【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

怀李叔同先生

丰子恺

①距今二十九年前，我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，即后来的弘一法师，他是我们的音乐教师。

②李先生一生的最大特点是“凡事认真”。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。他出身于富裕之家，他坠地后就遭父丧，又逢家庭之变，青年时就陪了他的生母南迁上海，当时上海文坛有著名的沪学会，李先生应沪学会征文，名字屡列第一。后来他赴日本留学的时候，作一首《金缕曲》，词曰：“披发佯狂走，莽中原，暮鸦啼彻，几株衰柳。破碎河山谁收拾？零落西风依旧。便惹得、离人消瘦……长夜西风眠不得，度群生、那惜心肝剖。是祖国，忍辜负？”读这首词，可想见他当时豪气满胸，爱国热情炽盛。我曾在照片中看见过当时在上海的他：丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子，后面挂着胖辫子，底下缎带扎脚管，双梁厚底鞋子，头抬得很高，英俊之气，流露于眉目间。真是当时上海一等的翩翩公子。这是最初表示他的特性：凡事认真。他立意要做翩翩公子，就彻底地做一个翩翩公子。

……

③他回国后，在上海太平洋报社当编辑。不久，就被南京高等师范请去教图画、音乐。后来又应杭州师范之聘，同时兼任两地两所学校的课。这时候，李先生已由留学生变为教师。这一变，变得真彻底：漂亮的洋装不穿了，却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜。他是一个修养很深的美术家，所以对于仪表很讲究。他穿布衣，全无穷相，而另具一种朴素的美。“淡妆浓抹总相宜”，这诗句原是描写西子的，但拿来形容我们的李先生的仪表，也很适用。他一时代的服装，表现出这一时代的思想与生活。各时代的思想与生活判然不同，各时代的服装也判然不同。这是第三次表示他的特性：认真。

④我读二年级时，图画归李先生教。他本来常读理性的书，后来忽然信了道教，案头常常放着道教的经书。但他学道的时候很短。不久他就学佛。李先生告诉我，他不久也要出家为僧。我愕然不知所对。过了几天，他果然辞职，要去出家。我们再去望他时，他已光着头皮，穿着僧衣，俨然一位清癯（qú）的法师了。法师的僧腊（出家时间）二十四年。这二十四年中，他一贯到底，而且修行功夫愈进愈深。一举一动，都有规律，做人认真得很。举一例说；昔年我寄一卷宣纸去，请弘一法师写佛号。宣纸很多，佛号所需很少。他就要来信问我，多余的宣纸如何处置？有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去。起先我不敢问。后来看他每次都如此，我就启问。法师回答我说：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”读者听到这话，也许要笑。但请勿笑，这是做人认真至极的表示。

⑤如上所述，弘一法师由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每做一种人，都十分认真，十分像样。

（选自《丰子恺全集》，有删改）

1．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．因为李叔同先生出身于富裕之家，立意要做翩翩公子，所以他十分讲究仪表。

