1 . 阅读下面的文字，完成下列各题。

上面所谈的那种重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。

就举首都人民大会堂为例。它的艺术效果中一个最突出的因素就是那几十根柱子。虽然在不同的部位上，这一列柱和另一列柱在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的简单重复。至于其他门、窗、檐、额等等，也都是一个个依样葫芦。这种重复却是给予这座建筑以其统一性和雄伟气概的一个重要因素，是它的形象上最突出的特征之一。

历史上最杰出的一个例子是北京的明清故宫。从已被拆除了的中华门（大明门、大清门）开始就以一间接着一间，重复了又重复的千步廊一口气排列到天安门。从天安门到端门、午门又是一间间重复着的“千篇一律”的朝房。

再进去，太和门和太和殿、中和殿、保和殿成为一组“前三殿”与乾清门和乾清宫、交泰殿、坤宁宫成为一组的“后三殿”的大同小异的重复，就更像乐曲中的主题和“变奏”；每一座的本身也是许多构件和构成部分（乐句、乐段）的重复；而东西两侧的廊、庑、楼、门，又是比较低微的，以重复为主但亦有相当变化的“伴奏”。然而整个故宫，它的每一个组群，每一个殿、阁、廊、门却全部都是按照明清两朝工部的“工程做法”的统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也尽如此，都是无尽的重复。我们完全可以说它们“千篇一律”。

但是，谁能不感到，从天安门一步步走进去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步；在时间持续的同时，空间也连续着“流动”。那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律，然而每走几步，前瞻后顾、左睇右盼，那整个景色的轮廓、光影，却都在不断地改变着，一个接着一个新的画面出现在周围，千变万化。空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的成就。

(1)本段文字采用的主要说明方法，理解正确的一组是（     ）

A．主要通过举例	B．主要通过数字
C．主要通过比喻	D．主要通过比较

(2)语段第二自然段中，作者想要揭示的问题是（     ）

A．人民大会堂气势雄伟，建筑巧妙。

B．人民大会堂的建造得益于多种建筑手法的运用。

C．人民大会堂的艺术效果来源于重复与变化手法的完美结合。

D．人民大会堂的建筑艺术依靠那简单重复的几十根柱子。

(3)对北京的明清故宫的“最杰出”，理解正确的一项是（     ）

A．重复与变化的统一性在建筑物形象的艺术效果上起着及其重要作用的典型性。

B．重复与变化的统一性在建筑物形象的艺术效果上起着及其重要作用的一惯性。

C．重复与变化的统一性在建筑物形象的艺术效果上起着及其重要作用的超常性。

D．重复与变化的统一性在建筑物形象的艺术效果上起着及其重要作用的科学性。

2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

大船追得很紧。

幸亏是这些青年妇女，白洋淀长大的，她们摇得小船飞快。小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道，驶起来就像织布穿梭、缝衣透针一般快。

假如敌人追上了，就跳到水里去死吧！

后面大船来得飞快。那明明白白是鬼子。这几个青年妇女咬紧牙，制止住心跳，摇橹的手并没有慌，水在两旁大声地哗哗，哗哗，哗哗哗！

“往荷花淀里摇！那里水浅，大船过不去。”

她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。

她们向荷花淀里摇，最后，努力地一摇，小船蹿进了荷花淀。几只野鸭扑棱棱飞起，尖声惊叫，掠着水面飞走了。           。

           。她们想，陷在敌人的埋伏里了，一准要死了，一齐翻身跳到水里去。渐渐听清楚枪声只是向着外面，她们才又扒着船帮露出头来。她们看见不远的地方，那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成人了？那不是我们的水生吗？又往左右看去，不久，各人就找到了各人丈夫的脸。啊，原来是他们！

但是那些隐蔽在大荷叶下面的战士们，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。           ，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀。

手榴弹把敌人那只大船击沉，          ，           。战士们就在那里大声欢笑着，打捞战利品。他们又开始了沉到水底捞出大鱼来的拿手戏。他们争着捞出敌人的枪支、子弹带，然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打着水，去追赶一个在水波上滚动的东西——是一盒用精致纸盒装着的饼干。

妇女们带着浑身水，又坐到她们的小船上去了。

水生追回那个纸盒，一只手高高举起，一只手用力拍打着水，好使自己不沉下去。对着荷花淀吆喝：

“出来吧，你们！”

好像带着很大的气。

她们只好摇着船出来。忽然从她们的船底下冒出一个人来，只有水生的女人认得那是区小队的队长。这个人抹一把脸上的水，问她们：“你们干什么来呀？”

水生的女人说：“又给他们送了一些衣裳来！”

小队长回头对水生说：“都是你村的？”

