1 . 阅读下面文段，完成下面小题。
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独自在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要生存，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道：然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。
1．给下列加点字注音并解释。形
尘
2．请用四个“所字短语”概括这段文字的内容。
3．文中“想”的内容包括哪些话？表达了作者怎样的思想感情？
4．前三句的环境描写，在文中起哪些作用？
5．“然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。”这句话的意思是什么？使用什么修辞？表达了作者怎样的感情？
6．本文段出自
2 . 阅读下面的文字，完成后面的任务。
第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝（横断面是长方形的）粘在铜胎表面上。这是一种非常精细的工作。掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿，就能自由自在地粘成图画。譬如粘一棵柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在极稠的白芨浆里蘸一下，粘到铜胎上去。柳树的每个枝子上长着好些叶子，每片叶子两笔，像一个左括号和一个右括号，那太细小了，可是他们也要细磨细琢地粘上去。他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线。
他们能自由地在铜胎上粘成山水、花鸟、人物种种图画，当然也能按照美术家的设计图样工作。反正他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条，可以随意驱遣，到处合适。美术家和掐丝工人的合作，使景泰蓝器物推陈出新，博得多方面人士的爱好。
粘在铜胎上的图画全是线条画，而且一般是繁笔，没有疏疏朗朗只用少数几笔的。这里头有道理可说。景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成，绿色料就可以填在两条钢丝中间，不至于溢出来。其次，景泰蓝内里是铜胎，表面是涂上的色料、铜胎和色料、膨胀率不相同。要是色料的面积占得宽，烧过以后冷却的时候就会裂。还有，一件器物的表面要经过几道打磨的手续，打磨的时候着力重，容易使色料剥落。现在在表面粘上繁复的铜丝图画，实际上就是把表面分点无数小块，小块面积小，无论热胀冷缩都比较细微，又比较禁得起外力，因而就不至于破裂、剥落。通常谈文艺有一句话，叫内容决定形式。咱们在这儿套用一下，是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式。咱们看见有些景泰蓝上画的图案画，在图案画以外，或是红地，或是蓝地，只要占的面积相当宽，那里就嵌几条曲成图案形的铜丝。为什么一色中间还要嵌铜丝呢？无非使较宽的表面分成小块罢了。
(1)景泰蓝制作的六道工序分别是(2)选文第一段综合运用了多种说明方法，试举例说明。
(3)依据选文，分条概述为什么“粘在铜胎上的图画全是线条画”。
(4)同是景泰蓝制作过程中的工序，作者为什么详写“掐丝”“点蓝”两道，而略写其他？
3 . 阅读下面文字，完成下列小题。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
(1)下列画线词语解释不正确的一项是（ ）| A．正襟危坐 危 ：端正 |
| B．逝者如斯 逝：往 |
| C．固一世之雄也 固：原来 |
| D．而吾与子之所共适 适：享有 |
(2)作者引用“月明星稀，乌鹊南飞”一句诗，主要想说明的是（ ）
| A．明月当空，星辰稀疏，乌鸦和喜鹊都不见了，这是对当时环境的具体描绘，作者在此用它暗示环境 。 |
| B．写明月其实是在写人，作者借用它意在说明自己心境纯洁如明月，行事如明月，光明正大，襟怀坦荡。 |
| C．诗的作者一生求贤若渴，“明月”即“贤才”，“贤才”若当空明月，可望而不可即。而乌鸦、喜鹊则似贤才择主，犹豫再三而选择良枝。作者从客的悲凉，抒写自己的达观。 |
| D．乌鹊南飞表现的是作者的失落，作者追求的东西未得到，故伤感痛苦。这种士大夫失意后的落寞， 让人读之心神俱悲，难以掩卷。 |
(3)下列对原文第三段内容的叙述与分析，不正确的一项是（ ）
| A．这段写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。 |
| B．作者借主客问答的形式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。 |
