1 . 阅读《人脑与电脑》选段，回答各小题。

电子计算机真是人类的伟大发明。在运算速度方面，它有着人所无法相比的优越性。最近我国制成的“银河”巨型计算机，每秒钟能进行10亿次运算，利用它可以解决那些要花费成千上万人的一生才能精确计算的极为复杂的问题。同时，也只有利用计算机才能控制各种快速运动的复杂系统。但是，在以计算机为核心的现代控制系统里，人仍然是最重要的环节，这是因为人体拥有一台世界上最完善的“天然计算机”——大脑。

1．下列对选段内容分析不正确的一项是（     ）

A．在运算速度方面，电子计算机有着人所无法相比的优越性。

B．“银河”巨型计算机，每分钟只能进行10亿次运算。

C．电子计算机真是人类的伟大发明。

D．利用计算机能控制各种快速运动的复杂系统。

2．下列对选段说明方法判断不正确的一项是（     ）

A．打比方

B．列数字

C．分类别

D．举例子

3．如何理解“在以计算机为核心的现代控制系统里，人仍然是最重要的环节”这句话，请用选段中的话来回答。

2 . 阅读下面的文字，完成各题。

譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。

他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿刺伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

1．下列对“‘拿来主义’者是全不这样的”中“这样”指代的内容，分析正确的一项是（     ）

A．接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片。

B．不管三七二十一，“拿来”！

C．徘徊不敢走进门；放一把火烧光；大吸剩下的鸦片。

D．怕给他的东西染污了；勃然大怒，放一把火烧光。

2．下列对文中画线句子理解正确的一项是（     ）

A．应当充分利用鱼翅的养料。

B．鱼翅只能提供给少数人。

C．提倡别把鱼翅看得太贵重，应该像吃萝卜白菜一样多吃鱼翅。

D．说明应吸收文化遗产中的精华以利其“平民化”。

3．下列选项中，最符合“拿来”要求的一项是（     ）

A．百花齐放，百家齐鸣	B．取其精华，去其糟粕
C．全面占有，精挑细选	D．充分吸收，妥善保管

4．对文中的“孱头”“昏蛋”“废物”分别代表的态度，阐述正确的一项是（     ）

A．逃避主义、虚无主义、投降主义	B．投降主义、逃避主义、虚无主义
C．虚无主义、投降主义、逃避主义	D．逃避主义、投降主义、虚无主义

5．下列选项中，对语段内容理解有误的一项是（     ）

A．作者认为拿来主义者的基本原则是“不管三七二十一，‘拿来’”！

B．作者运用比喻论证，将文化遗产比作具体可感的“大宅子”，阐明了为什么要“拿来”。

C．对如何占有，作者是从正反两方面阐明的：主张拿来，反对不拿。

D．对如何挑选，作者用生动贴切的比喻（鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯、姨太太），阐明了应根据不同情况采取的不同态度。

3 . 阅读下面的文字，完成各题。

基因污染是环保新概念。这个概念的形成和提出具有深远的意义，它反映了人类的预警意识。生物繁殖的本质是基因复制，而基因污染是在天然的生物物种基因中掺进了人工重组的基因。这些外来基因可随被污染生物的繁殖得到增殖，再随被污染生物的传播而发生扩散，使其成为其他天然生物基因的一部分。因此基因污染是唯一一种可以不断增殖和扩散的污染，而且无法清除。这是非常特殊又非常危险的。

现在已推广的几十种基因工程作物在审批时都认真考虑过它们的安全性，但事实证明过去的认识有局限性，更缺乏长期的数据。为了争夺市场，各生物工程公司过早地向田间释放转基因作物，来不及充分考虑和进行对人体、特别是对环境长期影响的研究。发展中国家则寄希望于转基因食物能够解决所面临的粮荒问题。有人认为发达国家在企图利用发展中国家进行新作物的安全试验。

