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题型:文言文阅读 难度:0.65 引用次数:1 题号:23644640

阅读下面的文言文,完成下面小题。

廉颇蔺相如列传(节选)

于是舍人相与谏曰:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。蔺相如固止之,曰:公之视廉将军孰与秦王?曰:不若也。相如曰:夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(     
A.臣等不肖,辞去                    请:请求
B.公之视廉将军与秦王            孰:熟悉
C.畏廉将军哉                            独:难道
D.相如虽                                驽:愚劣,无能
2.下列各句中加点的词,古今意义相同的一项是(     
A.卒相与欢,为刎颈之交B.行李之往来
C.烽火扬州D.为上卿
3.下列各句中的词类活用与例句相同的一项是(     
例句:且庸人尚
A.相如叱之
B.廉颇老矣,尚能否?
C.以国家之急而后私仇也
D.邻之,君之薄也
4.下列各句句式与例句相同的一项是(     
例句:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也
A.且相如素贱人B.左骖殪兮右刃伤
C.拜送书于庭D.以其无礼于晋
【知识点】 名著阅读

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文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐1】阅读下面的文字,完成下面小题。

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

1.以上文字选自《师说》,作者 ______,为唐代______运动的倡导者。课文第三段运用的论证方法是____________主要论述了_____。“三人行,则必有我师”出自《______》。
2.解释下列句中加点词语的含义。
1)闻道有先后,术业有专
2)孔子郯子。
3)位卑则足羞,官盛则近
4)于其身也,则耻师焉,矣。
3.把下列句子翻译成现代汉语。
1)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
2)师者,所以传道受业解惑也。
3)闻道有先后,术业有专攻。
2024-01-26更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐2】阅读下面的文言选段,完成下面小题。

余与四人火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有愈而欲出者,曰:不出,火且尽。遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少;盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少;而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,世之其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

1.对句中加点字的解释,不准确的一项是(     
A.余与四人火以入             拥:拿着
B.后世之其传而莫能名者       谬:弄错
C.火尚足以             明:明亮
D.而在为有悔             己:自己
2.下列各项中,句式与例句不同的一项是(     
例句:今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
A.唐浮图始舍于其址
B.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也
C.城北徐公,齐国之美丽者也
D.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也
3.下列叙述与原文意思不相符的一项是(     
A.人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”,首先必须有志向,有百折不挠的精神。
B.“力不足”或“无物以相之”,要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”,同样是困难的。
C.“志”“力”“物”三者关系密切,缺一不可。“志”是必要的保障,“力”与“物”则是基本的前提。
D.“力”和“物”有时难以强求,因此,只要“尽吾志”,即使“不能至”,也“可以无悔矣”。
4.翻译下列画线的句子。
(1)既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(2)而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
2024-06-13更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐3】阅读下面文言文选段,完成下面小题。

沛公已出,项王使都尉陈平沛公。沛公曰:今者出,未也,之奈何?樊哙曰;大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:大王来何操曰:白璧一双,欲献项玉,玉斗一双,欲与亚父。其怒,不敢献。公我献之。”张良曰:谨诺。当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霜上,相四十里。沛公则车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步,从郦山下,芷阳间行。沛公谓张良曰:从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。

(节选自司马迁《鸿门宴》)

1.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是(     
A.相四十里                                   去:距离
B.芷阳间行                                   道:道路
C.今者出,未                            辞:告辞
D.项王使都尉陈平沛公                  召:召唤
2.下列各句中,加点词语的意义和用法与例句相同的一项是(     
例:谁大王为此计者
A.之奈何B.人方刀俎、我为鱼肉
C.公我献之D.何辞
3.下列加点词语在本文中古今意义不同的一项是(     
A.我白璧一双B.其怒
C.沛公则车骑D.持剑盾步
4.下列对文段画横线句子的翻译,不正确的一项是(     
A.乃令张良留谢
译文:就留下张良道歉
B.沛公则置车骑,脱身独骑
译文:刘邦就丢下他的车马和随从,独自骑马
C.大行不顾细谨,大礼不辞小让
译文:做大事不必顾及细枝末节,讲大礼不必计较小的谦让
D.大王来何操
译文:大王来的时候正在操作什么
2024-05-11更新 | 2次组卷
共计 平均难度:一般