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题型:现代文阅读-论述类文本阅读 难度:0.65 引用次数:0 题号:24357385

阅读下面的文字,完成小题。

让工匠精神深入人心

1210日,习近平总书记致信祝贺首届全国职业技能大赛举办,强调大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神”“培养更多高技能人才和大国工匠。在长期实践中,我们培育形成了执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。迈向新征程,扬帆再出发,急需一大批具有工匠精神的劳动者,亟待让工匠精神在全社会更加深入人心。

②不论是传统制造业还是新兴制造业,不论是工业经济还是数字经济,工匠始终是中国制造业的重要力量,工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。中国制造、中国创造需要培养更多高技能人才和大国工匠,需要激励更多劳动者特别是青年人走技能成才、技能报国之路,更需要大力弘扬工匠精神,造就一支有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献的庞大产业工人队伍,为经济社会发展注入充沛动力。

③让工匠精神深入人心,就要创造更多工匠故事。做好电线电缆守门员的叶金龙,与马达结缘一辈子的吴玉泉,以精湛技能完美诠释钳工意义的赵水林……一批批国家级技能大师,坚守产业报国的初心,在平凡的岗位上成就了不平凡的业绩。深入贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造方针,完善工匠政策,提升工匠地位,落实工匠待遇,才能为广大技能人才提供更广阔的舞台,推动更多工匠竞相涌现。

④让工匠精神深入人心,还要进一步讲好工匠故事。工匠精神是在生产实践中凝聚而成的可贵品质,充分展现着劳动之美、精神之美、时代之美。讲好工匠故事,能让人们从大国工匠身上感受到劳动的光荣、精神的魅力。开展以弘扬工匠精神为主题的宣传教育,把崇尚工匠精神纳入人才培养全过程,贯通大中小学各学段和家庭、学校、社会各方面,才能让一个个工匠故事激励青少年乃至更多人追求卓越。

⑤自2019年起,杭州将每年的926日设为工匠日,成为全国第一个为工匠设立专属节日的城市。设立工匠日,是为了激励工匠们创新创造,也是为了培厚工匠精神的土壤。无论是开展杭州工匠评选与表彰、打造劳模工匠文化公园与工匠元素特色街区,还是创立杭工云课等线上线下教学平台、建立健全工匠带徒制度,众多举措让工匠有荣誉感、成就感,让崇尚工匠精神成为一种新时尚。

⑥时代发展需要大国工匠。全社会都要大力弘扬工匠精神,让崇尚工匠精神的理念深入人心,让每一位劳动者在新时代书写出更多更精彩更动人的工匠故事

(选自《人民日报》20201225日,有删改)

1.第③段运用了什么论证方法?有什么作用?
2.分析本文的论证思路。
3.请结合文章内容,联系生活实际,谈谈作为新时代的中职学生,你将如何书写自己精彩动人的“工匠故事”?
【知识点】 时评

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现代文阅读-论述类文本阅读 | 适中 (0.65)

【推荐1】阅读下面的文章,完成下面小题。

社会性网络媒体的成熟对传统媒体传播格局产生了巨大冲击,舆论生态格局也因此发生根本性改变。网络成为各种社会舆论生成的最重要载体,甚至影响着现实社会事件的发展和走向。2007年到2010年,中国网民个人互联网应用指数从51.1增加到57.6,互动参与指数从47.5提升到50.8,互联网应用水平稳步上升,参与性更强。依托于论坛、社区、社群网站(SNS)、微视频、微博客等,当下的互联网世界已经成为新闻传播的重要载体和社会舆论的加速器和放大器。在这种情况下,提升全媒体传播下的网络舆论引导能力和网络舆论引导的主动性,就成为网络文化建设的重要内容。

网络社会的形成和网络媒体的成熟,使舆论渠道更加多样,舆论主体更加多元,加上商业利益的渗透、网络的开放自由、人们价值观的分化等因素,舆论引导的难度不断加大,也给引导的有效性带来挑战。

