1 . 阅读下面的现代文，完成各题。
中国绿色技术发展现状
①我国污染末端处理技术即“深绿色技术”发展较早，技术水平也较高。而“浅绿色技术”即减少污染产生的清洁生产技术发展滞后。20世纪70年代以来，针对日益恶化的全球环境，世界各国通过不断增加投入，治理生产过程中所排放的废气、废水和固体废物，以减小对环境的污染，保护生态环境。但末端处理只能减轻部分环境污染，并没有从根本上改变全球环境恶化的趋势。原因很简单，一边治理，一边排放。在实践中，人们逐渐认识到，以末端处理为主的污染控制战略必须改变。于是，清洁生产的思想产生了。
②清洁生产其基本内涵是对产品和产品的生产过程采取预防的策略来减少污染的产生，概括地讲包括三个方面的内容：采用清洁的能源，少废或无废的清洁生产过程，以及对环境无害的清洁产品。我国的环境保护治理工作是从处理“三废”开始的。20世纪70年代废水、废气、废渣是环境治理的重点。在废水处理、大气污染防治、工业废渣处理与利用等方面出现了许多成功的技术。
③20世纪90年代初我国才引入清洁生产概念。清洁生产在我国推广至今，也取得了一定的成绩。但总体上我国的清洁生产技术的水平和推广程度都比较低。不少工厂企业至今仍沿用20世纪50—60年代的老工艺设备，工艺落后，设备陈旧，加上管理不善，布局不合理，物资利用率低，物耗、能耗、水耗很高，不仅造成资源严重浪费，而且还使生产成本增高，造成环境污染。在发展清洁生产方面我国还有很多工作要做。首先需要开展以清洁生产促进可持续发展的宣传和培训，以改变单纯从生产的终端来考虑污染控制的传统观念；建立清洁生产技术指标体系和资源应用及排污总量控制指标，促进企业工业污染控制和企业技术进步；建立相应的资源运用和排污总量控制方法，促进企业应用清洁生产技术；研究清洁生产的合格评定与市场驱动机制，为清洁生产技术的发展与推广提供有利的市场环境；研究生命周期环境管理模式、产品生态设计技术和方法等。我国在“21世纪议程”中明确提出了开展清洁生产并为此制定了要实施的行动计划和措施，表明了我国政府执行清洁生产的决心。
1．下列对清洁生产的解释，不正确的一项是（ ）| A．治理生产过程中排放的废气、废水和固体废物，以减小对环境的污染就是清洁生产。 |
| B．清洁生产是对产品和产品生产过程采取预防的策略来减少污染的产生的生产。 |
| C．清洁生产的主要内容是采用清洁的能源，生产过程少废或无废，以及对环境无害的清洁产品。 |
| D．清洁生产即“浅绿色技术”，它是不同于“深绿色技术”的一种“生产技术”。 |
| A．我国清洁生产落后的主要原因，是许多工厂企业至今仍用国外的一些落后设备。 |
| B．我国清洁生产技术的水平和推广程度，相当于国外50—60年代的水平和状态。 |
| C．研究生命周期环境管理模式、产品设计技术和方法等，是提高我国的清洁生产技术水平的环节之一。 |
| D．我国发展清洁生产最重要的任务是进行宣传和培训，更新传统观念。 |
| A．通过促进可持续发展的宣传和培训，我国清洁生产技术和推广程度，会达到世界先进水平。 |
| B．21世纪，我国绿色技术发展的重点是积极推行“浅绿色技术”即清洁生产技术。 |
| C．在废水处理、大气污染、工业废渣处理与利用等方面发明成功了许多技术，说明我国清洁生产技术有一定的基础。 |
| D．为实现人类社会与自然的协调发展，今后的一段时间，我国会继续重点发展和推广“深绿色技术”。 |
2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
门楣上家国
①提到匾额，许多人可能觉得不是很熟悉。但如果说到普通人家里挂的“积善之家”“天道酬勤”，街上店家的“同仁堂”“稻香村”，再到皇宫大院的“太和殿”“颐和园”，就会感到匾额并不陌生。
