1 . 阅读《劝学》片段,完成下面小题
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.对下列句中加点的词的解释错误的一项是( )A.假舆马者,非 |
B.不积小流, |
C.假舟楫者,非能 |
D.上食埃土,下饮黄泉,用心 |
A.选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。 |
B.从所选的文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。 |
C.从所选文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同时需要后天的努力。 |
D.所选文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。 |
(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
(2)君子生非异也,善假于物也。
4.以上文段的作者是
2 . 阅读《荷塘月色》片段,完成下面小题。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
1.与“弥望的是田田的叶子”中“弥”意义相同的一项是( )A.弥留之际 | B.欲盖弥彰 | C.弥天大谎 | D.弥补过失 |
A.翠绿欲滴 | B.轻盈飘逸 | C.舒然展放 | D.高高耸立 |
4.本文段的描写的主要内容
5.描写叶下流水时,用的词语是“脉脉”,能不能改成“静静”?试分析其原因。
3 . 阅读下面的文章,完成下面小题。
这熙凤携着黛玉的手,上下细细打量了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着,便用帕拭泪。贾母笑道:“我才好了,你倒来招我。你妹妹远路才来,身子又弱,也才劝住了,快再休提前话。”这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打!”又忙携黛玉之手,问:“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉我。”一面又问婆子们:“林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间下房,让他们去歇歇。”
1.王熙凤见黛玉这一段精彩的表演,可归纳为“笑、哭、喜、问、吩咐”等几折,关于这一段的描写,下列说法不恰当的一项是( )A.表现了她对寄人篱下的黛玉的真心喜爱和对处于弱者的人的同情。 |
B.表现了她在贾府威重令行,敢于“放诞无礼”的地位。 |
C.表现了她善于逢迎、讨好贾母的性格特点。 |
D.表现了她喜好弄权以显示自己精明能干的性格特点。 |
3.王熙凤见到黛玉后说的那句话有几层意思?分别有什么作用?
(1)师者,
(2)吾师道也,
(3)小学而大遗,
5 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
1.下列加点字注音全部正确的一项是( )A. |
B. |
C.槁 |
D.阑 |
例句:方六七十
A.有朋自远 | B.太行王屋二山, |
C.且知 | D.不以规矩,不成 |
A.如或 |
B.以 |
C.异乎三子者之 |
D. |
A.子路的思想是将困于战争和饥荒的中等国家治理成勇而知义的礼仪之邦。 |
B.文章的第二段通过神态和语言刻画了子路率直自信的性格。 |
C.孔子“哂之”,其中有善意的理解和宽容,也有不以为然的轻微批评。 |
D.孔子“哂之”,是笑子路太不谦让,子路不配治理千乘之国。 |
A.《雨巷》运用了复沓重唱手法,造成了回环往复的旋律,强化了音乐效果,替新诗的音节开了一个新纪元。 |
B.《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作,诗歌发表后产生了较大影响,诗人也因此被称为“雨巷诗人”。 |
C.戴望舒早期的诗歌受西方印象派的影响,意象朦胧、含蓄。 |
D.诗人在《雨巷》中塑造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这受中国古代诗词的启发,用丁香结(即丁香的花蕾)来象征人的愁心。 |
静女其姝,__________。__________,搔首踟蹰。
①俟我于城隅 ②贻我彤管 ③爱而不见 ④洵美且异A.①④ | B.②③ | C.②④ | D.①③ |
8 . 阅读下面的语段,完成下面小题。
【甲】古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(节选自《师说》)
【乙】天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与席也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
(节选自《为学——首示子侄》)
1.下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )A.是故 |
B.吾师 |
C.不 |
D. |
例:
A. | B.屏弃而不用, |
C. | D.少时,一狼径去, |
例:生乎吾前,其闻道也固先乎吾
A.道之所存,师之所存也 | B.秦城恐不可得,徒见欺 |
C.求人可使报秦者 | D.会于西河外渑池 |
A.【甲】文中“古之学者必有师”,句首冠以“古之”二字,既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今。 |
B.【甲】文阐述道之有无是择师的唯一标准,一反时俗,将贵贱长少排出标准之外,为针砭时弊张本。 |
C.【乙】文作者认为天下之事的难易是相对的,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。 |
D.【甲】【乙】两文都运用对比论证,造成强烈的反差,更好地证明了作者的观点;两文还运用设问的修辞来加强语气,增强说服力。 |
(1)故不积跬步,无以至千里;不积小流,
(2)匪女之为美,
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,
(4)《采薇》(“昔我往矣”八句)中,表明诗人心境的句子是
①曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是潺潺的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
②月光如流水一般,静静地________在这一片叶子和花上。薄薄的青雾________起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中________过一样;又像________着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭愣愣如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
1.填入文中A.泻 浮 洗 笼 | B.照 飘 滤 托 |
C.流 升 洗 笼 | D.泻 浮 浸 罩 |
A.从天上到水里 | B.从上到下 |
C.由静到动 | D.荷叶、荷花、荷香、流水 |
A.荷塘上的荷花呈圆形而且闪闪发光; |
B.塘上的荷花是名贵的品种,而且朵儿不大; |
C.这种荷花能像“明珠”和“星星”那样光芒四射; |
D.在月光的照射下,白色的荷花给人一种如“明珠”般润泽的感觉,在绿叶的映衬下,又像碧天里的星星了。 |
5.“但我以为这恰是到了好处”中的“这”指代什么?作者为什么这样说?
6.本段文字表达了作者怎样的思想感情?