有别，一个很重要的原因就是作为文化礼仪的贺年，呈具规范功能和教化作用。历经两千多年的岁月淘洗和时光磨砺，贺年早已演化为国人的一种民俗仪式，早已递嬗为具有某种人伦亲和性和情感归属性的交际载体。每年春节期间，人们不仅相互“齐之以礼”，而且“道之以德”，以真情实感互相慰藉，以理想情怀互相鼓励，以担当尽责互相期许，从而赋予了贺年以更多社会意义和更大人文价值。特别是中国古代一些文化典籍，记载了过年时诸多家人间的贺戒、亲朋间的贺赞、同事间的贺勉、邻舍间的贺慰，不仅为贺年注入了温情暖色，而且为贺年增添了文明色彩。
③时光流转到当下，伴随改革开放全面深入推进，国民经济呈现出稳步健康发展态势，人们的物质和文化需求不断攀升，礼贺仪式逐渐回归和兴盛起来，尤其是在元旦、春节期间，最为集中和频繁。保持贺年的文化礼仪的本色和属性，使其成为弘扬优秀传统文化、传承中华文明、敬重气节风范、增进感情友谊的路径和手段，显得尤为重要。近年来，从中央到地方，各级领导干部在秉持贺年文化礼仪方面发挥了引领带动示范作用，比如春节前夕通过举办茶话会、座谈会，向各行各业的英杰骨干贺年，通过到边关哨卡、生产一线，向解放军战士和基层职工贺年，通过深入深度贫困地区向孤寡困难老人贺年，一份礼轻义重的年货，一番嘘寒问暖的话语，彰显出新型人际关系的温馨和热度。
④春节是中国的传统节日，也是国人的心灵仪式。贺年作为一种制度化的节日习俗，承载着一个民族悠远的记忆和情怀，绵延着一个社会的情感归宿力和文化凝聚力。多年来，受以社会分工为基础、由共同事业建立起来的城市业缘关系的冲击，人们的血缘关系有所淡漠，亲情关系有所削弱，贺年这一文化习俗在维护家族和谐与社会稳定方面的作用也有所下降。文化是一个社会的核心定力和一个民族的精神家园，传承文化是每一个文化人的责任与使命。文化人过春节，更应葆有一份心灵的高贵、性情的儒雅和为人的亲和。作为一个文化人，我欣赏更钟情充满家国情怀和民族胎记的贺年活动，愿意秉持和坚守这一被当代人看来很原始很遥远的文化礼仪。
（作者刘金祥，有删改）
1．下列对“贺年”的理解和分析，正确的是（ ）| A．贺年从春秋战国时代开始，到清末民初已经庸俗化和流俗化，远离了良好的初衷。 |
| B．贺年开始于官方，后因程朱理学的影响而扩展到民间，到了明清时代达到历史高峰。 |
| C．贺年不同于西式节日的重要原因在于它是以一种悠缓节奏和优雅方式来进行的节日。 |
| D．贺年最终演化为民俗仪式，导致了其在维护家族和谐与社会稳定方面的作用下降。 |
| A．第一段作者回顾历史发展过程中贺年习俗的演变，引出对越来越远离贺年初衷的思考。 |
| B．第二段将贺年与西方节日进行对比，论证贺年具有深厚的文化底蕴和丰赡的文化内涵。 |
| C．第三段领导干部慰问一线彰显新型人际关系，举例论证了贺年的规范功能和教化作用。 |
| D．文章末段论述了文化人的责任和使命，对第一段中当代社会应该改正的缺陷作出回应。 |
| A．春节期间进行贺年活动体现了文化礼仪在维系社会正常生活中的重要功能和特殊作用。 |
| B．不重形式而重内容是贺年与西方节日礼俗的区别，贺年注重的是人伦亲和和情感归属。 |
| C．春节前举办茶话会，到生产一线慰问，到贫困地区访问等形式符合当代礼贺仪式要求。 |
| D．如今，作为新时代公民，特别是文化人过春节时要葆有气节风范，共同维护精神家园。 |
灯
侯发山
周末，小伟回乡下看望父亲。临近家乡，天色渐暗，看到远处江面上三三两两的檐灯，小伟心中顿觉温暖。
看到小伟回来，父亲的眼角、眉梢，还有皱纹，舒心的笑意都一起弥漫出来。小伟是个孝子，虽然在城里办厂，平时可没少回家看看，有时忙，回不来，就打个电话，或是在手机软件上视频聊天，这一切都让父亲自豪、欣慰。
吃罢晚饭，父亲提出要带小伟到东江钓鱼。晚上钓鱼？黑灯瞎火的能钓到吗？父亲要给自己做鱼吃？还是父亲缺钱花啊？小伟心里打了不少的问号，嘴上还是爽快地答应了。他知道，人上了年纪，往往跟小孩子一样，会做出一些看似可笑或是愚蠢的事。他还知道，顺着老人的意思就是最好的孝顺。母亲死得早，是父亲风里来雨里去，靠捕鱼供自己读大学。小伟大学毕业参加工作后，想把父亲带进城享福，父亲执意不去，说自己是在乡下住习惯了，小伟也就没再坚持。