B．这是一篇回忆性的文章，主体部分是按照时间先后顺序来叙述的。

C．文章开篇点题，首段总领全文，对下文叙述的内容起到了提纲挈领的作用。

D．文章的标题就是行文的线索，“怀”字奠定了文章的感情基调，“李叔同先生”是文章描写的对象。

2．下列对第②段中引用李叔同写的词《金缕曲》作用的分析，不正确的一项是（     ）

A．《金缕曲》一词体现了祖国当时山河破碎，风雨飘摇的境况。

B．引用《金缕曲》说明他曾经也是豪气满怀的爱国青年，使人物形象更加丰满。

C．引用《金缕曲》词句增加了文章的文学色彩，吸引了读者的阅读兴趣，深化了文章的主旨。

D．引用《金缕曲》说明他学习西洋文化时不忘本，仍然钻研传统诗词。

3．下列最能表现李叔同人物性格突出特征的一项是（     ）

A．认真

B．热爱音乐

C．细心

D．端正大方

4．下列对于文中画线句子的赏析，不正确的一项是（     ）

A．运用动作描写，“轻轻摇动”“慢慢地坐”这两个动作生动传神地写出了弘一法师的慈悲情怀。

B．表现了“他”认真至极的态度，令人肃然起敬，间接流露出作者对弘一法师的敬爱之情。

C．运用间接描写，写出“他”对于一件事，要做就做得彻底的认真性格。

D．表现李叔同出家之后，做人做事更是一丝不苟，以实际的佛教修行践行着众生平等、悲天悯人的佛教信仰，丰富人物形象。

【推荐2】阅读文段，完成下面小题。

三清山担担人

刘力

①去过江西三清山的人，都记得女神峰、巨蟒峰、“三龙出海”……三清山钟灵毓秀，清幽天下。

②距第一次登三清山已过了三十多年，数次领略奇观，不经意间，心底留下了一份特别的印记：那就是常年行走在大山里的三清山担担人，那些挑着物资送至山上各个角落的人们。

③担担曾是三清山红火的行当，担担人很多。我认识的老钟自幼担担，一担四十年，直到担不动了，才在山下开了间餐馆。近年来，交通条件好了，担担队伍渐渐少了。为了把这古老的行当保留下来，老钟组织了一支担担小队，还开通了在线下单服务。

④如今的老钟已是山间名人，当地人说他“自编减压挑担舞，担担也能当网红”。老树发新芽，网络技术赋予了担担人新的内涵。

⑤最近一次游三清山，在山路旁一间生意红火的餐馆，我第三次见到老钟。他说，几十年了，脚板已经与土地密不可分，两个孩子都上了大学，侄子在担担小队担担。“你是文化人，能不能写写三清山，写写新农村？如今的日子好着哩！”老钟对我说。

⑥“担不动了，才开了个小店，就两桌，吃的都是自家种的菜。游客路过可在这里憩憩脚，喝口水，不要钱。”

⑦老钟领我到屋中。屋里有他挑破的几副担子，还有穿过的红马褂。老钟摸着这些物品，看得出他心中的不舍，那是他一生执业的纪念品。

⑧望着上山的路，他笑着说：“还有不通车缆的角落，还是需要担担人。山里有需要，可用手机精准下单。我这个老头还想挑几个来回，还想当导游，还想与天南地北的游客聊天……”

⑨看着凝神的老钟，我忽然有种冲动，想把他几十年担担的身影记录下来。哼着担担的号子，老钟取出了自酿的米酒，取了长凳，邀我同坐。我们聊起了许久前的两次见面。

⑩上世纪90年代初的一个秋天，我慕名来到三清山下。景区尚未开发，更无索道，自恃年轻的我拾级而上，两小时不到便气喘吁吁，望峰兴叹。正在这时，一阵节奏明快、铿锵有力的歌声由远及近，一位身材瘦削的小伙子来到身边，头戴遮阳帽，身穿红马褂，挑着百余斤的担子，担子随脚步晃悠，神情轻松。

⑪“怎么不走了？一起走吧。”就这样，我认识了他，三清山担担人小钟。

⑫三清山担担人早晨6点出发，往山上送粮草，登千余米高峰。八小时往返，每天可挣五十元，那个时候这个收入挺高。小钟家里五代担担人，他自小便跟着担，春夏秋冬、寒暑风雨从无间断，那时已担了六年担。“累不？”“习惯了，不干活还觉得少了什么。”

⑬一路走一路聊，他指着远处告诉我，那是“天狗望月”，那是“生死相依”……他说，游人时常与他结伴，一路欢声笑语，还有不少合影。小钟的快乐感染着从不相识到相识的游客。“同路行同快乐，游客快乐我幸福”，小钟的这句话深深地印在我的心中。

⑭十五年后，第二次登三清山，同伴约坐索道，我却执意迈步而上，期许能遇到小钟。他也人近中年，还在干担担营生吗？许是缘分，在一处驿站，店主说：“老钟今天来，快了。”半个小时不到，果然见到了他。

⑮他结实了许多，皮肤更黑了，脸上爬上了些许皱纹，还穿马褂，换了草帽。他依然豪爽，对我说：“怎么不走了？一块走。”这话听起来太熟悉。

⑯一路走一路聊，他结婚后有了两个娃，都上学了。他依旧边走边解说，中年的他，挑担伴歌依旧踏实，只是步伐比年轻时缓了点，说到三清山的开发，游客日多，便全身是劲。

⑰到达营地，他请我在石凳上小坐，毛巾擦汗、草帽打扇，兴冲冲地给我唱山歌。歌词没听明白几句，却引来了我先到的同伴，老钟站中间，我们合了张影。

⑱又是十几年过去。三见老钟，那些山歌调一直在我耳边回荡，尽管歌词记不清或从来就没有听清晰过。看看眼前朴实憨厚的老钟，我忽然觉得，三清山的美里有属于老钟的一份，他用扁担丰满了人们对三清山的印象。