舆论生成的主体和载体更加多元。《第29次中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至201112月底,我国网民规模达5.13亿人,互联网普及率持续上升,已增至38.30%。其中手机网民达3.56亿人,成为拉动中国总体网民规模攀升的主要动力;博客用户达3.18亿人,在网民中的使用率达到62.1%;微博客用户数近2.5亿人,比上一年暴涨近300%,成为引爆舆论的最重要平台。网络社群急剧膨胀,目前社交网站的网民使用率为47.6%,QQ群、开心网、人人网注册用户数量巨大。在网民总人数5亿多的中国,网民们交换信息、发表意见,已成为最直接和最有力的公共舆论。带着体温的媒体(手机媒体)、自媒体(微博等)和传统媒体等一起成为舆论生成的力量。网络等更具有社会性的媒体的成熟,使信息渠道和传播主体更加多元,不同舆论场更加分散;网络传播快捷,覆盖地域广,且融合了人际传播、群体传播、组织传播和大众传播的特征,这些因素都增加了引导舆论、传播主流价值文化的难度。

商业利益渗透并影响网络舆论公信力。自2010年以来,网络舆论生成还出现了一个新的趋向,即越来越受到商业利益的渗透。一些非法商业性公关公司,出于商业目的雇佣网络水军制造大量舆论泡沫,恶化了网络舆论环境,降低了网络舆论的社会信任度和影响力。这也成为当前虚拟社会管理中的一个新问题,亟待监管部门尽快出台监督管理办法,净化网络舆论空间。

网络的开放自由、价值分化挑战舆论引导机制。在当前全媒体传播条件下,舆论生态环境的巨变也冲击了传统舆论引导机制。传统的把关人缺失和把关机制失效,加大了虚拟社会管理中的舆情监测和引导难度,引导的有效性往往难以达到。网络空间里的传播对象——受众,不再是单纯被动的信息接受者。他们不仅可以借助网络表达政治与经济诉求,参与社会公共事务的决策与管理,而且还可以通过网络互动信息发布、影响甚至左右媒体传播与舆论走向。特别是微博客在2011年爆炸性的增长和病毒式的传播模式,使它成为舆论热点不断变化的重要推手,更使舆论引导环境复杂多变。

(选自高宏存《网络文化建设的舆论引导》,有删改)

1.下列不属于现实中“舆论引导难度加大”的原因的一项是(     
A.中国网民个人互联网应用指数增加,互动参与指数提升,互联网应用水平稳步上升。
B.手机网民、博客用户与微博用户等网络社群急剧膨胀,网络传播快捷,覆盖地域广,且融合了人际传播、群体传播、组织传播和大众传播的特征。
C.“网络水军”出于商业目的制造了大量“舆论泡沫”,恶化了网络舆论环境,降低了网络舆论的社会信任度和影响力。
D.在当前全媒体传播条件下,网络空间里的“受众”,借助网络表达各种诉求,参与社会公共事务的决策与管理,互动信息发布、影响甚至左右媒体传播与舆论走向。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(     
A.当下的互联网世界凭借论坛、社区、社群网站、微视频、微博客等,已经成为新闻传播的重要载体和各种社会舆论的重要载体。
B.中国网民人数多,网民们交换信息,已成为最直接和最有力的公共舆论,成为舆论生成的主要力量。
C.网络舆论生成越来越受到商业利益的渗透,从而降低了网络舆论的社会信任度和影响力。
D.网络空间里的“受众”可以借助网络表达经济与政治诉求,并通过网络互动信息发布、影响甚至决定舆论走向和媒体传播。
2024-08-03更新 | 0次组卷
现代文阅读-论述类文本阅读 | 适中 (0.65)

【推荐2】阅读下面的文字,完成下面小题。

有人说到,便有意无意地把它等同于经典,而提起中国经典,就转换成儒家经典。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统是复数的传统一样。

首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。要知道,三教合一实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色,即使是古代中国的皇帝,不仅知道王霸道杂之,也知道要儒家治世,佛教治心,道教治身,绝不只用一种武器。因此,回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重道德自觉的孟子和偏重礼法治世的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说,在中国古代,关注政治统治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分别承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》,比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。

经典并非天然就是经典,它们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,这在学术史上叫经典化。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写得好,被引用得多,被人觉着充满真理,又被反复解释,有的还被钦定为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此,如今我们重新阅读经典,又需要你把它放回产生它的时代里面,重新去理解。经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想、原则甚至知识,未必需要亦步亦趋照办不走样,倒是要审时度势,活学活用,要进行创造性的转化

阅读经典可以使人民了解从古至今人类究竟面临哪些重大问题,但古代经典并不是不可以违逆的圣经,毕竟历史已经翻过了几千年。因此,对于古代经典,就不必因为它承负传统而视为累赘包袱,也不必因为它象征着传统而视为金科玉律,我的看法是:第一,经典在口耳相传里面,它总会借尸还魂;第二,历史上的经典只是一个巨大的资源库,你不打开它,资源不会为你所用,而今天的社会现实和生活环境,是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景,经典中的什么资源被重新发掘出来,很大程度上取决于背景召唤什么样的历史记忆;第三,经典在今天,是需要重新解释的,只有经过解释和引申,旧经典才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的,呈现出与其他民族不同风格的新经典