来到江边，天已经完全暗下来，江和天似乎连接到一块了，只能听到江水不安分的波涛声。
父亲没有拿出鱼竿，没有带鱼饵。小伟以为父亲忘了，正要自责自己没有提醒他，父亲笑了笑，说，孩子，不用鱼竿，照样可以钓鱼。
小伟吃惊不小，心想父亲什么时候学会徒手逮鱼了？从未见过，也从没有听说过啊，难道是父亲早就有的绝技，今天要露一手给自己瞧？小伟正在胡乱猜测，父亲拉着他来到浅水处，让他往水里看。顺着父亲的手势，小伟辨认半天，才看清水底下有个闪闪发光的东西。那是什么？小伟心里疑惑，正要问父亲，父亲说，小伟，那是蛤蟆鱼，也叫老头鱼，学名鮟鱇鱼。还有这种鱼？它怎么会发光呢？小伟惊诧不已。他又往水里细看，看到这种鱼头顶上长有一根钓竿，这根钓竿不时会发出星星一样的闪光，像根悬挂明灯的钓鱼竿。
父亲说，蛤蟆鱼基本上是吃等食的，平时潜伏不动，以背鳍第一棘的皮瓣为钓饵，诱捕那些趋光的鱼虾类。说到这里，父亲挽起裤脚悄悄下水，探下身子，手猛地一伸，就抓到了那只蛤蟆鱼。蛤蟆鱼在父亲手里扭曲着身子，但被父亲牢牢抓在手里。小伟打开手机的电灯，看到这种鱼头大，口宽，胸鳍宽大，尾部细小，背紫褐色，腹面淡色。小伟呵呵一笑说，爹，这就叫作螳螂捕蝉，黄雀在后。
这种鱼肉少吃起来不过瘾。父亲甩手把鱼扔进江里，然后继续说，咱江边好多渔民都喜欢逮蛤蟆鱼，好逮，不费劲。孩子，人跟这蛤蟆鱼一样，不能太出风头。父亲这是哪里话啊？小伟心里打了个愣。
父亲说，你下乡扶贫，你改造危房，你资助贫困大学生，这些都没错，不要传到朋友圈嘛。原来父亲天天去自己的朋友圈里转，时时关注着自己呢！想着父亲的种种举动，小伟恍然大悟。他心中一热，双眼潮湿起来，不由得抬起手来挥了挥头上飞舞的蚊虫。
父亲说，你是单位一把手，做事不能太招人眼，让人揪住把柄，可就不好喽。小伟说，爹，我是故意那样做的。父亲愣怔了一下。小伟说，我那样做，并没什么别的想法，不是炫耀，也不是为赢得什么好名声，就是让大家监督自己，督促自己坚持到底，不能半途而废。爹，无欲则刚，有什么好怕的呢？
父亲说，儿子，你咋不早给我说呢？害得我担惊受怕，好几个晚上都睡不着。
有轮船的汽笛声从江面上飘过来。父亲指着远处的灯塔，语重心长地说，小伟，爹希望你能像你说的那样，要做灯塔发出的光，不要做蛤蟆鱼身上的光！
小伟看着父亲，感觉到父亲的身影像一座山，那样挺拔，那样沉稳。
回家的路上没有路灯，黑瞎瞎的，但小伟走得很踏实，一点也不担心会迷路……
（选自《小说选刊》，有删改）
1．小说详细记叙了父子俩钓鱼的经过，请谈谈作者这样写的用意。2．联系上下文，从修辞角度赏析文中画线的句子。
3．小说标题为“灯”，“灯”在文中多次出现，含义丰富，请结合文本加以分析。
4．联系全文，分析小说最后一段的作用。
5．结合文章内容，写出你对“要做灯塔发出的光，不要做蛤蟆鱼身上的光”这句话的理解。并联系自己的生活体验，谈谈你对此的感悟。
4 . 阅读下面文字，完成下面小题
今世的五百次回眸
毕淑敏
①佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没指望了，和谁路遇和谁接触，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别是想到我今世从医，和无数病患者咫尺对视，若干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把脉，相互间凝望的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢，认了就是。但尚余一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。
②今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化作肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它的头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大山征服了吗？山的存在，让我们永葆谦虚和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。