“不是她们是谁，一群落后分子！”说完，把纸盒顺手丢在生女人们船上，一泅，又沉到水底下去了，到很远的地方才钻出来。

小队长开了个玩笑，他说：“你们也没有白来，不是你们，我们的伏击不会这么彻底。可是，任务已经完成，该回去晒晒衣裳了。情况还紧得很。”战士们已经把打捞出来的战利品全装在他们的小船上，准备转移。一人摘了一片大荷叶顶在头上，抵挡正午的太阳。几个青年妇女把掉在水里又捞出来的小包裹丢给了他们。战士们的三只小船就奔着东南方向，箭一样飞去，不久就消失在中午水面上的烟波里。

1．依次填入横线处的内容，最恰当的一项是（     ）
①整个荷花淀全震荡起来②一切都沉下去了③就在她们的耳边响起一排枪④水面上只剩下一团烟硝火药气味⑤枪声清脆，三五排枪过后

A．①③⑤②④

B．③①⑤②④

C．①③⑤④②

D．③①⑤④②

2．对文中加点处的语句，分析理解不正确的一项是（     ）

A．文中加点处的语句属于社会环境描写，交待了人物此时的心情和行动的地点。

B．作者用“铜墙铁壁”“监视白洋淀的哨兵”，暗示后面一场激烈的伏击战将在荷花淀里展开。

C．作者运用了拟人和比喻的修辞手法，生动形象地描写了冀中地区荷花淀的自然风光。

D．作者运用叠词“密密层层”和“高高”，描写出了荷叶和荷花生长繁茂的景象。

3．下列分析理解不正确的一项是（     ）

A．“假如敌人追上了，就跳到水里去死吧！”一句属于心理描写，表现了妇女们誓死不当俘虏的决心。

B．文中关于水声的描写，“水在两旁大声地哗哗，哗哗，哗哗哗”，从侧面表现了妇女们镇定从容的心理素质。

C．文中没有直接描写战斗场景的激烈、残酷，只是寥寥几笔，说明战斗不激烈。

D．“‘不是她们是谁，一群落后分子！’说完，把纸盒顺手丢在女人们的船上”，刻画了水生借丢纸盒来表达在特定环境中对亲人的体贴和温情。

4．下列说法不正确的一项是（     ）

A．上面语段选自孙犁创作的小说《荷花淀》，《荷花淀》是一篇短篇小说，主要塑造了以小队长为代表的群体人物形象。

B．上面语段的主要故事情节，写妇女们碰巧把鬼子引进了埋伏圈使伏击战很彻底，她们助夫杀敌有功劳，是小说内容的高潮部分。

C．上面语段语言优美，风格清新，有浓厚的乡土气息，体现了“荷花淀派”的创作风格，富有艺术感染力。

D．上面语段主要通过写荷花淀伏击战，表现了白洋淀地区人民的执日斗争生活及他们英勇抗击侵略者的伟大爱国主义精神。

3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求！尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤！尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点！尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

1．上述文段出自我国第一部语录体散文集《_____》。
2．解释下列句子中的加点词。
（1）夫子哂之。
（2）舍瑟而作。
（3）异乎三子者之撰。
（4）吾与点也。
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）以吾一日长乎尔，毋吾以也。
（2）宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
（3）何伤乎？亦各言其志也。

4 . 阅读下面文章选段，完成下面小题。

①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

②嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

③圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

1．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（     ）

A．师道之不传也久矣        师道：从师的道理。

B．授之书而习其句读者     句读：句子的朗读。

C．巫医乐师百工之人        百工：各种工匠。

D．六艺经传皆通习之        经传：经书和传记。

2．下列画线字词含义相同的一组是（     ）

A．师道之不传也久矣           六艺经传皆通习之

B．道之所存，师之所存也            圣人无常师

C．吾从而师之              乃大惊，问所从来

D．其闻道也亦先乎吾            余嘉其能行古道

3．下列画横线词语的含义与现在的用法分析正确的一组是（     ）
①古之学者必有师。            ②师者，所以传道授业解惑也。
③今之众人，其下圣人也亦远矣。    ④小学而大遗，吾未见其明也。
⑤弟子不必不如师，师不必贤于弟子。        ⑥年十七，好古文。

A．全不相同	B．②③⑤和现在的用法相同
C．全都相同	D．①③⑥和现在的用法相同

4．下面判断有误的一项是（     ）

A．《师说》选自《昌黎先生集》，“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。

B．作者韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，著名文学家、哲学家，唐代古文运动的倡导者。

C．唐宋散文八大家指唐代韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。

D．《师说》用了六个字“传其道解其惑”，就把老师的职能作用给概括出来了。

5．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）不拘于时，学于余。
（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