自从掌握了对生物基因进行手术的技能，人类就学会了被一些人斥之为“任意篡改上帝作品”的本领。这些“作品”已经不只是密封在实验室的试管内，它们早已散播在几千万公顷的土地上，那就是基因工程农业作物。的确，我们现在所有的传统栽培作物和家养动物，它们与原先的生物种类都已有很大的不同，基因都有所改造。从这个意义上讲，基因改造并非什么新鲜东西。人类的远祖从几千年前掌握农业生产技术开始，就不断地对作物和家畜、家禽进行基因改造，但这并不能说明基因工程农业生物与传统农业生物没有本质区别。传统农业生物通过染色体重组发生的基因交换基本上是按生物自身许可的规律进行，而基因工程作物或动物则是“移植”了人工设计和装配的与某些特定性状有关的基因，使它们能在相对短的时间内获得预期的新性状。基因工程生物还有一点非常特别，就是“移植”的基因可以来自 任何生物，完全打破物种原有屏障，“强制性”“移植”，这个过程在自然状态下是极少可能或根本不可能发生的。在自然状态下，西红柿绝对不会有鱼类的基因，玉米也绝对不会有萤火虫的基因。因此从生物安全性这一角度分析，基因工程生物与传统杂交生物是不能画等号的，而过去对基因工程食物所得出的“实质等同性”评价原则是不全面的。

地球现在已发现和未发现的生物物种有一千多万种，其各自独特的基因是在30亿年地球生命进化过程中形成的。天然的生物基因库是人类的巨大宝藏，也维系着人类自身的命运。令人担忧的是，我们现在还能守得住这个地球上最后一片“净土”吗？

（选自沈孝宙《基因污染——新世纪的忧患》，有改动）

1．下列对“基因污染”概念的理解，最准确的一项是（     ）

A．“基因污染”是反映人类预警意识的环保新概念。

B．基因污染是在天然的生物物种基因中掺进了人工重组的基因导致的污染。

C．基因污染是唯一一种可以不断增殖和扩散且无法清除的污染。

D．基因污染是天然物种掺进的人工重组基因不断增殖扩散的污染。

2．下列对“任意篡改上帝作品”在文中实际含义的理解，正确的一项是（     ）

A．散播在几千万公顷土地上的基因工程农业作物。

B．从几千年前掌握农业生产技术开始，不断对作物和家畜、家禽进行基因改造。

C．“移植”人工设计和装配的与某些特定性状有关的基因，使生物能在相对短的时间内获得预期的新性状。

D．通过染色体重组进行基因交换。

3．下列不能成为基因污染原因的一项是（     ）

A．各生物工程公司过早地向田间释放转基因作物。

B．发达国家在企图利用发展中国家进行新作物的安全试验。

C．基因工程完全打破物种原有屏障，“强制性”“移植”，破坏了生物的原有基因。

D．人类没有充分考虑和进行基因工程作物对人体、特别是对环境长期影响的研究。

4．下列说法不符合原文意思的一项是（     ）

A．基因污染无法清除使其有别于其他的污染。

B．对生物基因进行手术产生了大量的转基因作物。

C．基因工程生物与传统杂交生物不能画等号，是因为基因工程食物与传统杂交食物没有实质等同性。

D．天然的生物基因库正在遭受污染。

5．根据文章提供的信息，下列推断不正确的一项是（     ）

A．只要能解决世界的粮荒问题，便可杜绝基因污染。

B．目前没有可行的方法可以清除基因污染。

C．必须认真考虑和研究转基因作物的安全性，否则将加剧基因污染。

D．如果改变生物在30亿年地球生命进化过程中形成的各自独特的基因，那么，人类的生命将受到严重威胁。

4 . 阅读下面文章，完成下面小题。

宣纸的“前世今生”

曹天生

①“宣纸制作技艺”与2009年10月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。宣纸虽为世人熟知，但不少人对其发展演进级内涵变化并不十分了解，仍将不同历史时期具有不同内涵的宣纸混为一谈，因为有必要对选址的“前世今生”一探究竟。

②“宣纸”二字连用，成为表示纸张的专有名词，始于唐代《历代名画记》：“江东地润无尘，人多精艺，好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。”这种“宣纸”还不是用青檀皮和沙田稻草为原料生产出来的纸张，而是“蜡之”后才可以用的皮纸。可见唐代“宣纸”是宣州地区所产高级纸张的总称，是以产地而称的。