③今世，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有十年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了？记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反应竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电，眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的长盛不衰，我以目光持久地祷告。
④今世，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？
⑤把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运动员，看睿智的科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去，来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。
⑥不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英俊和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命，喜爱人的丰饶和宝贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。
1．第一段在“佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过”后展开议论，表达了作者哪些思想情感？2．从第二段看，“山所表达的精神”有哪些？作者为什么将用余生一千次不倦地凝望绿色？
3．理解“当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？”一句话在文中的含义。
4．从“五百次回眸”到决定“不再东张西望”，作者的认识发生了怎样的变化？这样写有什么作用？
5 . 阅读下面的文字，完成下面小题
感冒为什么易发难防
感冒有“流行性”和“普通性”之分。前者十年左右暴发一次，来势凶猛，起步急骤，传播疾速，常殃及数国甚至数十国；后者起步较缓，传播多局限于某个范围、某个地区，但经常发生。两种感冒均由病毒引起，系呼吸道传染性疾病，临床症状基本相似。但流行性感冒患者的病情往往很严重，有的会导致死亡。两种感冒都会被反复传染，有时让人防不胜防。
呼吸道是个开放性器官。从婴儿落地始，呼吸道始终与外界相通，病菌可乘“气”而入造成感染。在呼吸道感染的病原中90％是病毒，而在目前发现的160余种病毒中，最重要的是流感病毒。
流感病毒侵入细胞后并非畅行无阻。一旦有病毒侵扰，免疫系统即作出反应，迅速产生抗体；细胞、干扰素等物质会“中和”病毒使之丧失进入细胞的能力；或将已有病毒寄居的细胞溶解，防其繁衍；或封锁细胞表面，使其无法侵入缝隙。在此情况下，有的病毒借咳嗽、喷嚏溜出体外，有的被吞噬细胞吃掉。免疫系统的“识别”和“记忆”能力也很强大。凡与之相遇过的病毒均被其牢记，日后一来即被其识破并歼灭。但流感病毒善于改头换面，目前已发现的流感病毒甲、乙、丙三个“型”之中，以甲型最为善变。整个变异过程需要3年准备、8年积累，10年左右方能完成。一旦完成变异即为一新“亚型”，其形态与原型截然不同。这种面目一新的病毒侵入人体时，免疫系统过去的免疫物质失去了作用，约一周后才能组成新的免疫物质与新亚型病毒对抗，这就使病毒有足够时间进入细胞繁衍。流感病毒就是这样才得以横行于世。
