1 . 阅读下面的文言短文,完成下面小题。
公孙永
公孙永,字子阳,襄平人也。少而好学恬虚,隐于平郭南山。非身所垦植,则不衣食之。吟咏岩间,欣然自得。年余九十,操尚不亏。与公孙凤①俱被容障征至鄴②,及见障,不拜,王公以下造之,皆不与言,虽经隆冬盛暑,端然自若。一岁余,诈狂,障送之平郭。后苻坚又将备礼征之,难其年耆③路远,乃遣使者致问。未至而永亡,坚深悼之,谥曰崇虚先生。
(选自《晋书》)
【注释】①公孙凤:字子鸾,十六国时期的隐士。②鄴:邺。地名,在今河北临漳县西。③耆(qí):老。
1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.少而好学 |
B. |
C.操尚不 |
D.乃 |
A.蚓无爪牙 |
B.师道 |
C.吾从而师 |
D.廉颇者,赵 |
A.苻坚不惧自己年迈体弱和路途遥远,亲自准备礼物去征召公孙永。 |
B.在公孙永做官一年以后,他假装癫狂被送回了平郭,重新过上了隐居的生活。 |
C.“年余九十,操尚不亏”这句话表明了公孙永是一个严于律己的人。 |
D.公孙永隐居平郭南山,不是自己种植所得就不吃不用。 |
虽经隆冬盛暑,端然自若。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有
(节选自王安石《游褒禅山记》)
1.下列各项中,加点字词解释A.往往有 |
B.夫 |
C.而世之奇伟、瑰怪、非常之 |
D.于人为可 |
①
③于是余有叹
A.两个“而”字相同,两个“焉”字相同 |
B.两个“而”字不同,两个“焉”字相同 |
C.两个“而”字相同,两个“焉”字不同 |
D.两个“而”字不同,两个“焉”字不同 |
A. |
B.古人之观于 |
C.而世之奇伟、瑰怪、 |
D. |
A.以其求思之深而无不在也。 译文:是因为他们探究、思索得深入但并不用广泛。 |
B.有志矣,不随以止也。 译文:有了志向,也不随从(别人)而停止。 |
C.尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。 译文:尽了自己的努力却不能到达的人,就可以没有悔恨了。 |
D.其孰能讥之手?此余之所得也。 译文:难道谁还会讥笑他吗?这就是我这次游山的收获。 |
3 . 阅读下列文言文选段,完成各题。
“不违农时,谷不可胜食也。
“五亩之宅,
“狗彘食人食而不知
(节选自孟子《寡人之于国也》)
1.下列句子中,对加点字的解释A. |
B.材木不可 |
C. |
D.狗彘食人食而不知 |
A.斧斤 |
B.王道 |
C.颁白者不负戴 |
D.涂有饿莩 |
例句:
A.养 | B.七十者 | C.然而不 | D.王无 |
A.不违农时 译文:不耽误农业生产的季节 |
B.谨庠序之教 译文:谨慎地兴办学校教育 |
C.未之有也 译文:从未有过这种情况 |
D.非我也,岁也 译文:不是我(的原因),是年成(的原因) |
4 . 阅读文段,完成下面小题。
戴胄,字玄胤,相州安阳人。性贞正,干局明强,善簿最。大理少卿缺,太宗曰:“大理,人命所系;胄清直,其人哉。”即日命胄。长孙无忌被召,不解佩刀入东上阁。尚书右仆射封德彝论监门校尉不觉,罪死当;无忌赎。胄曰:“校尉与无忌罪均,臣子于尊极不称误。法著:御汤、剂饮、食舟、船,虽误皆死。陛下录无忌功,原之可也。若罚无忌,杀校尉,不可谓刑。”帝曰:“法为天下公,朕安得阿亲戚!”诏复议。德彝固执,帝将可。胄曰:“不然。校尉缘无忌以致罪,法当轻。若皆误,不得独死。”由是与校尉皆免。时选者盛集,有诡资荫冒牒取调者,诏许自首;不首,罪当死。俄有诈得者,狱具,胄以法当流。帝曰:“朕诏不首者死,而今当流,是示天下不以信,卿卖狱邪?”胄曰:“陛下登杀之,非臣所及,既属臣,敢亏法乎?”帝曰:“卿自守法,而使我失信,奈何?”胄曰:“法者,布大信于人,言乃一时喜怒所发。陛下以一朝忿将杀之,既知不可,而置于法,此忍小忿,存大信也。若阿忿违信,臣为陛下惜之。”帝大感寤,从其言。胄犯颜据正数矣,参处法意,至析秋豪,随类指擿,言若泉涌。帝益重之,迁尚书左丞,矜其贫,特诏赐钱十万。