(有删改)

1.下列关于“中国经典”的表述,符合原文意思的一项是(     
A.中国经典一般意义上与“经”应该是一致的,将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些狭隘。
B.中国经典的核心思想是“三教合一”,而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。
C.中国经典内容丰富,其中的儒、佛、道思想各有特色,共同构成中国多元的文化,并在古代中国发挥了重大作用。
D.中国经典的认定,除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想,还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。
2.下列理解不符合原文意思的一项是(     
A.在古代中国的政治世界中,封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治,如用儒家思想治世,用佛教思想治心,用道教思想治身。
B.儒家的思想内容比较复杂,偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理,而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。
C.能成为被人们尊崇和仰视的经典的,往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作,其中有的还曾被“钦定”为必读书。
D.经典与我们中国的文化传统密切相关,其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中,如影随形,并不时地表现出来。
3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是(     
A.经典不是天然形成的,它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程,这一过程正是经典的价值和意义所在。
B.阅读经典时,如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解,我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。
C.经典知识如何再生和重建,经典中哪些资源被重新发掘和利用,很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。
D.对“旧经典”进行重新解释和引申,是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用,呈现出与其他民族不同的风格。
2024-04-30更新 | 1次组卷
现代文阅读-信息类文本阅读 | 适中 (0.65)

【推荐3】阅读下面的文字,完成下列五个小题。

材料一

新基建,主要包括5G基站、特高压、城际高速铁路和城际轨道交通、新能源汽车充电桩、大数据中心、人工智能和工业互联网等领域。新基建投资不是简单的以铁路、公路建设为主的铁公基(铁路、公路、机场、水利等重大基础设施建设)形式的投资,而是着眼于前沿科技发展、经济高质量发展、提升人们生活幸福感的新型基建投资。比如,5G的意义不仅仅是网速更快,更是通过毫秒级时延和超高密度连接有效支持海量物联网设备接入,实现机器间大规模的相互通信,为研究成果创造更多走向现实应用的可能。

新基建着眼长远,但当前的疫情确实赋予其更多责任。要想尽快消除疫情对经济的负面影响,推动经济发展恢复正常秩序,需要通过狠抓以新基建为代表的领域,给予总需求一个回弹力,进而通过需求端的率先复苏,带动生产端走出困局。随着疫情的全球蔓延,2020年我国面临的外部环境压力有可能进一步加大,外需增长有可能遇到更多困难。在这样的背景下,更要依靠内需发力,推动经济平稳发展。

一定意义上,新基建是为疫情后中国经济恢复打下的一针强心剂,更是未雨绸缪为未来发展铺下的一条路。

(摘编自邹蕴涵《加快新基建对中国经济有长远意义》)

材料二

要用好新基建,使其成为消除疫情影响,撬动经济的有力杠杆,关键还要把握好这个字。

新基建,首先新在发展理念。不可否认,加快新型基础设施建设,会拉动相当可观的投资。有机构曾测算,到2025年我国5G网络建设投资累计将达到1.2万亿元,带动产业链上下游以及各行业应用投资超过3.5万亿元。

但与拉动投资相比,新基建更多是通过提升经济运行效率来带动社会发展。在线办公助力恢复生产运行、远程教育实现停课不停学、智能制造对冲了负面影响……疫情发生以来,经济社会没有因物理隔离停摆,离不开新基建的支撑。高质量发展要实现资源高效利用、社会高效运行,更需要新基建的给力。

新基建,也新在模式与空间。研究表明,数字化程度每提高10%,人均GDP增长0.5%0.62%新基建不单纯指向具体的工程项目,更要打造新的产业增长支柱,推动建立新的投融资环境,培育壮大新的服务与消费队伍。

有了高速且广泛分布的网络,就会加速诸多创新应用;有了算法与算力的支撑,就会催生大量新场景;有了坚实的数字基础,产业升级、城市转型等就具备有利条件……也许从建设规模看,新基建难与传统基建比肩,但通过对各个领域和产业的渗透融合,所产生的经济拉动作用却是巨大的。这是从打造一条到培育一个生态的转变。