普通感冒是由鼻病毒、副流感病毒、腺病毒、埃可病毒、冠状病毒、呼肠孤病毒等多种病毒引起的呼吸道感染，又称“伤风”。由于病毒群中分种，种中分型，多群、多种、多型组成庞杂的病毒团伙，你出我进闹事于呼吸道，引起相似症状，貌似一种病毒反复感染，实则多种病毒轮番侵袭。有些病毒长期栖息于鼻咽部位形成“基地”，坐以待时。一旦人体大汗着雨、风袭受凉、疲劳过度、贪杯误饮之时，即乘机扩散，引起感冒。若有“新鲜毒种”侵入，即迅速传播，引起有限范围内的流行。人们误称为“流感”，其实仍属普通感冒。
伤风感冒人人敏感，学龄前儿童尤然。慢性咽炎、鼻炎、气管炎、肺气肿、支气管哮喘等病人更易受病毒侵犯。一旦染病，不仅病情较重，且使旧病恶化。
咳嗽、喷嚏是病毒扩散的基本方式。一个有力的喷嚏喷出的微细雾粒，直接射程可达6米之远，所及范围可达20立方米的空间。因此，患者应尽量缩小其波及范围。目前，打预防针的效果很不理想，其主要原因是病毒型别众多，且极善变，针剂难有较强的针对性。因此，提高机体抵抗力是预防感冒的关键，即所谓“正气内存，邪不可干”。冬春气候干冷多风，呼吸道黏膜分泌减少而易干燥受损，抵抗力明显降低，是伤风感冒的“旺季”。坚持锻炼，生活规律，调理起居尤为重要。
1．下列有关“感冒”的解说完全正确的一项是（ ）| A．感冒分流行感冒和普通感冒，二者均由病毒引起，临床症状基本相似，系呼吸道传染性疾病，有反复发作的特点。 |
| B．流行感冒由流感病毒引起，来势凶猛，传播迅速，波及范围广，患者病情很严重，甚至导致死亡。 |
| C．普通感冒又称“伤风”，由多种病毒引起。病毒情况复杂，常趁人体免疫力下降之时，乘隙而入，引发感冒。 |
| D．感冒易发难防，人人敏感，学龄前儿童尤然。冬春气候干冷多风，是伤风感冒的“旺季”。 |
| A．流感病毒侵入人体后，免疫系统会迅即启动保护机制，采取溶解和封锁的方法对病毒予以灭杀。 |
| B．免疫系统具有“识别”和“记忆”功能，凡与之相遇过的病毒均被其牢记，日后一来即被其识破并歼灭。 |
| C．流感病毒突破免疫系统的防护得以繁衍扩散靠的是变异，整个变异过程需十年左右方能完成。 |
| D．面对新“亚型”病毒的侵入，免疫系统反应滞后，使得病毒有足够时间进入细胞繁衍，横行于世。 |
| A．呼吸道是个开放性器官始终与外界相通，病菌可乘“气”而入造成感染。 |
| B．慢性咽炎、鼻炎、气管炎、肺气肿、支气管哮喘病人日渐增多，他们更易受病毒侵犯，但不会造成感冒多发。 |
| C．病毒型别种多，且极善变，针剂难有较强的针对性，目前打预防针的效果很不理想。 |
| D．冬春气候干冷多风，呼吸道黏膜分泌减少而易干燥受损，抵抗力明显下降，造成伤风感冒多发。 |
| A．近年暴发的危害最大的流感当数去年发源于墨西哥继而波及世界多个国家和地区的甲流感，致病病毒H1N1即是一种典型的流感病毒。 |
| B．普通感冒因“新鲜毒种”侵入会引起有限范围内的流行，但不会被误诊为“流感”。 |
| C．流感肆虐期间，将患者隔离，去人流量大的场所要求戴防护口罩，均是积极有效的预防措施。 |
| D．预防感冒，提高机体抵抗力是关键。坚持锻炼，注意保暖，生活规律，调理起居尤为重要。 |
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干栏居
干栏居是一种将房屋用桩柱架离地面的宫室形式。《新唐书·南平獠传》称：“山有毒草、沙风、蚣蛇，人楼居，梯而上，名曰‘干栏’”，《说文》中的“泽中守草楼”应是干栏形式。与其认为干栏居是巢居的演化，倒不如说干栏居就是巢居的一种较高级形式，并且与楼阁的起源有着密切关系。
干栏居以下部架空的桩柱或“干栏”得名，但与上部房屋的结构形制并无明确关系，故就整座建筑而言，干栏居并不能算作一种结构类型。
浙江余姚河姆渡，在距今约7000年前的第四期原始聚落遗址上，发现了现知最早的干栏居遗址。
河姆渡干栏居的“长屋”，是长江流域史前的一种特殊的家族聚居形式，即以家族长辈的房子为中心，左右毗连的小辈房子“一”字形延伸开来。
干栏居也可建于水面上，如湖北蕲春毛家嘴遗址（相当于西周），是在水塘上立桩架屋的。
中国古代木构建筑的结构构件结合部位，是一种榫卯的结点构造。这种榫卯构造在蕲春毛家嘴干栏居遗址中用得更为娴熟，榫卯就迄今掌握的材料看，最早发现于河姆渡的干栏居遗构中。