1．按照时间顺序，梳理概括“我”与老钟的三次相见过程。
（1）第一次：________
（2）第二次：________
（3）第三次：________
2．作者登三清山旅行，为什么留下的“一份特别的印记”是“担担人”？
3．请赏析文中第⑩段画线句子。
4．本篇文章并未按照时间先后顺序写，你认为作者为什么要这样安排？
5．老钟作为“最美新时代劳动者”的候选人，请为他写一段推荐语。（不少于50字）

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

端午时节“粽”是情

刘平

那年六月，高考的大幕即将拉开，端午的粽子也开始飘香，不过，这粽香飘不到我们这里。九年级的学生成天埋头在书山题海里，忙得早已忘了季节的变换，哪里还记得端五、端六？

那天中午，下课铃声刚响，我就跑向食堂。挤在喧闹的人流中，打到了饭菜：四两米饭、一小份土豆丝。我端着饭盒，小心翼翼地穿过汹涌人潮，低头走出饭堂。没料在门口竟被一串粽子撞了个满怀！

我惊讶地抬起头，见到了粽子的主人——常青哥。他笑眯眯地看着我，递给我一个清香扑鼻的大粽子。

我疑惑地看着他，支支吾吾地说：“这……怎么可以……”

“拿着！”常青哥眨了眨眼镜片后面的小眼睛，又冲我一笑，转身离开。

常青哥姓陈，是我们的班主任兼语文老师。那年，他不到四十岁，中等个，偏瘦，为人随和。因为常年穿一身青色衣服，我们戏称他为“常青哥”。

常青哥上课很滑稽，讲课语速不急不缓。不过有时讲到得意处，他眼睛会闪光，语调提高八度，语速加快，并且双腿会有节奏地抖动，带动上半身也跟着上下起伏，整个人如同跳跃的琴键。

虽然常青哥跟同学们很亲近，但我怎能随便要老师的粽子？虽说常青哥月月有工资，但是他家境一般，爱人在家务农。有一次放假回家，我亲眼见过他挑一担禾草行走在田间路上。

呆立片刻，我终于回过神来，看到许多老师从饭堂里走出来，每个人手上也拎着几串粽子。哦，端午节到了，是学校给老师们发粽子。也许常青哥已经吃饱了，就随意送给他所见到的某一个同学。

我不再纠结，意外的收获让我兴奋不已。我快步走进教室。教室里已经坐下了七八个同学，奇怪，他们怎么也是人手一个大粽子？

因急于要吃美食，我也懒得打听。坐下来，便开始拆粽子。“咦？这是什么？”一张极细的纸条从缠粽子的线头下露了出来。我疑惑地打开纸条，上面有几个用蓝色墨水写的字。“一举高粽！”这字体，行云流水，是常青哥写的！

“快看，我的粽子！”一个同学大喊起来，“定粽头名！”

“粽情粽意！”“负粽前行！”“粽任在肩！”惊喜的喊声此起彼落，原本安静的教室热闹起来了。这事儿，有点儿意思。

“你们的粽子是哪儿来的？”我疑惑地问。“常青哥给的，刚刚碰到他。”大家含笑回答。

原来常青哥不只送了我一个人，还送给了大家。他不光送给大家粽子，还悄悄地在粽子里塞进了他的祝愿。

教室里安静下来了，那一刻，我们拿着粽子的手竟有点儿发抖。在这个遇上端午节的中考前夕，我们的心被常青哥，不，被陈老师的粽子砸中了，甜甜的、酸酸的、暖暖的……

那年中考，也许是陈老师的粽子祝福得好，我们班大获全胜！三年后我如愿考上了师范大学，最终也成为一名教师。

今年的端午节，我也拎着一大包粽子，站在毕业班教室门口，我的学生们也将吃到附带着字条的香甜粽子。此时此刻，我很想跟陈老师说一声：“长大后我就成了你！”

（选自2022年5月26日《南国今报》，有改动）

1．本文所写的两个故事都发生在端午节，请你分别概括其内容。
2．常青哥写在细纸条上的那些词语妙在何处？传达出他怎样的情感？请结合文章内容分析。
3．请关注下列句子中加点的两个称谓，为什么会从“常青哥”变成了“陈老师”？
我们的心被常青哥，不，被陈老师的粽子砸中了。
4．文章第七段文字是否可以删去？请结合全文说说你的看法。
5．品味文末“我”的内心独白“长大后我就成了你”，你有怎样的感悟？请结合文章内容和生活实际具体谈一谈。