【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

要热度更要美誉度

在数字时代，通过微博热搜了解当下最热门的文艺作品已经不是新鲜事。热搜，顾名思义，是通过计算用户搜索信息的行为进行的热度排行。相关报告显示，新浪微博用户群体中“90后”“00后”二者总占比接近80%，他们对热点的关注主要集中在影视剧、综艺等领域。在2020年微博热搜盘点中，电视剧、电影、综艺节目等文艺作品占据一定比例。从策划到播映，从演员选择到剧情走向，通过时机恰当的议题设置，热搜成为文艺作品前期宣传推广的重要手段。当作品播映时，根据重点内容不断提炼热门话题，能够继续与观众产生情感联系，增加用户黏性。

数字时代改变了信息传播的单向度，受众不仅是信息接收者，同时也是发布者、传播者。当一部文艺作品中的话题成功登上“热搜榜”，再被网友以强大的参与能力助推，讨论不断聚合、放大，其传播效果往往会呈现出几何级数的增长，让文艺作品受到极大关注。特别是在社交属性很强的微博平台，很多热搜中的话题都是通过网友的关注讨论和优势意见扩散产生的。加之网络世界中，文字、表情包、图片、视频等丰富的表达形式，让互动内容生动有趣，网友们参与其中，乐此不疲。

以“热搜”为门径让更多观众关注作品本无可厚非，但有些文艺作品越来越陷入“热搜化”的套路当中。有的话题设置强行贴靠社会热点，内容和作品关系不大；有的话题仅仅是没有营养的花边和夺人眼球的噱头，有低俗、媚俗的倾向；有的作品通过“购买”手段占据热搜榜单，浪费公共资源和人们有限的注意力。另外，一些文艺作品在创作时就精准“计算”出什么样的剧情能火，怎样的角色设定能引发热议，却并没有建立在合理的故事逻辑和人物情境之上，作品质量令人失望。

热门话题仅仅是作品的素材线索和切入点。一部好的文艺作品在敏锐捕捉社会关切的同时，更要依循创作规律，完成主题表达，以细腻的艺术手法、鲜活具体的故事情节和人物刻画，让观众感受到生活的真实和质感，这才是文艺作品回应社会关切的应有之义。

飙升的“热度”固然能带来人们的关注和一时的光环，但空有其表、缺乏内蕴的作品来得快去得也快。唯有笃定恒心、倾注心血，才能创作出有热度、更有美誉度的精品佳作，长久地留在人们的记忆中。

（选自《人民日报》2021年4月16日，有删改）

【推荐2】阅读下面短文，完成各题。

据专家们说，从销密的卫星数据中整理出的新的海底图，其详尽程度是过去海底图的30倍。把它们和船上探测获得的大比例尺海洋图加在一起，科学家便可更加清晰地了解各个不同地点的海洋深度。这些海底图还可以更加清晰地显示数百万年来地球板块是怎样移动的。

这些海底图是美国国家海洋局和大气管理局的史密斯与美国斯克里普斯海洋研究所的桑德威尔一起绘制的。他们根据卫星测量的、由地球引力变化引起的海面海浪相撞推断出海底特性，绘出了这些海底图。史密斯说，这些海底图上有山脊、海沟、火山以及可能蕴藏着矿石、石油和天然气的沉积地。如果利用船上做好的技术收集整个海底的同类信息，可能要花125年才能完成。他说这些海底图有助于改进影响气候模式和全球气候变暖的洋流和海洋流量的模型。

这些信息，由于曾被美国海军在有战略意义的海域用于帮助潜艇导航和导弹制导，所以10年来（截止到今年早些时候美国海军和欧洲航天局公布这些销密数据）一直被列为保密内容。

【推荐3】阅读下面的文章，完成下面小题。

茶馆里的共享经济

张丰

在成都，传统茶馆与现在的坝坝茶，有一个共同点：它们都是开放空间，而不是关起门来做生意，它们是一种共享经济。

你坐在任何一家茶馆喝茶，都会碰到过来掏耳朵的。他们摇动手中的工具，有的会喊一声“掏耳朵”，有的并不喊，但是成都人都知道他们的行当。他们路过你身边时，看到你有点儿兴趣，就会停下来问你，但绝不会纠缠。还有过来卖零食和水果的，常见的是煮花生，夏天还有毛豆。在郊县或者古镇上，则会卖刚采摘的瓜果蔬菜。小贩们都会很自然地走进茶馆，就像这茶馆是他们开的一样。有一个细节是，几乎没有任何一家茶馆的老板，会对他们进行驱赶或者面露不悦之色。

茶馆老板大概都有这样的心思：自己是开门做生意的，来的都是客；再说，这些小贩的服务，能够让自己的客人更开心，这没有什么不好；而且这些小贩，有时候也会停下来喝茶，成为茶客。

这两年流行“共享经济”的提法，其实茶馆就是和谐的共享平台。以前在一家茶馆喝茶的时候，我会习惯性地要三两水饺，后来才知道茶馆老板根本不煮水饺，他是去隔壁小餐馆买的，而送餐过来的小伙子，也是隔壁餐馆的。他们有空的时候，会一起打麻将，大家在生意上也就相互帮忙。这样的茶馆，更像一个平台，大家都可以在上面开发自己的生意，而茶馆在这种开发中，也会变得更加热闹。

这是相互体谅，也是互帮互助。其实这种商业形态在成都也不是茶馆所独有的。一些火锅店里会有表演，戏院里会有卖零食的，庙会就是更大的平台，所有人都可以参与在那里摆摊卖东西。2021年春天，新冠肺炎疫情初步得到控制后，成都成为全国第一个大搞“地摊经济”的城市。这是普通人的一种谋生手段，人们对此都抱着宽容的态度。

在茶馆里，你还经常能看到这样的细节：人群中冒出一两个擦皮鞋的，一般是大爷大妈，喊一声“擦孩（鞋）子”。他们擦一次皮鞋只要一两块钱，即便是生意好的一天，也不过挣几十块钱——对收入较低的人来说，这可能就是一家人一天的饭钱。

在一个好的社会，人们能够互利互惠，给低收入者活下去的空间。这样的社会不仅是温情的，也更安全。

我见过一个动人的场景，在成都一家百货商场一楼的咖啡馆门口，有一位太婆，她一边喊着“擦皮孩（鞋）儿”，一边走进店里。在茶馆里这是再正常不过的事，在咖啡馆里却显得非常突兀。太婆也知道这一点，她怯生生的，就像做了一件理亏的事。但是，不管是店员还是顾客，没有谁觉得异样。这就是老成都茶馆吹过来的风。这是成都常见的市井细节。

（选自《读者》2022年第24期，有删改）