| C．客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风消云散。 |
| D．这段文字写曹操击败刘备，攻破荆州，又率领浩浩荡荡的军队沿江而下，战舰千里相连，旗遮天蔽日，目的是赞扬曹操。 |
(4)翻译下列句子
（1）西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
（3）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
（4）肴核既尽，杯盘狼籍。
4 . 阅读下面诗歌，完成题目。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
1．下列对李白《将进酒》的理解和赏析，不正确的一项是（ ）| A．本诗开篇以比喻手法突出眼前所见黄河之景气势壮阔的特点。 |
| B．“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”表达了诗人情绪的逆转。 |
| C．“陈王昔时宴平乐”诗人借用典故慨叹自己与陈王的相似之处。 |
| D．本诗结尾与开篇之“悲”形成照应，“万古愁”的含义更显深沉。 |
| A．运用陈王曹植的典故表现美好的追求。 |
| B．运用陈王曹植的典故表现现在生活的自在。 |
| C．借陈王曹植的典故尽吐心中的不平。 |
| D．借陈王曹植的典故感叹今非昔比。 |
| A． |
| B． |
| C． |
| D．古来圣贤皆 |
| A．“将进酒”是汉乐府曲名，李白虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意。“将”的读音为qiāng，意思是“请”。 |
| B．曹植，字子建，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。三国时期著名文学家，建安文学的代表人物之一，代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。 |
| C．陶渊明，元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，东晋诗人、辞赋家。管任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。他是中国第一位边塞诗人， 被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。 |
| D．《将进酒》《梦游天姥吟留别》《琵琶行》 都是古体诗。 |
| A．“岑夫子”姓岑，“夫子”是对人的尊称，“先生”的意思；“丹丘生”名丹丘，“生”是对年青人的称呼。 |
| B．“将进酒”是“请您喝酒”的意思，是李白根据诗歌的内容所命的诗题。 |
| C．“钟鼓馔玉”形容富贵豪华的生活，钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，美好的饮食。馔，吃喝。玉，玉一般美好。 |
| D．置酒会友的并不是李白，“将进酒”是诗人酒酣耳热之际，兴会淋漓之时，将宾作主的狂放之态。 |
5 . 将进酒
李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）| A．开篇两组排比长句，一为时间范畴的夸张（黄河句），一为空间范畴的夸张（高堂句）；既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒衬出生命的渺小脆弱。 |
| B．“千金散尽还复来”这是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足以令一切凡夫俗子们咋舌。 |
| C．结句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更深沉。 |
| D．通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。 |
你所在的班级将举行以“奋斗的青春最美丽”为主题的演讲比赛，请你为此写一篇演讲稿。
要求：文中不得透露真实的校名、人名等相关信息，200字左右。
7 . 阅读文段，完成下面小题。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，醽酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
（选自苏轼《赤壁赋》）
1．文中运用曹操典故的用意是（ ）| A．赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概。 | B．同情曹操怀才不遇。 |
| C．借此慨叹人生无常。 | D．表明自己建功立业的心志。 |
（1）正襟