②匾额兴起于先秦，历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额是我国传统建筑的重要组成部分，相当于建筑的眼睛。匾额中的“匾”，古代也作“扁”字。《说文解字》曰：“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”“额”，一说是悬于门屏上的牌匾。也有人说，横的叫“扁”，竖的称“额”。简单来说，悬挂于门屏上，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。匾额有作为堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等用途。
③匾额在古代可谓“门楣上家国，梁柱间文脉”。匾额在历史上还承担着一种特别重要的作用——民间旌表①制度。与西方惯用的勋章、证书不同，匾额不是个人的，不具有私密性，它是镶在村头、钉在牌坊上的，可以让一个族群、一个地方都感受到荣耀。
④《汉书》中就有记载，民间有一些乐善好施、急公好义的人士，政府会给他们发匾，作为精神奖励。这是古代的一种激励机制，也是一种表彰制度。所以匾额在很多时候不是一个简单的字号，它其实是要把围绕着修身、齐家、治国、平天下的很多担当的要义传给子孙。勋章、证书具有私密性，也可能很快被人们遗忘，后代子孙无法从中获得鼓励、激励，但匾额却发挥了这种作用。
⑤古代有许多匾额是由书法家题写的，这样的匾额不仅有文化意义，还有艺术价值。匾文大多凝聚中华人文要义，浓缩圣贤学养精髓，承载书写者的信仰、名节、担当，体现出浓浓的家国情怀，可谓“字字源典、词词据史”，是中国故事与哲理知识的宝库。
⑥现代社会，已很难恢复当年“无处不匾、无室不匾”的盛景。除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所、建筑对匾额有需求外，普通人家
⑦“这是一个严酷的现实。”洛阳民俗博物馆馆长王支援说，“行业凋敝，以制造匾额为生的匠人师傅也随之越来越少。”另一方面，他认为在古建筑的修缮、复建中还是需要匾额的，仿古的建筑、旅游区也需要匾额，由此形成了一个稳定的匾额市场。机器制匾、3D打印，都对匾额技艺的生存造成了冲击，但是真正懂匾额的人，还是喜欢手工匾额。
⑧或许家家门口堂前悬挂匾额只能成为一种回忆，但作为中华传统文化的组成部分，匾额文化的传承不容置疑。除了继承手艺的制匾师傅，匾额成为一门学问走进高校，也是一条传承的途径。匾额学可以把匾额的文化、文饰、颜色、图案等一一提取出来，进行系统研究，避免匾额在流传中出现文化特色的流失。成立了匾额学，匾额可以走进高校，让它作为一门学问，得到更大、更有效地普及。
（选自《光明日报》2017年2月10日）
注：①旌表：封建统治者用立牌坊或挂匾额等表扬遵守封建礼教的人。
1．下列关于“匾额”作用的说法，不正确的是（ ）| A．悬挂于门屏上，反映建筑物名称和性质，是文学艺术形式。 |
| B．匾额可以作为堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等用途。 |
| C．在历史上还承担着一种特别重要的作用——民间旌表制度。 |
| D．由书法家题写的匾额不仅具有文化意义，还具有艺术价值。 |
| A．本文开头从日常生活和熟悉的事物引出说明对象——匾额，通俗易懂，更易理解接受。 |
| B．第②段中画线用打比方的说明方法，把匾额比作建筑的眼睛，生动形象地说明其重要性。 |
| C．擅长打制匾额技艺的匠人师傅越来越少，造成了匾额行业凋敝的现状。 |
| D．第⑥段中“普通人家几乎不再悬挂匾额”的“几乎”，体现了说明文语言的准确性。 |
