下列对课文的分析不正确 的一项是（ ）
| A．《再别康桥》中，诗人给我们描绘了一幅幅清幽旖旎的图画，表现了诗人故地重游时对康桥的眷恋、珍惜又略带忧郁的情感，充分体现了闻一多先生提出的诗歌美学主张。 |
| B．《化装舞会》的作者通过回忆一桩童年往事，表现出这件事对自己心灵成长产生的影响，体现了其批判现实、坚持良心的情感价值取向，写法上他善于通过心理描写塑造人物形象。 |
| C．《雷雨》共四幕，课文节选自第一幕。该剧以20世纪30年代的中国社会为背景，以象征手法告诉人们，在半殖民地半封建社会沉闷的空气里，一场疾风骤雨的社会大动乱、大变革即将来临。 |
| D．《语言的演变》是一篇语言学的学术论文，它把现代语言学的研究成果，从语音、语法、语汇三方面进行论证，证明了“世界上万事万物都永远在那儿运动、变化、发展，语言也是这样”的基本观点。 |
更新时间：2023/12/16 10:50:26
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【推荐1】下列对课文的分析不正确 的一项是（ ）
| A．《落日》是一篇直接记录日本投降签字仪式的事件通讯，通过现场报道表现出中国人民战胜强敌的民族自豪感。 |
| B．《语言的功能》虽然是一篇学术演讲，但口语化的语言表达使说理深入浅出。 |
| C．曹禺的三幕话剧《雷雨》，是一部深刻揭露资产阶级的罪恶本质，反映20世纪20年代大变动的中国社会现实的悲剧。 |
| D．《五味》通过饮食中的五味，写人生多姿多彩的生活，表现了作者对生活的关注和热爱。 |
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【推荐2】下面古诗词句子都涉及中国传统节日，请依此写出传统节日名称。
①莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
②去年今日此门中，人面桃花相映红。
③火树银花璀璨处，呼朋打谜胜登瀛。
④听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
传统节日名称：①_______ ②_______ ③_______ ④______
①莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
②去年今日此门中，人面桃花相映红。
③火树银花璀璨处，呼朋打谜胜登瀛。
④听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
传统节日名称：①
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【推荐1】用思维导图的形式总结《乡土中国》中“横暴权力”“同意权力”“教化权力”的概念内涵。
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【推荐2】下面对课文的说明和分析，有错误的一项是（ ）
| A．《雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾。鲁侍萍勤劳、善良、有尊严，她代表了不甘心而又不得不屈服于命运的下层劳动人民人物形象。 |
| B．《林黛玉进贾府》主线人物有贾宝玉、林黛玉、王熙凤。《西江月》二词是对宝玉的正面描写，揭示宝玉叛逆的性格。 |
| C．《雨霖铃》中“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”是作者以直接抒情的方式，集中渲染成一幅凄清孤寂的画面。 |
| D．《合欢树》一文中合欢树象征的既是病中的作者，也是触动作者思念母亲的物，它是母亲活在人世的见证，是母亲生命的另一种呈现方式。 |
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【推荐3】阅读文段，完成下面小题。
我愿意是急流，山里的小河，在崎岖的路上、岩石上经过……/只要我的爱人是一条小鱼，在我的浪花中/快乐地游来游去。
我愿意是荒林，在河流的两岸，对一阵阵的狂风，勇敢地作战……/只要我的爱人/是一只小鸟，在我的稠密的/树枝间做窠，鸣叫。
我愿意是废墟，在峻峭的山岩上，这静默的毁灭/并不使我懊丧……/只要我的爱人/是青青的常春藤，沿着我荒凉的额，亲密地攀缘上升。
我愿意是草屋，在深深的山谷底，草屋的顶上/饱受风雨的打击……/只要我的爱人/是可爱的火焰，在我的炉子里，愉快地缓缓闪现。
我愿意是云朵，是灰色的破旗，在广漠的空中/懒懒地飘来荡去，只要我的爱人/是珊瑚似的夕阳，傍着我苍白的脸，显出鲜艳的辉煌。
1．下列对诗歌的理解和赏析，有误的一项是（ ）| A．“我”——废墟、草屋、破旗，爱人——常春藤、火焰、夕阳……这些喻象的和谐搭配，突出了一个主题，即“我”肩负着滋养他人、庇护他人的神圣使命。 |
| B．“我愿意是云朵”，可以陪衬“珊瑚似的夕阳”；“是灰色的破旗”，能够烘托爱人的鲜艳。这里，诗人虽甘当配角，却更显得辉煌。 |
| C．诗中的第一人称“我”，可以说正是诗人自己的化身。文学作品中用第一人称来写，易给人一种真实感。 |
| D．诗篇形式优美。全诗5段，每段8句，整齐划一；句式简短，节奏感强；译文注重韵脚，使旋律悠扬，铿锵悦耳。 |
| A．第一节中“崎岖”和“快乐”形成第一处对照。小鱼在水中“游来游去”是悠闲欢快的，而急流、小河在崎岖的小路上跋涉是艰辛痛楚的。 |
| B．诗中“我的爱人”是指“我”所爱的人，即人民。 |
| C．第二节中小鸟“做窠”“鸣叫”的生活愉快而安逸，而荒林对狂风的作战则充满了危险。但“只要”爱人生活得幸福，诗人甘愿冒着危险挑战狂风。 |
| D．诗中五处对比使诗人对爱情的奉献精神得到了形象而深刻的体现，具有强烈的感人力量。 |
4．这首诗表达了诗人的怎样的感情？
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