干栏居及其长屋，广泛地存在于我国南方以及东南亚等古代稻作文化圈中，并一直延用到近世，从河姆渡遗址中的榫卯构造可以推定，中国古代木构宫室产生的主要源头之一，是在长江流域。这里的宫室建筑以先进的榫卯构造方式，取代了原始的绑扎构造。
（选自《中华文化通卷·建筑志·宫殿建筑》）
1．下列关于“干栏居”的表述正确的一项是（ ）| A．干栏居是巢居的一种较高级形式，属于宫室演化过程中的一种建筑类型。 |
| B．楼阁建筑产生于巢居向宫室演化过程中的高级阶段，它的起源就是干栏居。 |
| C．“干栏居”作为一种早期的建筑结构类型，不因上部房屋的结构形制取名，而是因下部架空的桩柱或“干栏”得名。 |
| D．就整座建筑而言，干栏居形制的建筑并不是一种房屋结构类型。 |
| A．浙江余姚河姆渡在距今约7000年前的第四期原始聚落的遗址是最早的干栏居遗址。 |
| B．河姆渡干栏居的“长屋”是古代长江流域的一种特殊的家族聚落形式。 |
| C．中国古代木构建筑的榫卯的结点构造在蕲春毛家嘴干栏居遗址中用得最为娴熟。 |
| D．河姆渡遗址中的干栏居建筑使用的是先进的榫卯构造方式，由此推断，长江流域是中国古代木构宫室的主要发源地之一。 |
| A．干栏居采用将房屋用桩柱架离地面的建筑形式，与原始巢居一样，都具有躲避野兽、蛇虫侵扰的作用。 |
| B．文章引用古代的两则材料来说明干栏居，其中《说文》“泽中守草楼”中的干栏居形式与湖北蕲春毛家嘴遗址干栏居基本属于同一种类型。 |
| C．以家族长辈的房子为中心、左右毗连的小辈房子“一”字形延伸开来的“长屋”，属于家族聚居形式，它体现了宫室建筑的某些特征。 |
| D．从古代干栏居及其长屋广泛分布的区域及建筑形制来看，防潮和防寒是其主要功能。 |
| A．《贵在一个新字》本文用的是谈话风格，论述独立思考的能力是怎样形成的，为什么说这样的能力很重要。作者认为创新者必须具备的素质有：重视积累，批判与怀疑精神，注重方法，勇于实践。 |
| B．《千篇一律与千变万化》是一篇重在谈音乐、绘画和建筑设计艺术的文章。 |
| C．《纪念刘和珍君》通篇采用记叙、议论、抒情这三种表达方式，有的融为一体，有的交错结合，相互为用，形成一个不可分割的统一体，使文章波澜起伏，极大地增强了文章的战斗力与感染力。 |
| D．《人应当坚持正义》中苏格拉底为了追寻真理。从不同角度、不同层面设计不同情境来追问和验证，最终决定舍身取义。整个对话格外感人，具有震撼力。 |
老屋后的槐花树
白莹
不知不觉间，又到了槐花飘香的季节。干枯的渭河河道边上种满了洋槐，含苞的、已开的、开过的，一簇簇、一串串，白白的、甜甜的，挂满了洋槐枝头。风儿袭来，，那一阵阵迷人的甜香不仅勾引着我的味蕾，还勾引着我的思绪，我似乎又看见了我的老屋，老屋后的槐花树。
又是在这个槐花飘香的季节里，闪闪跳动着的那一个个场景像电影倒带一般浮现在了我的眼前。那黑漆的木门，长长的巷子，厚实的土墙，小小的院子，随风微动的秋千，高高的桑树，屋后的洋槐，那个扎着羊角辫的女孩……
老屋后头有两棵槐花树，每到四月中旬，奶白色的槐花便如串串可爱的风铃挂满枝头，摇曳着醉人的身姿，散发着沁人心脾的芳香，在这人间四月天里招蜂引蝶，当然，还有我们这帮孩子。每每这时，奶奶便拿来钩子，用铁丝牢牢绑在长长的竹竿上，父亲在房檐角落找好地儿，支起长梯子，爬上房顶。低的地方就顺手折下，高的地方就用奶奶扎好的钩子钩住较繁的槐花枝，快速转动竹竿，轻松地就拧断槐树枝，扔到院子里。奶奶领着我们把白白的槐花一串一串撸下，放进竹筛子，调皮的孩子们则偷偷捏串生槐花以迅雷不及掩耳之势塞进嘴巴，大口嚼起来。甜甜的槐花汁和着口水一同流下来，用袖子擦去口水，想再吃一串，却被奶奶及时阻止：“狗娃，这东西生吃多了不好，婆给你蒸熟再吃。”
奶奶端起满筛子的槐花，急忙回灶房，洗干净，沥干水分，拌上干面粉，用手来回不停地搅拌，直到面粉充分包裹槐花。奶奶说，这样做出来的槐花筋道，入味。麻利地备好一切后，奶奶便坐在风箱前“呼哧呼哧”地拉起风箱，我则趴在她腿上，手里拿着偷偷藏起的还未盛开的槐花吃了起来。奶奶和蔼地笑道：“少吃些，少吃些，蒸熟了，狗娃多吃些。”我则咯咯咯地笑了起来，香甜的槐花早已下肚。