5 . 阅读《心有一团火，温暖众人心》完成下列题目。

有时，当他累得额头渗满汗珠，顾客就按住秤盘说：“老同志，您先擦擦汗！”后边的也嚷道：“您喝口水，歇会儿再卖！”当他端起缸子匆忙地喝着水，又有人对他说：“您喝足了，我们多等会儿没关系……”这些热情的话，像一股股清泉涌进张秉贵的心田，他感到自己的心和顾客的心紧紧地贴在一起了。不久前的一天，张秉贵去东风市场一家饭馆吃夜宵。这里已经座无虚席，他买了一盘炒面站着吃起来。突然，厨房里有位大师傅，举着凳子一边吆喝着闪道，一边朝他走来。人没到话先到了：“您是百货大楼卖糖的那个老同志吧，我在您那儿买过糖，快坐下来吃！您这么大岁数了，站一天柜台，够呛啊，该歇歇了。”说着把凳子放在张秉贵的身后，张秉贵不由得眼里有些湿润了。他又一次感到□在我们的社会主义祖国□只有低人一等的思想□绝没有低人一等的工作□商业、服务业既是平凡的工作，又是光荣的岗位，是伟大的社会主义事业的重要组成部分。

张秉贵为革命站柜台的先进事迹广为传颂，多年来受到全国各地人民群众的赞扬，1977年以来就收到200多封热情洋溢的信件。新疆博尔达拉蒙古自治州第三中学的10名学生写道：“张伯伯，我们要像您一样，做革命的螺丝钉，党把我们拧在哪里，就在哪里闪闪发光！”辽宁省阜新矿务局高德煤矿三八掘进队的女队长写道：“我要像您一样热爱自己的工作，宁让煤尘粘满脸，不让资产阶级思想沾半点！”一位路过北京的青年农民，晚上住在旅馆，从收音机里听到张秉贵的先进事迹后，久久不能入睡。他从床上爬起来，披起衣服伏在灯下，给张秉贵写了一首充满激情的诗……

1．文中画线部分方框内应填入哪些标点符号？（     ）

A．， 。 ， 。

B．， ， ， ！

C．： ， ， ！

D．： ， ， 。

2．给下列划线的字注音。
吆喝(         )   够呛(         )   传颂(         )   螺丝(         )   肺腑(         )
3．选文第一段主要讲述了什么事件，体现了张秉贵什么样的精神品质？
4．选文画线部分是张秉贵受到的启发：只有低人一等的思想，绝没有低人一等的工作。请写出你对这句话的理解。
5．选文第二段主要写了张秉贵这种“为人民服务”的精神带给世人的积极影响。请写出张秉贵这样的精神品质给你带来了什么影响。

6 . 《念奴娇·赤壁怀古》是宋代豪放词的代表作之一，其作者是（     ）

A．李白

B．陶渊明

C．杜甫

D．苏东坡

7 . 下列句中的划横线处依次填入的词语最恰切的一项是（     ）
（1）他站在柜台里的那股精神劲儿，售货动作的     劲儿，接待顾客的热情劲儿，像一团火一样，把大家深深地吸引住了。
（2）人们用“主动、热情、     、耐心、周到”这10个字，来赞扬张秉贵的服务态度。
（3）张秉贵用自己心中的一团火温暖人民群众，赢得了广大顾客的爱戴和     。

A．迅速       诚恳        遵敬	B．迅速       诚恳        尊敬
C．讯速       成恳        尊敬	D．讯速       诚恳        遵敬

8 . 叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。修辞格是（     ）

A．夸张

B．夸张

C．拟人

D．比喻

9 . 阅读《静女》，完成下面小题。

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

1．下面对此诗赏析错误的一项是（     ）

A．全诗以第一人称“我”（男青年）的口吻来叙写了一次恋人的约会。

B．诗歌重章复唱，不注重细节描绘，从大处着笔，风格朴实。

C．从内容来看第一章写青年之急，第二章写青年之恋，第三章则写青年之诚。

D．全诗由静女到彤管，由荑到静女之情，把人、物、情巧妙地融合起来，表现了男青年热烈而纯朴的恋情，男青年的形象活灵活现，他的恋情也真实感人。

2．你认为女主人公是一个怎样的人？请结合诗歌简要分析。

10 . 阅读下面文本内容，完成试题：

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1．这段文章节选自 (     )
2．结合课文内容，解释下列词语中加点的字。
声非加疾也(          )                      而绝江河(                )
吾尝终日而思矣(             )          君子生非异也(                )
3．翻译下列句子
（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
（2）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。