阅读下面文字,完成下列小题。
秋水时至,百川灌河,泾流之大,两溪渚崖之间,不辩牛马,于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫已若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
1.下列句中加点的词解释不正确的一句是( )A.吾非至于子之门则 |
B. |
C.百川灌 |
D.闻 |
A.秋水时至:秋天的雨水应时到了。 |
B.以天下之美为尽在已:以为天下的美都在自己这里了。 |
C.望洋向若:抬头向着海神若。 |
D.我之谓也:这是我说的啊。 |
A.吾非至于子之门则殆矣。 | B.吾长见笑于大方之家。 |
C.于是焉河伯欣然自喜。 | D.于是焉河伯始旋其面目。 |
A.少仲尼之闻而轻伯夷之义者。 | B.闻道百,以为莫己若者。 |
C.两溪渚崖之间。不辩牛马。 | D.东面而视,不见水端。 |
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【推荐1】阅读下面的文言文,完成下列小题。
师说(韩愈)
①古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
②嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣,彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤!
③圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
④李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.生乎吾前/其闻道也/固先乎吾/吾从而师之/生乎吾后/其闻道也/亦先乎吾/吾从而师之∥吾师道也/夫庸知其年之先后生于吾乎 |
B.生乎吾前/其闻道也固先乎吾/吾从而师之/生乎吾后/其闻道也亦先乎吾/吾从而师之/吾师道也/夫庸知其年之先后生于吾乎 |
C.生乎吾前/其闻道也/固先乎吾/吾从而师之/生乎吾后/其闻道也/亦先乎吾/吾从而师之/吾师道也/夫庸知其年之先后/生于吾乎 |
D.生乎吾前/其闻道也固先乎吾/吾从而师之/生乎吾后/其闻道也亦先乎吾/吾从而师之/吾师道也/夫庸知其年之先后/生于吾乎 |
A.巫医,古代巫和医不分,巫主要以祝祷、占卜为业,也为人治病 |
B.师襄,名叫襄的老师。古代习惯在人的字前加一个表其职业的词。 |
C.六艺,在文中指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。 |
D.说,是古代一种议论性文体。师说,就是说说关于从师的道理。 |
A.第一段所提出的无论贵贱长幼、有道者皆可为师的择师标准,很有积极意义。 |
B.第二段以对比的方法针砭时弊,批判了“士大夫之族”耻于从师的恶劣风气。 |
C.第三段以孔子从师为例,阐明教师的作用和“道之所存,师之所存”的道理。 |
D.第四段作者借赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”,补充交代本文的写作缘由。 |
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
【推荐2】阅读下面的文言文,完成各题。
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何知?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
1.下列句中字词解释有误的一项是( )A.由也 |
B. |
C.夫子 |
D.其言不 |
A.君何以知燕王 | B.风乎舞雩 |
C.求人可使报秦者 | D.蚓无爪牙之利 |
A.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作 | B.莫春者,春服既成 |
C.摄乎大国之间 | D.唯求则非邦也与 |
A.三子者出,曾皙 | B. |
C. | D. |
【推荐3】阅读下面文字,完成下列小题。
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
1.下列句中加点词语古今词义相同的一项是( )A.是故弟子 | B.闻道有 |
C.郯子 | D.余嘉其能行 |
(1)圣人无
(2)术业有专
(3)六艺经传,
(4)作《师说》以
3.将划线的句子翻译成现代汉语。
(1)孔子曰:“三人行,则必有我师。”
(2)师不必贤于弟子。