3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
（2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
4．选文采用了传统赋体的哪种写作形式？表现了作者怎样的人生态度？
8 . 阅读文段，完成下面小题。
操问众将曰：“昨日输了一阵，挫动锐气；今又被他深窥吾寨。吾当作何计破之？”言未毕，忽帐下一人出曰：“某自幼与周郎同窗交契，愿凭三寸不烂之舌，往江东说此人来降。”曹操大喜，视之，乃九江人，姓蒋，名干，字子翼，现为帐下幕宾。操问曰：“子翼与周公瑾相厚乎？”干曰：“丞相放心。干到江左，必要成功。”操问：“要将何物去？”干曰：“只消一童随往，二仆驾舟，其余不用。”操甚喜，置酒与蒋干送行。
……
干下船，飞棹回见曹操。操问：“子翼干事若何？”干曰：“周瑜雅量高致，非言词所能动也。”操怒曰：“事又不济，反为所笑！”干曰：“虽不能说周瑜，却与丞相打听得一件事。乞退左右。”干取出书信，将上项事逐一说与曹操。操大怒曰：“二贼如此无礼耶！”即便唤蔡瑁、张允到帐下。操曰：“我欲使汝二人进兵。”瑁曰：“军尚未曾练熟，不可轻进。”操怒曰：“军若练熟，吾首级献于周郎矣！”蔡、张二人不知其意，惊慌不能回答。操喝武士推出斩之。须臾，献头帐下，操方省悟曰：“吾中计矣！”众将见杀了张、蔡二人，入问其故。操虽心知中计，却不肯认错，乃谓众将曰：“二人怠慢军法，吾故斩之。”众皆嗟呀不已。操于众将内选毛玠、于禁为水军都督，以代蔡、张二人之职。
（选自《群英会蒋干中计》）
1．选文选自哪部名著？作者是谁？请简要介绍相关文学常识。2．选文中周瑜实施的计策叫什么？
3．请结合全文分析蒋干中计的原因。
4．请结合全文，分别概括出周瑜、曹操、蒋干的人物形象。
9 . 阅读文段，完成下面小题。
归园田居五首（其一）
陶潜
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
__________，__________。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
1．请默写诗中所缺的句子。2．诗人为什么要归园田？
3．诗人运用了哪些艺术手法，描绘出了一幅什么样的田园生活图景？
4．揣摩全诗的内容和意境，将“暖暖远人村，依依墟里烟”扩写成60字左右的段文字，至少要运用一种修辞手法。
10 . 阅读文段，完成下面小题。
粘在铜胎上的图画全是线条画，而且一般是繁笔，没有疏疏朗朗只用少数几笔的。这里头有道理可说。景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成，绿色料就可以填在两条铜丝中间，不至于溢出来。其次，景泰蓝内里是铜胎，表面是涂上的色料，铜胎和色料，膨胀率不相同。要是色料的面积占得宽，烧过以后冷却的时候就会裂。还有，一件器物的表面要经过几道打磨的手续，打磨的时候着力重，容易使色料剥落。现在在表面粘上繁笔的铜丝图画，实际上就是把表面分成无数小块，小块面积小，无论热胀冷缩都比较细微，又比较禁得起外力，因而就不至于破裂、剥落。通常谈文艺有一句话，叫内容决定形式。咱们在这儿套用一下，是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式。咱们看见有些景泰蓝上面的图案画，在图案画以外，或是红地，或是蓝地，只要占的面积相当宽，那里就嵌几条曲成图案形的铜丝。为什么一色中间还要嵌铜丝呢？无非使较宽的表面分成小块罢了。
粘满了铜丝的铜胎是一件值得惊奇的东西。且不说自在画怎么生动美妙，图案画怎么工整细致，单想想那么多密密麻麻的铜丝没有一条不是专心一志粘上去的，粘上去以前还得费尽心思把它曲成最适当的笔画，那是多么大的工夫！一个二尺半高的花瓶，掐丝就要花四五十个工。咱们的手工艺品往往费大工夫，刺绣，刻丝，象牙雕刻，全都在细密上显能耐。掐丝跟这些工作比起来，可以说不相上下，半斤八两。
（选自叶圣陶《景泰蓝的制作》）
1．联系全文，下列表述| A．本文作者叶圣陶，原名叶绍钧，江苏苏州人。二十年代初与茅盾、郑振铎发起组织“文学研究会”，作品主要有《倪焕之》《稻草人》等。 |
| B．作为一篇程序性说明文，本文按照景泰蓝制作的程序逐一进行说明，其中详写了“掐丝”和“烧蓝”，略写了其他工序。 |
| C．作者在介绍各道工序时，感慨颇深，融入了不少自己的感想和体会。 |
| D．本文综合运用了下定义、作诠释、打比方、作比较、举例子、列数字等多种说明方法。 |
| A．铜丝粘在铜胎上，涂色料就有了界限，不至于溢出来。 |
| B．铜胎和色料膨胀率不同，不让色料的面积占得宽，以免烧过以后冷却时破裂。 |
| C．铜胎表面分成小块后，比较禁得起外力，打磨时不至于破裂、剥落。 |
| D．掐丝时之所以采用繁笔线条，主要是为了使作品看起来美观、新颖、大方。 |
4．请找出选文中表达作者感想和体会的话，说说这些话表达了作者怎样的思想感情。