③宋末元初，“以蔡伦术为生业”的曹氏一支因避乱迁徙到安徽泾县小岭，根据当地条件开始了以青檀皮为原料的宣纸试制和生产。宋末经元到明中叶之前，皖南山区社会相对稳定，文化繁荣，促进了当地造纸业的快速发展。小岭盛产优质青檀皮，而当地的两股山泉一股偏碱，一股偏酸，为宣纸制浆时需要偏碱、捞纸时依赖弱酸的用水要求提供了恰到好处的保障。天时之机、地利之便加上人之勤奋，沾着黄山，九华山的秀气，染着巢湖、太平湖的灵气，泾县宣纸开始崭露头角。当然这时的宣纸还是稚嫩，主要用于装裱托纸等，还不宜用于书画。

④明朝中叶后，选址的原料已非采用青檀皮一中，而是掺和了沙田稻草。由于青檀皮的纤维较长，单一用青檀皮浆作为原料，成纸性质较硬，柔韧性不足，在这种纸上进行书法绘画时，润墨性稍逊。而稻草的纤维较短，用青檀皮浆掺和稻草浆造纸，则增加了成纸的绵柔度和书法绘画的润墨效果。及至清代，宣纸已经普遍采用青檀皮和沙田稻草两种原料制成。宣纸因其质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强的独特禀赋，成为书画家们的最爱。

⑤如今，宣纸产地早已由小岭传播到泾县及其周边地区。国内少数地方曾在原产地技术人员指导下生产过仿宣，但产品质量难与正宗宣纸相比。今天所谓正宗宣纸，就是用生产自安徽泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草做原料，用泾县特有的山泉水以及传统工艺精制而成的书画、裱拓用纸。

⑥宣纸是中国书画艺术的重要载体，中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。经历了上千年岁月，独占天时地利、绝活秘笈的宣纸，依然花信尚存，青春不衰。

1．“宣纸”在不同时期有不同的内涵，请按时间顺序加以说明。
2．第④段中划横线的句子主要运用了哪种说明方法？有什么作用？
3．简要分析第③段中加点词语的表达效果。

5 . 阅读下面文段，完成下面小题

我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。这将被后代永远怀着敬仰之情来朝拜的尊严圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了墓冢前；这只是一个长方形的土堆而已。无人守护，无人管理，只有几株大树荫庇。他的外孙女跟我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。小的时候，他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说，提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就被忘掉了。托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然从中获得了一个新的、更美好的启示。他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。

后来就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望；他的墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到被自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意，而通常，人们总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许你大声说话。夏天，风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。无论你在夏天或冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大人物当中的一个。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦：在今天这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。残废者大教堂大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公侯之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。

1．本段文字选自课文_______，作者是_______（国籍）的_________。列夫·托尔斯泰的代表作有_______、_______、_______。
2．解释下列词语。
饱经忧患：_______________
禁锢：_______________
3．作者说的“我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了”原因是什么？
4．“它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。”连用四个没有其用意是什么？
5．“就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了”的意思是什么？
6．“夏天，风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。”这段景物描写有什么作用？

6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

10岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己、说她小时候的作文做得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到10岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释。我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。不过，我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。

20岁，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，我的病目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残废人救出困境。“再试一回，不试你怎么知道会没用？”她说，每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还直留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。

后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学，”她说，“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作。”她说，“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。

30岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整7年。

获奖之后，登门采访的记者就多。大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去。坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点儿安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。

1．以上文段节选自__________一文，作者是__________。
2．解释下列词语：
扫兴：__________
虔诚：__________
3．本文一开头就写了儿子小时候与母亲的一场小冲突。你认为这样写有什么特别的作用？
4．作者在文章中三次提到自己的年龄，你认为有何用意？
5．为什么文中“我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去”后“我的心得到一点儿安慰”？

7 . 阅读下面的文字，完成各题。

寂寞红柳

①车一过托克逊，就进入了塔克拉玛干大沙漠，除脚下一条黑色的柏油路，两旁和天尽头都是浩瀚无际的黄沙，近处是黄褐色的块状戈壁，稍远处是连绵起伏的沙丘，弥漫着没有任何生命迹象的一片死寂。汽车朝瀚海深处驶去，临近塔里木河流域，突然地钻出一株两株、一丛两丛胡杨树，枯槁的树干和顶端的新绿，在荒漠中挺出一片片绿荫，让人眼前为之一亮。瞪大双眼仔细观察，还见匍匐在沙丘的地表上有一层翠绿。车渐渐驶近，方辨识出那是一丛丛蓬勃的细柳一般的植物，中间蓬勃起嫩紫的新红，像姑娘脸上刚刚洇开来的胭脂痕。

