【推荐1】阅读文字，完成下面小题。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

（选自韩愈《师说》）

【推荐2】阅读下面一段文言文，完成下面小题。

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽，朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”

节选自《邹忌讽齐王纳谏》

【推荐3】阅读下面文字，完成下列小题。

【甲】

九日与陆处士羽^①饮茶

［唐］皎然^②

九日山僧院，东篱菊□黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

【注】①陆处士羽：陆羽，著有第一部茶叶专著《茶经》，被尊为“茶圣”。②皎然：唐代著名僧人，在文学、茶学方面颇有造诣。

【乙】

蔡襄，字君谟，兴化仙游人。庆历中，君谟为福建路转运使，始造小片龙茶以进，其品尤精于大团^①，谓之小团^②。凡二十饼重一斤，其价直金二两。然金可有□茶不可得。建茶所以名重天下，由君谟也。一日，福唐蔡叶丞秘校召君谟啜小团。坐久复有一客至君谟啜而味之曰：“非独小团，必有大团杂之。”丞惊呼。童曰：“本碾造二人茶，继有一客至，造不及，乃以大团兼之。”丞相服君谟之明审。

君谟善别茶，后人莫及。建安能仁院有茶，生石缝间，寺僧采造得茶八饼，号石岩白。以四饼遗君谟，以四饼密遣人走京师，遗王内翰禹玉。岁余，君谟被召还阙，访禹玉。禹玉命子弟于茶笥中选取茶之精品者，碾待君谟。君谟捧瓯未尝，辄曰：“此茶极似能仁石岩白，公何从得之？”禹玉未信，索茶贴验之□服。

王荆公尝访君谟，君谟闻公至，喜甚，自取绝品茶，亲涤器烹点□待公，冀公称赏。公徐曰：“大好茶味。”君谟大笑。

（选自宋代彭乘《墨客挥犀》，有改动）

【注】①大团：即大龙团茶。②小团：即小龙团茶。