| A．匾额的历史悠久，它兴起于先秦，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。 |
| B．政府会给民间一部分乐善好施、急公好义的人士发匾，对他们进行精神奖励。 |
| C．虽然现代科技对匾额技艺的生存造成了冲击，但懂匾额的人仍喜欢手工匾额。 |
| D．成立匾额学，匾额师傅可以走进高校，这也是中华传统文化有效传承的途径。 |
3 . 阅读下面文字，完成下列小题。
荔枝是亚热带果树，性喜温暖，成都、福州是它生长的北限。汉武帝曾筑扶荔宫，把荔枝移植到长安，没有栽活，迁怒于养护的人，竟然对他们施以极刑。宋徽宗时，福建“以小株结实者置瓦器中，航海至阙下，移植宣和殿”。徽宗写诗吹嘘说：“密移造化出闽山，禁御新栽荔枝丹。”实际上不过当年成熟一次而已。明代文徵明有《新荔篇》诗，说常熟顾氏种活了几株，“仙人本是海山姿，从此江乡亦萌蘖。”但究竟活了多少年，并无下文。现在科学发达，使荔枝北移，将来也许不是完全不可能的事。
1．解释词语。迁怒：
萌蘖：
2．本段的中心句是：
3．这段文字使用的说明方法有
4．“仙人本是海山姿”中“仙人”指的是
5．“将来也许不是完全不可能的事”这句话用什么语气说的？表达了作者怎样的看法？这样说有什么好处？
6．本段依次列举汉武帝、宋徽宗和文徵明诗中的顾氏与荔枝间所发生的故事，作用是什么？
7．上段文字选择课文《
| A．至于整株树乃至成片的树林，那就成为“飞焰欲横天”“红云几万重”的绚丽景色了。（打比方、引用） |
| B．古代讲荔枝的书，包括蔡襄的在内，现在知道的共有13种。（列数字） |
| C．荔枝也有淡红的，如广东产的“三月红”和“挂绿”等。（引用） |
| D．一个荔枝花序，生花可有一二千朵。（列数字） |
藏书室是一处有着许多迷睡灵魂的神奇陈列室，当我们呼叫他们，这些灵魂就苏醒过来。
| A．许多作家在藏书室找到心灵的归属。 | B．好的作品可以唤醒读者迷睡的灵魂。 |
| C．读者可透过阅读与作者的心灵相通。 | D．迷失在书海的读者需要适当的指引。 |
| A．还有一些稀奇的品种，如细长如指形的“龙牙”、圆小如珠的“珍珠”，因为缺少经济价值，现在已经绝种了。（引用说明） |
| B．用果树学的术语来说，荔枝壳表面有细小的块状裂片，好像龟甲，特称龟裂片。（下定义） |
| C．荔枝不耐贮藏……现经研究证实，温度保持在1℃到5℃，可贮藏30天左右。（列数字） |
| D．唐明皇为了宠幸杨贵妃，就干过这样的事，唐代杜牧诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”就是对这件事的嘲讽。（引用说明） |
7 . 阅读下面的文字，完成各题。
成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色。生在树头，从远处当然看不清它壳面的构造，只有红色映入眼帘，因而把它比作“绛囊”“红星”“珊瑚珠”，都很逼真。至于整林树以至成片的树林，那就成为“飞焰欲横天”“红云几万重”的绚丽景色了。荔枝的成熟期，广东是四月下旬到七月，福建是六月下旬到八月，都以七月为盛期，“南州六月荔枝丹”指的是阴历六月，正当阳历七月。荔枝也有淡红色的，如广东产的“三月红”和“挂绿”等。又有黄荔，淡黄色而略带淡红。
1．这段文字的主要内容是什么？2．作者在文段中使用了什么说明方法？作用是什么？
8 . 阅读下面的文字，完成各题。
微晶玻璃是一种我国刚刚开发的新型的建筑材料，它的学名叫作玻璃陶瓷，微晶玻璃和我们常见的玻璃看起来大不相同，它具有玻璃和陶瓷的双重特性，普通玻璃内部的原子排列是没有规则的，这也是玻璃易碎的原因之一。而微晶玻璃像陶瓷一样，由晶体组成，也就是说，它的原子排列是有规律的。所以微晶玻璃比陶瓷的亮度高，比玻璃韧性强。