②同行的新疆朋友告诉我们，这是红柳。

③端详这在大荒野中也不失昂扬的一分笑意，禁不住怦然心动，一股热流在胸中回荡，久久难以释怀。这一份身处险恶环境中的自在、散漫同时不失美好的生命，兀地让人想起刑场上的视死如归，想起身处绝境之中的从容镇定，想起蛮荒之远的处变不惊，也让人联想起壮汉胸前素手的抚摸，想起干涸心田清泉的滋润……

④我不知道有无关于红柳的民间传说，如果依我猜想，她该是侠骨柔肠的女子宁死不屈的灵魂的再现。她要在这天地之间，留下她的哀婉，她的绝唱，在甩下一串潇洒和浪漫后，昂起头嫣然一笑，毅然决然地走向天涯，走向大漠深处。她依旧年年岁岁开花，在蓝天旷野中，在无人注目欣赏的孤城绝域，以自己的一腔柔情照耀天地，将微笑将柔情留存在天地方圆之间。

⑤我看见了红柳的妩媚，那一抹于深绿丛中散发出来的美丽，粉紫的细细的叶子，衬出柳枝的翠绿和旷野的落寞，那一份顽强、专注，让每一个多看她两眼的人生出无限的爱怜和敬意。她把她惊人的美丽和执着、倔强，留在天地之间，宁愿与大漠瀚海相伴，也不在繁嚣的江南内地水草丰茂之处流连，那儿有着太多是非和说不清道不明的拉拉扯扯，有太多的勾心斗角和朋比为奸，只是为了占有一丁点的蝇头微利，一丁点的风光名头，从而搅得内心不得安宁。在这个世界上，没有比心灵的安静使人更为高贵和脱俗的了。红柳安心在这寂寞之中。

⑥这荒漠瀚海，可是红柳们的天地啊，她的微笑，她的爽朗，她的高傲，是天地之间的另一种颜色和性格。

（选自山谷《寂寞红柳》）

1．文章的标题为“寂寞红柳”，在我们学过的课文中，也有一篇是写红柳的，它的题目是《____________________》，作者是____________。
2．请结合全文说说标题中“寂寞”的含义。
3．文章开篇写到大沙漠的环境和胡杨，作用是什么？
4．红柳给了“我”哪些启示和感动？

8 . 阅读下面的文字，完成各题。

戏剧与戏曲

“戏”字在几千年前的商周钟鼎文中就出现了，意思是指一种祭祀性仪式。秦汉时期，娱乐性表演又称“百戏”，包括乐舞、杂技、魔术、马戏等。后来，娱乐性的玩耍也叫“游戏”。所以“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义。

戏剧是人物扮演故事的表演艺术。表演是手段，故事才是核心。有了“故事”， 戏剧便区别于广泛意义上的“戏”与“百戏”。故事内涵在戏剧中的存在和被强调，意味着文学性成分的增强，于是，便有了剧本。尽管戏剧是一种剧场中的表演艺术，没有剧本也可以有戏剧，但是，文学的参与使思想内涵深化了。

戏曲是中国传统的、民族性的戏剧艺术。它把中国传统的诗、歌、舞、乐、技的手段在舞台上综合运用起来，表演故事，有别于西方的话剧、歌剧、舞剧。

前些年，流行“世界三大戏剧体系”的说法：一是苏俄的斯坦尼斯拉夫斯基体系，一是德国的布莱希特体系，一是中国的梅兰芳体系（或称中国戏曲表演体系）。简单地说，所谓斯坦尼体系，指的是幕景化的、模拟现实场景的、创造生活幻觉的话剧表演体系；所谓布莱希特体系，指的是将舞台视为流动空间的、无场景无场次的、使演员与观众产生意识交流（即所谓演员与角色的“间离效果”），并带有某种哲理意味儿的戏剧体系。斯坦尼和布菜希特30年代在苏联都观看过梅兰芳的演出，不约而同地大为赞叹，都认为梅兰芳的表演可以印证他们各自的理论。后来，就有人称中国戏曲为“梅兰芳表演体系”。