发力科技前端,着眼经济长远发展必须加快布局的领域,关系着发展的潜力和主动性。加快5G网络建设、推进工业互联网普及、丰富人工智能应用……新基建,更是瞄向新的未来。

(摘编自张辛欣《新基建贵在念好字诀》)

材料三

加快新型基础设施建设是抗疫情、稳增长的有力手段。与传统基础设施投资相比,新基建5G技术、云计算、人工智能研发等提供配套基础设施建设,能有效拉动相关投资。同时,也能为产业转型升级提供支撑。专家预计,2020年是5G基站大规模建设期,预计将部署超过60万个5G基站,年底有望实现全国所有地级市覆盖5G网络。在此基础上加快5G商用步伐,加上与垂直行业的融合发展,将会有效推动产业升级。此外,用数字技术、智能技术改造传统基础设施,不但会带动投资规模的扩大,而且会更好地提高国民经济运行质量和效益。将新基建与传统基础设施建设有机统一起来,将有助于克服疫情带来的短期冲击,增强经济韧性,释放发展潜力。

加快新型基础设施建设是经济发展新旧动能转换的需要。解决好转换经济发展动力的课题,中国具有巨大优势。中国将5G技术、互联网、大数据、人工智能等信息和智能技术与强大的制造业结合在一起,可以实现发展动力转换,形成新的更大的创新力和竞争力。加快5G网络、互联网大数据、云计算中心、工业互联网、物联网等建设,就是要为我国信息和智能技术研发和产业化发展奠定坚实基础,为转换发展动力创造条件,实现国民经济更高质量的发展,提升我国经济的国际竞争力。

有序推动新基建,需要建立关键核心技术攻关的体制机制,增强自主创新能力,为加快实现我国经济数字化、智能化提供有力保障。应以供给侧结构性改革为主线,充分发挥产业政策的支持和引领作用,有规划有步骤地推动新基建发展,加强对各地区、各部门项目的监管和调控,防止盲目上马,确保供给与需求结构基本适应。还应发挥好货币和财政政策的支撑作用,一方面精准支持新基建项目,降低融资成本,广泛调动社会投资积极性,另一方面加大专项债券发行力度,优化投向,确保资金投入。

推动新基建为中国经济注入新动能,需要发挥社会主义基本经济制度的优势,让国有企业在新基建中发挥应有的作用,积极吸收非公经济成分参与发展,充分发挥好混合所有制经济的作用。同时,正确处理好政府与市场的关系,既要充分发挥市场的调节作用,厚植新基建的发展动力,又要更好地发挥政府的作用,处理好企业利益与社会利益、局部利益与整体利益、短期利益与长期利益的关系,从而使新基建走上健康发展道路。

(摘编自何自力《新基建为中国经济注入新动能》)

(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(     
A.“新基建”是相对于“铁公基”等传统重大基础设施建设而言的着眼于前沿科技发展的新型基础设施建设。
B.狠抓“新基建”,内需外需齐发力,带动生产端走出困局,可以尽快减轻疫情压力,推动经济平稳发展。
C.加快“新基建”可有力拉动投资,通过拉动更多的大规模投资来提升经济运行效率,从而带动社会发展。
D.“新基建”既指单纯的工程项目,也指打造新的产业增长支柱和建立新的投融资环境,培育新的服务与消费队伍。

(2)根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是(     
A.“新基建”通过对各个领域和产业的渗透融合,产生经济拉动作用,从而培育新的经济生态。
B.“新基建”能够拉动投资、支撑产业转型升级、改造传统基础设施,成为抗疫情、稳增长的有力手段。
C.加快“新基建”,促进信息和智能技术研发和产业化发展,通过这些技术与制造业结合,促进新旧动能转换。
D.“新基建”发展需要国家产业政策和财政政策的支持,所以,发挥好政府的作用,“新基建”就能够健康发展。

(3)下列说法中,不能作为论据来支撑材料三观点的一项是(     
A.将新老基建融合,以“新基建”带动“老基建”的发展,科学研判,理性投资,切忌盲目跟风。
B.加快“新基建”推进步伐的支点在于创新投融资方式,有效调动民间投资的积极性。
C.我国加快“新基建”具有供给侧的良好发展基础,在需求侧则有巨大市场潜力。
D.行业也需防范5G发展风险,要用市场机制真正建成通信业高质量发展的“能力网”。

(4)三则材料在论证上有哪些共同点?请简要说明。
(5)你认为“新基建”之“新”表现在哪些方面?请结合材料一和材料二进行概括。
2024-05-12更新 | 1次组卷
共计 平均难度:一般