现在，我们做一个微晶玻璃与天然石材的对比实验。我们把墨水分别倒在大理石和微晶玻璃上，稍等片刻，微晶玻璃上墨汁可以轻易地擦掉，而大理石上的墨迹却留了下来。这是为什么呢？大理石、花岗岩等天然石材表面粗糙，可以藏污纳垢，微晶玻璃就没有这种问题。大理石的主要成分是碳酸钙，用它做成建筑物，很容易与空气中的水和二氧化碳发生化学反应，这就是大理石建筑物日久变色的原因，而微晶玻璃几乎不与空气发生反应，所以历久常新。
专家介绍说，这项发明的突破点主要有两个，分别是原料的配比和工艺的设计。其中，工艺的设计是技术的关键。置备微晶玻璃首要把原材料按比例配好，放到窑炉里烧熔，等全部熔化之后，把熔液倒在冰冷的铁板上，这叫作淬火，淬火之后，原料已经变成了一块晶莹的玻璃，这一步是烧结的过程。现在，我们把玻璃捣碎，装入模具，抹平，再次放入熔炉，这次煅烧使它的原子排列规则化，是从普通玻璃到微晶玻璃的过程。
一般的废渣土中都会有制作微晶玻璃的大多数成分，我们通过电脑检测，确定现有原料的化学组成，添加所缺部分，大大降低了成本。微晶玻璃利用废渣、废土做原材料，有利于环境治理，可以变废为宝，与各地环保工作同步进行。
1．下列不属于微晶玻璃同普通玻璃区别的一项是（ ）| A．微晶玻璃是由晶体组成的，原子排列更有规则。 | B．微晶玻璃要比普通玻璃更有韧性。 |
| C．微晶玻璃比普通玻璃亮度更高。 | D．微晶玻璃要比普通玻璃多出一重陶瓷的特性。 |
| A．天然石材表面粗糙，容易藏污纳垢。 |
| B．微晶玻璃光滑，不容易藏污纳垢。 |
| C．大理石容易与空气中的水和二氧化碳发生化学反应，因此日久变色。 |
| D．微晶玻璃几乎不与空气发生反应，所以可以历久常新。 |
| A．微晶玻璃和普通玻璃在表面上相差不多，因此不易分辨。 |
| B．微晶玻璃作为建筑材料要比天然石料优越得多。 |
| C．这项发明需要突破两方面，而技术的关键是工艺的设计。 |
| D．微晶玻璃可以变废为宝，有利于环境的治理，因此可与各地环境工作同时进行。 |
9 . 阅读下面文字，完成下列小题。
李时珍与《本草纲目》
我国明朝的李时珍（1518—1593），是世界上伟大的药学家。他的名著《本草纲目》，记载药物1892种，附方11096则，先后被译成英、法、德、日、拉丁等10余种文字，成为国际一致推崇和引用的主要药典。这部巨著不仅对医药，而且对生物、矿物和化学也作出了重要贡献。李时珍的学术见解是高超的，他的分类方法符合现代的科学原则。该书于1596年问世，比瑞典植物学家林奈的《自然系统》要早一个多世纪。
李时珍所以能取得如此巨大的成就，固然由他批判地总结了前人的成果，搜罗百氏，旁征博引，参考八百余家；更主要的，还在于他忠心为百姓服务的精神。他认识到这项工作对百姓有得，因而用了近30年的时间，三次改写，才最后成书。在写作过程中，他不辞辛苦，深入实际，“访采四方”，先后到河南、江西、江苏、安徽等地，收集标本与药材。他治学态度严谨，一丝不苟。例如，为了证实前人所说“穿山甲诱蚁而食”，便亲自动手，解剖穿山甲，结论是：“腹内脏腑俱全，而胃独大，常吐舌，诱蚁食之，曾剖其胃，约蚁升许也。”
李时珍的《蕲蛇传〉，也是一个有益的故事，他父亲李言闻，研究了蕲州的特产艾叶写成了《蕲艾传》，他读后很受启发，便决心写一本《蕲蛇传》。开始他只是从蛇贩子那里观察白花蛇，有人告诉他，这不是真正的蕲蛇，真蕲蛇“其走蛇，其走如飞，牙得有毒”人被咬后会速致死，是当时皇帝指定进贡的制药珍品。“不入虎穴，焉得虎子”，李时珍不顾危险，几次爬上龙峰山去观察蕲蛇，目睹了它吃石南藤及被捕情形，了解了它的形体与习性上的特点，终于写出了很有特色的，《蕲蛇传》。李时珍很视这种研究方法，认为这样可以“一一采视，颇得其真”。
2．第一段中画线句子运用的说明方法是