随着我一年年长大，绑钩子的竹竿也越来越长，老屋后头的槐花树也越长越高，但是可以够到的槐花越来越少，只因年复一年树枝低的地方经常被折断，时间一长，低的树枝都折没了，高的慢慢够不着了，槐花越来越少了，奶奶额头的皱纹也越来越多了。记得有一年五一放假，馋嘴的我迫不及待地回到家，嚷嚷着要吃槐花麦饭。那时已至五月，大多洋槐早已过了花期，就是有槐花，也都老了，不鲜不嫩了，很是失望。放假回家盼的就是能吃上一碗槐花麦饭，可还是迟了。第二天，奶奶带着我满村子转悠，终于在村西边找到一棵槐树，花已经开得很大了，但奶奶还是踮起脚，挑拣着好的、稍微嫩的槐花……我美美地吃了一顿槐花麦饭，跟奶奶诉着多日不见的思念，说着学校里的新鲜事，给奶奶洗洗头发，擦擦身子，剪剪指甲，给奶奶说好哪个药什么时候吃，吃多少，反反复复叮嘱着。她不停地点头：“狗娃，你去吧，在学校要好好学，下回放假了再看婆。”
离家的日子里，思念越深，乡愁便越浓，心中总有藕断丝连般的牵挂，离家的梦境里，总有奶奶坐在旧藤椅上的身影，她依旧顶着淡蓝格子手帕，穿着斜襟子粗布衣服、蓝色裤子、黑布鞋，拿着旧蒲扇，面孔慈祥，对着我笑，嘴里念着曾经哄我入睡的口婆：“马蹄杠，红杆杆，额是额婆滴心坎坎，额婆把额打一把，额把额婆卖了去，额爷回来要老婆，一斗荞麦换两个……”梦醒后，只留下清泪两行，再也吃不到奶奶做的槐花麦饭了。
近几年来，吃槐花麦饭的心境大不如从前，自己虽然也买来做，但总觉得缺些什么。如今，又是槐花飘香季，街上卖槐花的小贩估计也多起来了，今日，随同事去撸了些来，看着如同当年一样奶白色的槐花，心里五味杂陈，当年折槐花的钩子已经锈迹斑斑，盛槐花的竹筛子依旧孤单地挂在门檐上，蒸槐花用的荆耙，麦秸结的席子、大铁锅、木锅盖也静静地搁在灶房，只是上面沾满了灰，挂满了蛛网，物件都在，可蒸槐花的人却今生再难见。
今日入夜，会不会梦见槐花开满了老屋，父亲站在梯子上钩槐花枝，其他人说笑着撸槐花，奶奶笑眯眯地看着我：“狗娃，婆给你蒸麦饭，你等一哈。”
我折下一串槐花，放进嘴里，和着泪水，轻轻地嚼，浓烈的香甜渗入心底，就如同当年的槐花麦饭，似乎还是那个味儿。
（有删改）
(1)下列对本文思想内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）| A．“老屋后的槐花树”这一标题意蕴丰富，满载着作者对童年的回忆，寄托着作者对故乡和亲人浓浓的思念之情。 |
| B．文章首段连用两个“勾引”，形象地写出了迷人的槐花香诱发了作者对往昔故乡生活的追忆，用词新鲜生动。 |
| C．“今日入夜，会不会梦见槐花开满了老屋……”中“会不会”一词，流露出物是人非的感伤，表达了作者对重温旧时光的渴盼。 |
| D．锈迹斑斑的钩子、门檐上孤单的竹筛子、静搁在灶房的荆耙等老物件，沉积着岁月的灰尘，深化了乡土文化消逝的主题。 |
(2)下列对本文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）
| A．文章开头实写形态各异的槐花挂满枝头，甜香迷人，既照应了题目，又总领了全文。 |
| B．文章第五段写村西边的槐花树，看似旁逸斜出，实则别有深意，更显祖孙情深。 |
| C．文章第六段用特写镜头，清晰真切地展现了梦境中奶奶的形象，凸显作者的思念之浓。 |
| D．文章构思独特，现实、回忆、梦境交织，内容丰富深厚，多层次地表现了中心。 |
(3)如何理解文章首尾两段中的“似乎”一词？
(4)请分析本文是如何体现散文“形散神聚”这一基本特征的。
十八岁的旷野
冯彩霞
小师傅叫细刻，只有十八，和我同岁，而我得叫他师傅。在知道他的实际年龄后，我喊师傅就不大情愿了。我跟在他身后，看他将漆熟练地刷在门框上，刷子翻飞，漆薄而匀。刷完后他扭回头，脸上有得意之色。我撇嘴，有什么好得意的，不就是刷漆吗？用不了两天我就会刷得比你好！
看我不服，又领我走到另一个房间。一扇未完工的木门架在工作台上。他拿起刨子，闭上一只眼。刨子在木门上轻快地滑翔，刨花像浪花一样翻卷，木头的清香塞满了我的鼻孔。他吹着口哨将刨子交给我。我整个身子俯在木门上方，双手端平刨子，然后向前推进，刚推了不足二十公分，卡住，拿起刨子再推，再卡住。我满头大汗地抬起头，他眉梢眼角里满是挑衅，好像在说，怎么样？服不服？
