操问众将曰:“昨日输了一阵,挫动锐气;今又被他深窥吾寨。吾当作何计破之?”言未毕,忽帐下一人出曰:“某自幼与周郎同窗交契,愿凭三寸不烂之舌,往江东说此人来降。”曹操大喜,视之,乃九江人,姓蒋,名干,字子翼,现为帐下幕宾。操问曰:“子翼与周公瑾相厚乎?”干曰:“丞相放心。干到江左,必要成功。”操问:“要将何物去?”干曰:“只消一童随往,二仆驾舟,其余不用。”操甚喜,置酒与蒋干送行。
干葛巾布袍,驾一只小舟,径到周瑜寨中,命传报:“故人蒋干相访。”周瑜正在帐中议事,闻将干至,笑谓诸将曰:“说客至矣!”遂与众将附耳低言,如此如此。众皆应命而去。瑜整衣冠,引从者数百,皆锦衣花帽,前后簇拥而出。蒋干引一青衣小童,昂然而来。瑜拜迎之。干曰:“公瑾别来无恙!”瑜曰:“子翼良苦:远涉江湖,为曹氏作说客耶?”干愕然曰:“吾久别足下,特来叙旧,奈何疑我作说客也?”瑜笑曰:“吾虽不及师旷之聪,闻弦歌而知雅意。”干曰:“足下待故人如此,便请告退。”瑜笑而挽其臂曰:“吾但恐兄为曹氏作说客耳。既无此心,何速去也?”遂同入帐。
叙礼毕,坐定,即传令悉召江左英杰与子翼相见。须臾,文官武将,各穿锦衣;帐下偏裨将校,都披银铠:分两行而入。瑜都教相见毕,就列于两傍而坐。大张筵席,奏军中得胜之乐,轮换行酒。瑜告众官曰:“此吾同窗契友也。虽从江北到此,却不是曹家说客。公等勿疑。”遂解佩剑付太史慈曰:“公可佩我剑作监酒:今日宴饮,但叙朋友交情;如有提起曹操与东吴军旅之事者,即斩之!”太史慈应诺,按剑坐于席上。蒋干惊愕,不敢多言。周瑜曰:“吾自领军以来,滴酒不饮;今日见了故人,又无疑忌,当饮一醉。”说罢,大笑畅饮。座上觥筹交错。饮至半酣,瑜携干手,同步出帐外。左右军士,皆全装惯带,持戈执戟而立。瑜曰:“吾之军士,颇雄壮否?”干曰:“真熊虎之士也,”瑜又引干到帐后一望,粮草堆如山积。瑜曰:“吾之粮草,颇足备否?”干曰:“兵精粮足,名不虚传。”瑜佯醉大笑曰:“想周瑜与子翼同学业时,不曾望有今日。”干曰:“以吾兄高才,实不为过。”瑜执干手曰:“大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出,口似悬河,舌如利刃,安能动我心哉!”言罢大笑。蒋干面如土色。
瑜复携干入帐,会诸将再饮;因指诸将曰:“此皆江东之英杰。今日此会,可名‘群英会’。”饮至天晚,点上灯烛,瑜自起舞剑作歌。歌曰:“丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!”歌罢,满座欢笑。
1.蒋干是如何在曹操面前推荐自己的?从中可见他是一个怎样的人?2.周瑜见蒋干是如何先声夺人的?蒋干反应如何?
3.周瑜说:“吾自领军以来,滴酒不饮。”周瑜为什么这么说?
4.本文通过写三次大笑,成功地刻画了周瑜的形象。请分别写出周瑜“三次大笑”的含义。
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【推荐1】阅读下面文字,完成下列小题。
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
—荀子《劝学》(节选)
1.下列加点字注音正确的一项是( )A.其曲 |
B.其曲 |
C.其曲 |
D.其曲 |
A.吾尝 | B. |
C. | D.而 |
A.君子博学而日参省乎己。 | B.则知明而行无过矣。 |
C.君子生非异也。 | D.虽有槁暴,不复挺者。 |
A.君子生来与众不同 ,擅长做假货 。 |
B.君子生来没什么不同 ,擅长凭借外物 。 |
C.有学问有修养的人天性(同一般人)没有(什么)差别 ,善于凭借外物 。 |
D.有学问有修养的人天性(同一般人)没有(什么)差别 ,喜欢好的外在条件 。 |
A.上文反复运用了同事物设喻,比如“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等,论证了同一道理。 |
B.上文三处提到了“君子”,而其意义不同,按照顺序,它们分别指“有学问的人”“品德高尚的人”和“统治者”。 |
C.第一段论证了学习的重要意义,强调人的知识能力和道德修养不是先天固有的,而是在后天不断的学习中逐渐培养起来的。 |
D.本文长于说理,论点鲜明,善于比喻论证和排偶句式,富于文采。 |
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门,谢曰:“臣与将军勠力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有卻。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
1.对下列句子中加点词语的解释,正确的是( )A.沛公旦日 |
B.臣与将军 |
C.将军战 |
D.范增数 |
①今者有小人
③得复见将军
A.①②相同,③④不同 | B.①②不同,③④相同 |
C.①②相同,③④相同 | D.①②不同,③④不同 |
例句:不者,若属皆且为所虏。
A.沛公之参乘樊哙者也。 | B.大王来何操? |
C.不拘于时,学于余。 | D.蚓无爪牙之利,筋骨之强。 |
A.范增处事优柔寡断,使项王失去了杀沛公的大好时机。 |
B.项庄以舞剑为名意图刺杀沛公,可惜受到了项伯的阻碍而未能成功。 |
C.刘邦亲临鸿门赴会是为了向帮助过自己的项王表示感谢。 |
D.项王在鸿门宴请沛公,适逢沛公的生日,所以大臣纷纷上前祝寿。 |
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古作《师说》以贻之。
(节选自韩愈《师说》)
1.选文作者在中国古代文学史上有很大的影响力,下列对他评述A.“建安七子”之一 | B.“唐宋八大家”之一 |
C.“竹林七贤”之一 | D.“岁寒三友”之一 |
A.圣人无常师。 |
B.郯子之徒,其贤不及孔子。 |
C.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。 |
D.闻道有先后,术业有专攻。 |
A.明白道理有先有后,学问和技艺上(各)有(各的)专门研究。 |
B.听说道理有先有后,学术技艺各有所长。 |
C.明白道理有先有后,做事为人各有所长。 |
D.听说道理有先有后,做事为人各有所长。 |
A.《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 |
B.象形、指示、会意、形声、转注、假借 |
C.六种手艺 |
D.六种语言 |
A.圣人无常师。 |
B.三人行,必有我师。 |
C.李氏子蟠,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道。 |
D.我与李子蟠有师徒之分,我偏爱他。 |
A.因为 | B.所以 | C.过去 | D.古代 |