3．请分析下列句子中加点词语的表达作用。
（1）这部巨著
（2）李时珍不顾危险……
4．解释第三段中“不入虎穴，焉得虎子”的含义，并说明它体现了李时珍的什么精神？
10 . 阅读下面的文章，完成下面小题。
蝉和蚁
法布尔
我们大多数人对于蝉的歌声，总是不大熟悉的，因为它是住在生有洋橄榄树的地方，但是凡读过拉封敦的寓言的人，大概都记得蝉曾受过蚂蚁的嘲笑吧。虽然拉封敦并不是谈到这个故事的第一人。
故事上说：整个夏天，蝉不做一点事情，只是终日唱歌，而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了，蝉为饥饿所驱，只有跑到它的邻居那里借一些粮食。结果他遭到了难堪的待遇。骄傲的蚂蚁问道：“你夏天为什么不收集一点儿食物呢？”蝉回答道：“夏天我唱歌太忙了。”“你唱歌吗？”蚂蚁不客气地回答，“好啊，那么你现在可以跳舞了。”然后它就转身不理它了。但在这个寓言中的昆虫，并不一定就是蝉，拉封敦所想的恐怕是螽斯，而英国常常把螽斯译为蝉。
就是在我们村庄里，也没有一个农夫，会如此没常识地想象冬天会有蝉的存在。差不多每个耕地的人，都熟悉这种昆虫的幼虫。天气渐冷的时候，他们堆起洋橄榄树根的泥土，随时可以掘出这些幼虫。至少有十次，他见过这种幼虫从土穴中爬出，紧紧握住树枝，背上裂开，脱去它的皮，变成一只蝉。
这个寓言是造谣，蝉并不是乞丐，虽然它需要邻居们很多的照应。每到夏天，它成阵地来到我的门外唱歌，在两棵高大筱悬木的绿荫中，从日出到日落，那粗鲁的乐声吵得我头脑昏昏。这种震耳欲聋的合奏，这种无休无止的鼓噪，使人任何思想都想不出来了。
有的时候，蝉与蚁也确实打一些交道，但是它们与前面寓言中所说的刚刚相反。蝉并不靠别人生活。它从不到蚂蚁门前去求食，相反的倒是蚂蚁为饥饿所驱乞求哀恳这位歌唱家。我不是说哀恳吗？这句话，还不确切，它是厚着脸皮去抢劫的。七月时节，当我们这里的昆虫，为口渴所苦，失望地在已经枯萎的花上，跑来跑去寻找饮料时，蝉则依然很舒服，不觉得痛苦。用它突出的嘴——一个精巧的吸管，尖利如锥子，收藏在胸部——刺穿饮之不竭的圆桶。它坐在树的枝头，不停地唱歌，只要钻通柔滑的树皮，里面有的是汁液，吸管插进桶孔，它就可饮个饱了。
如果稍许等一下，我们也许就可以看到它遭受的意外的烦扰。因为邻近很多口渴的昆虫，立刻发现了蝉的井里流出的浆汁，跑去舔食。这些昆虫大都是黄蜂、苍蝇、蛆蛻、玫瑰虫等，而最多的却是蚂蚁。
身材小的想要到达这个井边，就偷偷从蝉的身底爬过，而主人却很大方地抬起身子，让它们过去。大的昆虫，抢到一口，就赶紧跑开，走到邻近的枝头，当它再转回头来时，胆子比从前变得更大起来，它忽然就成了强盗，想把蝉从井边赶走。
最坏的罪犯，要算蚂蚁了。我曾见过它们咬紧蝉的腿尖，拖住它的翅膀，爬上它的后背，甚至有一次一个凶悍的强徒，竟当着我的面，抓住蝉的吸管，想把它拉掉。最后，麻烦越来越多，无可奈何，这位歌唱家不得已抛开自己所做的井，悄然逃走了。于是蚂蚁的目的达到，占有了这个井。不过这个井也干得很快，浆汁立刻被吃光了，于是它再找机会去抢劫别的井，以图第二次的痛饮。
你看，真正的事实，不是与那个寓言相反吗？蚂蚁是顽强的乞丐，而勤苦的生产者却是蝉呢！
1．文中画线句“最坏的罪犯，要算蚂蚁了”，运用了哪种说明方法？有何作用？2．文章结尾段有什么作用？请写出三点。
3．下列说法错误的一项是（ ）
| A．文章开头一段是为了引出下文蝉和蚂蚁的寓言故事，进而引出对蝉和蚂蚁的介绍。 |
| B．文中多处运用比喻、拟人、反问、设问的修辞手法，使语言生动形象，充满情趣。 |
| C．通过本文，可以看出法布尔之所以能完成科学巨著《昆虫记》，离不开他全面、细致、深入地观察。 |
| D．我们应该学习法布尔锲而不舍、科学客观的精神。 |