实际上，斯坦尼体系和布莱希特体系与梅兰芳所代表的中国传统戏曲是不同文化背景的产物，三者并列，在理论上、逻辑上都不严密。如果要讲体系的话，那么中国戏曲是“神形兼备”（即写意）的戏剧表演体系。在世界戏剧史上，东西方古典戏剧（或传统戏剧）可以进行比较，但不宜将西方现代戏剧与中国传统戏剧加以类比。

中国戏曲有古老的传统，通常以公元12世纪左右的杂剧和南戏为戏曲成熟的标志，从那时起，戏曲的艺术传统一脉相承，从未间断，到现在已有800余年历史。目前中国戏曲有300多个剧种，剧目数以万计，戏曲工作者数十万人。如此深厚的文化积淀、如此庞大的艺术队伍，任何一个国家都无法相比。

（选自周华斌《什么是戏曲》）

1．下列对第1自然段主要内容的理解，正确的一项是（     ）

A．“戏”是指一种祭祀性仪式。

B．“百戏”是一种娱乐性表演。

C．“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义。

D．说明“戏”字的含义演变。

2．下列关于第1—3自然段内容的表述，不正确的一项是（     ）

A．戏剧与广泛意义上的“戏”以及“百戏”的区别在于戏剧有了“故事”。

B．商周时的祭祀性仪式、秦汉时期的百戏、后来娱乐性的游戏就是最早的戏剧。

C．剧本表现了戏剧文学性成分的增强，但没有剧本也可以有戏剧。

D．戏曲是中国特有的一种戏剧艺术，和西方的话剧、歌剧、舞剧是不同的。

3．根据《红楼梦》等四大古典名著改编的电视连续剧，从表演体系来说，与其最为接近的一项是（     ）

A．斯坦尼斯拉夫斯基体系	B．布莱希特体系
C．梅兰芳体系	D．写意体系

4．下列判断，符合文义的一项是（     ）

A．在戏剧中，表演是手段，故事才是核心，所以没有剧本就没有戏剧。

B．戏曲是中国传统艺术，与话剧、歌剧、舞剧不同，不属于严格意义上的戏剧。

C．西方戏剧的代表是斯坦尼和布莱希特体系，而中国戏剧的代表是梅兰芳体系。

D．虽然“戏”字出现很早，但中国戏曲的成熟至今还不到1000年。

5．下列表达作者对“世界三大戏剧体系”说法的观点，正确的一项是（     ）

A．作者赞同这一说法，但认为“梅兰芳表演体系”应排在三大戏剧体系的前列。

B．作者赞同这一说法，但认为三者不应该是并列关系。

C．作者不赞同这一说法，因为中国戏曲是“神形兼备”（即写意）的戏剧表演体系。东西方古典戏剧（或传统戏剧）可以进行比较，但不宜将西方现代戏剧与中国传统戏剧加以类比。