我从背包里拿出素描纸，对着他唰唰几笔，一幅肖像出现在纸上。他瞄了眼，不屑地说：“怎么把我画成这样？”
后来，他刨木门，我就在旁边看书，看《诗潮》，看《十月》。他偶尔看一眼封皮，嘴撇得能跨过鸭绿江。他指着窗外的梧桐树说：“诗人，你能为它做首诗吗？”我瞧一眼那棵梧桐树，一棵破树有什么好写的？既没开花，也没落叶。我涨红了脸说：“你也知道诗？”
这叫实习吗？考进这个学校，而且学习装饰设计专业，刚入校两个月，学校就将我们扔到这个工地上，美其名曰：初步感知。
日子就像窗外无精打采的梧桐。
小师傅今天对着块小木料雕刻。我坐在旁边的一块木板上，大声朗读海子的诗：
“从明天起，做一个幸福的人。
喂马，劈柴，周游世界。
从明天起，关心粮食和蔬菜。
我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”
小师傅的刻刀上下翻飞，偶尔他会将那块惨遭蹂躏的木块举到眼前，反复地看。他当我不存在可以，怎么可以漠视海子？小师傅只会背《咏鹅》，他也许根本不知道海子这个人。
百无聊赖，我又拿出素描纸，细细端详他，擦了又改。发现他正盯着我看，我长舒一口气，“师傅，没把你画丑吧？”他点了点头说：“太俊了，这还不是我。”到底哪里不像了？他慢声细语地说：“你画的人在想什么？”我一愣，我怎么知道？他说：“你都不知道他想什么，怎么能画得像呢？”我把嘴张得老大。这好像应该叫神韵，教画的老师曾说过。
与此同时，我被眼前的景象惊呆了。一条龙的龙爪正努力张开着伸向我。龙鳞片片都微张着，龙头高昂，龙目奋睁，龙尾遒劲。底座是朵朵祥云。云的线条柔和，龙则恣肆张扬。龙嘴里还含着一颗龙珠。我看呆了，小心地伸出手指，拨转那颗木珠。木珠轻盈地旋转起来，像踮着脚尖跳舞的少女。我心花怒放，搂过那条龙细细抚弄。他说：“大小姐，慢着点，我还得打磨呢。”我有些疑惑，这还用打磨？小师傅说：“不仅要打磨，还要上漆。”我结结巴巴地问：“师傅，你能雕小的吗？”项链坠那么小。
再后来，我马不停蹄地跟在他后面刷漆，打排钉，弹线，刨木板，忙得不亦乐乎。他总是表现得一本正经，说：“你得动脑子想想如果是你，这儿你想怎么设计，那儿你又想怎么设计，知道了吧？”我说：“我学是因为你，我以后断然是不干这个的。”他说：“如果有一天我再接到一套图纸，设计师的名字是你，你说会怎么样？”说完，他好像还充满了遐想似的咂咂嘴。
工地外面是大片的旷野，绿草新鲜逼人。此后的很多天，他常常在旷野里独坐，或者看天，或者叹气。
春节将至，工地还没放假，小师傅竟提前走了，连个招呼也没打。有人说，他走前在工地前的旷野里，一个人坐了半夜。
春节过后，我拿出小师傅的肖像，左看不像，右看不像。果真不像小师傅。有股热血直冲脑门，我支起画板开始重画。小师傅紧锁的眉头，抽动的嘴角，偷偷的笑，不屑，羞，窘。小师傅恨铁不成钢的苛责。小师傅轻快的口哨，躲避的眼神……我的心怦怦跳动，我拿笔的手颤抖不止，我决定去找小师傅，并将这幅画交给他，问问他，现在像他了吗？
坐了两天一夜的火车，又坐了五个小时的大巴，再转乘一辆当地蹦蹦车。蹦蹦车将我甩在大山的脚下，扬长而去。
“姑娘，你是想进山吗？”我走得气喘吁吁，汗流浃背。
“我们是一个寨子的，细刻他师父的女儿，叫精雕，和她爸闹翻了。她不同意嫁给细刻了，说怕耽误他。她爸一着急，得了场大病，接着瘫痪了。细刻这孩子，跟师父亲着呢。也是，他亲爹娘也够狠心的，把这孩子扔山上，要不是他师父，细刻早就冻死了，要不就被狼吃了。听说细刻灵光得很，什么都一学就会，城里人都看重他呢。他骨头里可能就是城里人！”
我找到了小师傅家，精雕不在，小师傅正在喂鸡。这个院子和别的院子一样，都是石头屋子木栅栏，还有个木匠的工作台。
小师傅看见我，一脸的惊喜。他局促地用毛巾擦净凳子递给我，把水杯烫了一遍又一遍。我对细刻说：“这小院真温馨，要是再有两个孩子，就更温馨了。”床上的老人眼神复杂地望着我说：“你看看，这个家就这个样儿。”
我说：“这个家挺好呀，放心吧，老师傅，有细刻在，这个家会越来越好！”
我要走了。
我说：“再见，小师傅！”
小师傅的喉结动了动，并没有发出声音，只是冲我挥了挥手。
