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疏广字仲翁,东海兰陵人也。少好学,明《春秋》,家居教授,学者自远方至。地节三年,立皇太子,选广为少傅,数月,徙为太傅。广兄子受,好礼恭谨,敏而有辞。宣帝
广既归乡里,
(选自《汉书·疏广传》)
1.对下列语句中加点词的解释,A.宣帝 |
B.子孙 |
C.吾岂老 |
D.吾既 |
A.“朝廷以为荣”,“以”后省略了宾语。 |
B.“广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰”,是状语后置句。 |
C.“日令家供具设酒食”,“日”是名词做状语。 |
D.“且夫富者,众人之怨也”,是判断句。 |
A.疏广从小热爱读书,通晓儒家经典《春秋》,很多人远道而来拜他为师。 |
B.疏广和他的儿子疏受共同辅佐太子,后来两人急流勇退,又一起辞职回乡。 |
C.疏广回乡之后,纵情于宴饮之中,开销不菲,虽然有人规劝他,但他不以为然。 |
D.疏广认为不应该给子孙后代留太多财产,这样只会让他们懒惰、丧失斗志。 |
(1)数问其家金余尚有几所,趣卖以供具。
(2)又此金者,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共飨其赐。
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【推荐1】阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
古之学者必有师。师者,
嗟乎!师道之不
圣人无常师。孔子师郏子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,
(选自韩愈《师说》)
材料二:
善医者,不视人之瘠肥,察其脉之病否而已矣;善计天下者,不视天下之安危,察其纪纲之理乱而已矣。天下者,人也;安危者,肥瘠也;纪纲者,脉也。脉不病,虽瘠不害;脉病而肥者,死矣。通于此说者,其知
(选自韩愈《医说》)
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。忧其所A可恃B惧其C所可矜D善医E善计者F谓之G天扶H与之。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“师者,所以传道受业解惑也”和“其知所以为天下乎”中的“所以”意义相同。 |
B.“师道之不传也久矣”和“传数十王而天下不倾者”中的“传”字意义不同。 |
C.“六艺”即指六种儒家经典,即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书。 |
D.“则群聚而笑之”和“诸侯作而战伐日行矣”中的“而”意思相同,都表示转折关系。 |
A.《师说》第一段肯定从古以来老师对于任何人总是不可少的,因为人不能“生而知之”,谁都有迷惑,需有“师”来解“惑”。 |
B.韩愈在《师说》第三段中得出一个重要的结论,师和弟子的关系是相对的,和前文提出的“能者为师”的观点相呼应。 |
C.《医说》一文开始就提到擅长看病的医生一般不看病人表面的胖瘦程度,而主要根据病人的脉象来判断他是否有病。 |
D.韩愈在《医说》一文中纵贯古今,从夏商周谈到秦汉以后至隋唐各时期的兴衰历史,总结历史教训,发人深省。 |
(1)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
(2)肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
(3)日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。
【推荐2】阅读下面文言文,完成下面小题。
严遵字君平,蜀人也。隐居不仕,常卖卜。于成都市,日得百钱以自给;卜讫,则闭肆下帘,以著书为事。蜀有富人罗冲者,问君平曰:“君何以不仕?”君平曰:“无以自发。”冲为君平具车马衣粮,君平曰:“吾病耳,非不足也。我有余,而子不足,奈何以不足奉有余?”冲曰:“吾有万金,子无担石,乃云有余,不亦谬乎?”君平曰:“不然。吾前宿子家,人定而役未息,昼夜汲汲未尝有足。今我以卜为业,不下床而钱自至,犹余数百,尘埃厚寸,不知所用,此非我有余而子不足邪?”冲大惭。君平叹曰:“益我货者损我神,生我名者杀我身,故不仕也。”
(选自晋•皇甫谧《高士传》)
[注释]①卜:卜卦算命。②担石:旧时重量单位。③人定:半夜时分。④汲汲:心情急切的样子。1.下面加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.隐居不 |
B.卜 |
C.冲为君平 |
D.吾 |
A.秦以城求璧 |
B.侣鱼虾 |
C.缦立远视, |
D. |
A.严遵字君平,蜀人也。 |
B.蜀有富人罗冲者。 |
C.句读之不知,惑之不解。 (《师说》) |
D.而君幸于赵王。(《廉颇蔺相如列传》) |
益我货者损我神,生我名者杀我身。
【推荐3】阅读下面文字,完成下列小题。
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非
2.文段中的两个通假字分别是 和 。
3.解释文中加点的词语。
牖: 铦: 絜: 朝:
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
(2)试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。