D．作者不赞同这一说法，因为中国戏曲是“神形兼备”（即写意）的戏剧表演体系，比其他两大戏剧体系都更完善，放在一起不具可比性。

9 . 阅读下面的文字，完成各题。

周朴园   （惊愕）梅花？

鲁侍萍   旁边还绣着一个梅字。

周朴园   （徐徐立起）哦，你，你，你是——

鲁侍萍   我是从前伺候过老爷的下人。

周朴园   哦，侍萍！（低声）是你？

鲁侍萍   你自然想不到，侍萍的相貌有一天会老得连你都不认识了。

周朴园   （周朴园不觉地望望柜上的相片，又望侍萍。半晌。）

周朴园   （忽然严厉地）你来干什么？

鲁侍萍   不是我要来的。

周朴园   谁指使你来的？

鲁侍萍   （悲愤）命，不公平的命指使我来的！

周朴园   （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。

鲁侍萍   （悲愤）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。

……

周朴园   从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢？

1．下列对周朴园半晌不说话的理解，正确的一项是（     ）

A．认出鲁侍萍后，周朴园于惶然沉思中寻找对策。

B．周朴园看照片又看侍萍，是因为他惊诧侍萍的变化之大，一时难以相信，所以“半晌”不说话。

C．周朴园突然认出侍萍，情绪激动，心中有千言万语却不知从何说起。

D．周朴园害怕极了，此时此刻心乱如麻，头脑一片空白，所以只能呆愣“半晌”，难以说话。

2．下列对“你来干什么”的潜台词理解正确的一项是（     ）

A．她肯定是为她儿子来的。

B．也许她是无意找上门的，但得尽早把她打发走。

C．她此来必定有目的，有企图，是想敲诈我。

D．我得先发制人，在气势上镇住她。

3．下列对“命，不公平的命指使我来的”这句话理解正确的一项是（     ）

A．鲁侍萍相信这一切都是命运造成的，所以只能用哀叹来表达对凄苦命运的无可奈何。

B．鲁侍萍根本不相信什么命运，她之所以如此说，完全是一种对黑暗世道的愤慨和谴责之辞。

C．一方面，鲁侍萍相信命运，相信自己的命运很苦；另一方面，也表现了她对黑暗世道的诅咒与反抗。

D．这是鲁侍萍作为一个劳动妇女彻底觉醒的标志，更是她向周朴园为代表的封建势力的一种大胆挑战。

4．周朴园反复提到“过去的事不要再提了”，下列对其目的分析正确的一项是（     ）

A．害怕鲁侍萍越说越伤心，哭坏了身体。

B．周朴园担心鲁侍萍提起往事，被周萍知道后伤心。

C．周朴园害怕人们知道他不光彩的过去。

D．周朴园内心愧疚，觉得对不起鲁侍萍，不忍再听下去。

5．下列对选段内容分析不当的一项是（     ）

A．这段对话把周朴园和鲁侍萍的矛盾公开明朗化了。

B．周朴园意识到，鲁侍萍的突然出现将危及他的名誉地位，所以他立即显示出冷酷无情的本来面貌。

C．鲁侍萍的语言表现出了她的刚毅，但她还不能解释自己三十年来受了那么多苦的真正原因，认为是“不公平的命”造成的。

D．周朴园说“三十年的工夫你还是找到这儿来了”，其意思是：三十年了，你还在思恋着我，你终于见到我了。

10 . 阅读下面文段，完成下面小题。

①老太太从那装有三棵白菜的蜡条篓子里挑了一棵最小的白菜，撕扯着那棵小白菜上有点干枯了的菜帮子。我十分恼火，便刺她：“别撕了，你撕了让我们怎么卖？”

②“你这个小孩子，说话怎么就像吃了枪药一样呢！”老太太嘟哝着，但撕扯菜帮子的手却并不停止。

③“大婶子，我们熟悉。别撕了，放到这时候的白菜，老帮子脱了五六层，成了核了。”母亲劝说她。

④她终于还是将那层干菜帮子全部撕光，露出了鲜嫩的、洁白的菜帮，让母亲给她过秤。母亲用秤钩子挂住白菜根，将白菜提起来。老太太把她的脸几乎贴到秤杆上，仔细地打量着上面的秤星。终于核准了重量，老太太说：“俺可是不会算账。”母亲让我算，我报出了一个数字，母亲重复了我报出的数字。“没算错吧？”老太太用不信任的目光盯着我说。“你自己算就是了。”我说。“这孩子，说话真是暴躁！”老太太低声嘟哝着。

⑤老太太从腰里摸出一个肮脏的手绢，层层地揭开，露出一叠纸票，然后将手伸进嘴里，沾了唾沫，一张张地数着。她终于将数好的钱交到母亲的手里。

⑥等我放了学回家后，一进屋就看到母亲正坐在灶前发呆。那个蜡条篓子摆在她的身边，三棵白菜都在篓子里，那棵最小的因为被老太太剥去了干帮子，已经受了严重的冻伤。我的心猛地往下一沉，知道最坏的事情已经发生了。母亲抬起头，眼睛红红地看着我，过了许久，用一种让我终生难忘的声音说：

⑦“孩子，你怎么能这样呢？你怎么能多算人家一毛钱呢？”

⑧“娘，”我哭着说，“我……”

⑨“你今天让娘丢了脸……”母亲说着，两行眼泪就挂在了腮上。

⑩这是我看到坚强的母亲第一次流泪，至今想起，心中依然沉痛。

（摘编自莫言《卖白菜》）

1．解释下列句子中加点词语的意思。
①仔细地打量着上面的秤星                      打量：______
②至今想起，心中依然沉痛                      沉痛：______
2．根据文段的相关内容，说说母亲是一个怎样的人？
3．第⑥段划线句子中的“最坏的事情”在该文段中没有明说，请你根据文意补写出来。
4．根据文意，说说母亲为什么会“流泪”？