开学后不久，我收到一个包裹，打开层层包装，最后是一个小锦盒，红色绒面上静卧着一只精巧的小龙。这只龙晶莹剔透，它的眼睛有些无奈，似乎在看着我。我的眼睛潮湿起来。我的手指无法伸进去拨弄龙珠了，我用针拨弄它，它旋转起来，像快乐的木马。
从那以后，我再没见过小师傅细刻，记忆中，常看到一个男人的背影，在旷野里安静地坐着。
（有删改）
(1)下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）| A．小说开头写“我”与小师傅细刻比拼各自的“手艺”，两个充满好胜心互相看不上的少男少女形象跃然纸上。 |
| B．小师傅虽然不懂诗歌，但能在短时间内将手里的木头雕刻成一条极具神韵的龙，让“我”非常震惊。 |
| C．春节过后，我的重画之作方才抓住了小师傅的某些神韵，为了把这幅画作交给他并当面询问，我决定前往其家乡寻找他。 |
| D．小说以“我”对细刻的情感变化为线索展开叙述，充分运用多种手法去塑造人物，语言质朴有感染力。 |
(2)下列对小说艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
| A．文章多次写到旷野，由旷野独坐的叹气，到记忆中男人的背影，在旷野里安静地坐着。为十八岁的细刻心理的变化提供广阔的活动背景，更有利于表现年轻的细刻美好的品质。 |
| B．“他局促地用毛巾擦净凳子递给我，把水杯烫了一遍又一遍”，表现了细刻的羞涩、善良淳厚，运用了细节描写。 |
| C．刨木板时，把“我”的“卡住”“满头大汗”与细刻的“滑翔”“吹着口哨”形成对比，衬托细刻虽然年纪轻轻，却手艺高超，技术全面。 |
| D．“小师傅的喉结动了动，并没有发出声音，只是冲我挥一了挥手”说明小师傅的内心很无奈。 |
(3)小说中有两次对细刻所雕之龙的特写，请分别概括所雕之龙的特点，并描写背后蕴含的细刻的情感。
(4)法律上，细刻并无尽孝于师父的义务，但小说结尾，细刻作出回乡照顾师父的选择，体现了细刻怎样的品质？请依据小说内容，结合《乡土中国》理论方面的阅读积累，谈谈你的看法。100字左右。
10 . 阅读下面的文字，完成下面三小题。
仿佛一个暮春的早晨，
这是在花园里。群花都还在做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下，我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红、冷落的紫和苦笑的白与绿。以前锦绣般在我眼前的，现在都带了黯淡的颜色。——是愁着芳春的销歇么？是感着芳春的困倦么？
大约也因那蒙蒙的雨，园里没了浓郁的香气。涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香，夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。园外田亩和沼泽里，又时时送过些新插的秧、少壮的麦和成荫的柳树的清新的蒸气。这些虽非甜美，却能强烈地刺激我的鼻观，使我有愉快的倦怠之感。
(1)下列各句中的破折号和文中破折号的作用相同的一项是（ ）| A．天太热了——这套题你做完了吗？ |
| B．鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。 |
| C．在这一刻满屋子人的心都是相同的，都有一样东西，这就是——对死者的纪念。 |
| D．但接着敲门声，却没有照例的嘹亮而拉长的一声：“卖——扇子啦！” |
(2)赏析文中画线句子的修辞手法。
i微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们的甜软的光泽便自焕发了。
ii涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香，夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。
(3)文中画波浪线的句子可以改写为：“润泽、轻松的感觉油然而生，是那默然洒在我脸上的毛雨带来的。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
