【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通《论语》《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’‘功遂身退，天之道’也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎？”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。

广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙冀及君时颇立产业基阯，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！”于是族人悦服。以寿终。

（选自《汉书·疏广传》）

1．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．宣帝幸太子宫                                     宠幸

B．子孙冀及君时颇立产业基础                 希望

C．吾岂老悖不念子孙哉                           糊涂

D．吾既亡以教化子孙                              通“无”，没有

2．对下列语句中文言现象的分析，不正确的一项是（     ）

A．“朝廷以为荣”，“以”后省略了宾语。

B．“广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰”，是状语后置句。

C．“日令家供具设酒食”，“日”是名词做状语。

D．“且夫富者，众人之怨也”，是判断句。

3．下列对原文的理解，不符合文意的一项是（     ）

A．疏广从小热爱读书，通晓儒家经典《春秋》，很多人远道而来拜他为师。

B．疏广和他的儿子疏受共同辅佐太子，后来两人急流勇退，又一起辞职回乡。

C．疏广回乡之后，纵情于宴饮之中，开销不菲，虽然有人规劝他，但他不以为然。

D．疏广认为不应该给子孙后代留太多财产，这样只会让他们懒惰、丧失斗志。

4．把文中的下列语句翻译成现代汉语。
（1）数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。
（2）又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐。

【推荐2】阅读下面文字，完成下列小题。

【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

——《论语》十二章

【乙】孔子曰：“吾死之后，则商^①也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其香即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”

——《孔子家语》

【注释】①商：“商”和下文的“赐”，皆为孔子弟子。
1．下列对加点实词含义的推断，不正确的一项是（     ）

A．吾日三省吾身——由“君子博学而日参省乎己”可推断“省”为“反省、检查”之义。

B．为人谋而不忠乎——根据上下文，可推断“忠”为“竭尽自己的心力”的意思。

C．与善人居——根据上下文，可推断“善”为“品行高尚”之义。

D．即与之化矣——由“出神入化”可推断“化”为“融化”之义。

2．下列各句中，加点虚词意义和用法相同的一项是（     ）

A．人不知而不愠                      择其善者而从之

B．其不善者而改之                  蚓无爪牙之利

C．为人谋而不忠乎                  可以为师矣

D．回也不改其乐                      不知其子，视其父

3．下列对文中句子句式的判断与分析，不正确的一项是（     ）

A．“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”是以“……乎，……乎”为标志的疑问句。

B．“三人行，必有我师焉。”是一个判断句，其中“焉”表示“于此”。

C．“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”为“之”为标志的宾语前置句。

D．“曾子曰：‘何谓也？’”是宾语前置句，正确语序为：“曾子曰：‘谓何也？’”

4．对文中画线句子的翻译或断句，正确的一项是（     ）
商好与贤已者处，赐好说不若已者。
①子夏和比自己贤明的人相处得更好，子贡和资质比不上自己的人好好讲道理。
②子夏喜欢同比自己贤明的人走在一起，子贡喜欢谈论资质比不上自己的人。
故曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其香即与之化矣。
③故曰/与善人居/如入芝兰之室/久而不闻其香/即与之化矣。
④故曰/与善人/居如入芝兰之室/久而不闻其香即与之/化矣。

A．①④

B．②③

C．①③

D．②④

5．【甲】【乙】两文共同谈到了交友的话题，请结合两文内容，联系实际谈谈在交友方面你有哪些收获和启示。

【推荐3】阅读下面文字，完成下面小题。

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿藉子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民。杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。

子墨子曰：“然乎，不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”

子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩、柟、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”

于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”

1．以上文段选自课文_________，是春秋战国时期_________的弟子及再传弟子_________所作的一篇文言文。
2．解释下面句子中加点字词的含义。
（1）子墨子闻之，起于齐：
（2）舍其文轩：
（3）在宋城上而待楚寇矣：
（4）吾知所以距子矣：
3．翻译句子。
（1）杀所不足而争所有余，不可谓智。
（2）公输盘九设攻城之机变。
（3）虽杀臣，不能绝也。