(节录《新唐书·戴胄传》)
[注]干局:才干气度。簿最:公文簿册的总括提要。刑:通“型”,典范、规范、规定。取调:指被选荐者获取委任。
1.对下面词语中加点词的解释,不正确的一项是( )A.校尉与无忌罪 |
B.校尉缘无忌以致罪,法 |
C.陛下 |
D. |
A.帝大感寤,从 |
B.朕诏不首者死, |
C.大理,人命 |
D.陛下 |
A.戴胄援引法律,犯颜直谏。他认为封德彝定长孙无忌及监门校尉的罪轻重失当,所以固请太守复议。 |
B.戴胄引“虽误皆死”的法律,劝太宗不该姑息长孙无忌的罪行而是重罪轻罚,更不能因地位高低而使同罪异罚。 |
C.对“诈得者”,太宗诏“不首者死”,但戴胄仍“以法当流”,因而触怒太宗;面对太宗的责难,他据理力争,终使太宗“感悟”。 |
D.戴胄认为封德彝判校尉死罪而让长孙无忌以功抵罪于法无据,而圣旨“不首,罪当死”是感情用事,作为执法的依据有不妥之处。 |
A.文章通过记叙戴胄两次驳奏,赞扬戴胄依法办案的精神和他所坚持的人君也不能以言代法的思想。 |
B.文章通过记叙戴胄两次驳奏,赞扬戴胄依法办案的精神和他的在法律面前人人平等的民主思想。 |
C.文章通过记叙唐太宗两次采纳戴胄意见的事例,表现了唐太宗从善如流和宽宏大量的明君风范。 |
D.文章通过记叙唐太宗两次采纳戴胄意见的事例,歌颂了唐太宗勇于纳谏、屈己重法的美德。 |
(1)若罚无忌,杀校尉,不可谓刑
(2)既属臣,敢亏法乎?
A.冰,水为之,而寒于水。 | B.然陈涉瓮牖绳枢之子。 |
C.而今安在哉? | D.蚓无爪牙之利,筋骨之强。 |
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,
(选自《劝学》)
1.解释下列加点的词语。(1)木直
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
(2)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
3.在横线内写出由“青,取之于蓝,而青于蓝”形成的一句格言。
4.本文的中心论点是什么?作者从哪几个角度论述这一论点的?
A.《劝学》通篇运用比喻论证和对比论证阐述道理。 |
B.《赤壁赋》融叙事、写景、抒情、说理于一体,表达了豁达进取的人生态度。 |
C.《过秦论》中,“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心,作者劝说后世统治者仁政以安民。 |
D.《赤壁赋》是不拘骈偶的赋,从文学艺术的发展角度看,是对汉赋的改造和创新。 |
例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强。
A.不如须臾之所学也 | B.商君佐之 |
C.不知东方之既白 | D.凌万顷之茫然 |
昔有人得一鳖,欲
(节选自岳珂《桯史》)
【注释】①筱:细竹子。②爬沙:本指蟹行,这里指鳖爬行,意思是艰难地爬行。
1.下列对句子中加点词的解释,A.欲 |
B.不忍 |
C.乃炽火使 |
D. |
A.五亩之宅, | B.项伯杀人,臣 |
C.君子博学而 | D.且夫天下非 |
A.请再爬一次,我还想再看看。 |
B.请再过一次河,我想看看结果。 |
C.更加要经过几次遭遇,我们才能看到结果。 |
D.更加要爬一次了,我还想再看看。 |
A.甲鱼的主人不想杀生,本质上是个善良的人。 |
B.主人让甲鱼过桥是想激发甲鱼的潜力。 |
C.甲鱼知道主人的阴谋诡计,但还是想为自己拼一次。 |
D.这则寓言告诉我们,当结果不可改变时,不如趁早放弃。 |
A.𫐓 | B.蚓 |
C.诸侯 | D.于是秦人拱手而取西 |