【推荐1】阅读下面文言文，完成下面小题。

子路从而后

子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧^①。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分^②，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍^③而食^④之。见^⑤其二子焉。

明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦^⑥。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

（《论语·微子》）

注：①蓧：音diào，古代耘田所用的竹器。②四体不勤，五谷不分：一说这是丈人指自己。不，是语气词，句意为：我忙于播种五谷，没有闲暇，怎知你夫子是谁？另一说是丈人责备子路。说子路手脚不勤，五谷不分。多数人持第二种说法。③黍：音shǔ，黄米，黏的小米。④食：音sì，拿东西给人吃。⑤见：音xiàn，使……拜见。⑥大伦：指君臣之间的正常关系。

1．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（     ）

A．杀鸡为黍而食之；异乎三子者之撰

B．以杖荷篠；如其礼乐，以俟君子

C．子路从而后；宗庙会同，非诸侯而何？

D．明日，子路行，以告；昔者先王以为东蒙主

2．下列句子中加点词用法不同类的一项是（     ）

A．欲洁其身，而乱大伦	B．止子路宿
C．君子之仕也，行其义也	D．见其二子焉

3．翻译下列句子。
①君臣之义，如之何其废之？
②四体不勤，五谷不分，孰为夫子？
4．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（     ）

A．荷蓧丈人看重体力劳动和农业生产，这一点比孔子要高明。但他避世隐居，对政治的态度是消极的。

B．孔子不因洁身自好而离开政治，这种“知其不可为而为之”的政治态度是积极的，这一点是值得肯定的。

C．文中的荷蓧丈人是乱世中的隐者。他对子路跟着孔子周游列国而不从事农业表示不满，可是对孔子这位思想家是敬佩、赞赏的。

D．孔子虽然也深感自己的“道”不被诸侯采纳，但是仍然率门徒弟子周游列国。他认为不逃避现实，积极行道，这是人臣应尽的职责。

5．“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。”表现了子路什么思想？
6．认真阅读该文段，从构建思想的角度，分条写出该文中孔子、子路、荷蓧丈人的思想内容。

【推荐2】阅读下面的文字，完成各题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

1．解释文中加点词语的意思。
（1）鼓__________（2）撰 _______________（3） 伤_______________
（4）莫_____________ （5）成_______________
2．翻译下列句子。
（1）居则曰：“不吾知也！”如或知尔，则何以哉？
（2）方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
（3）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
3．下面对子路志向和性格及孔子“哂之”原因的分析，不正确的一项是（     ）

A．子路的思想是将困于战争和饥荒的国家治理成勇而知义的礼仪之邦。

B．文章的第二段通过神态和语言刻画了子路率直自信的性格。

C．孔子“哂之”，其中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评。

D．孔子“哂之”，是笑子路太不谦让，子路不配治理千乘之国。

【推荐3】品读《三顾茅庐》选段，回答问题。

却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然。昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤！今番不须哥哥去，他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。

于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归，将军今日可与相见。”言罢，飘然自去。玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。”三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰：“既如此，且休通报。”分付关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上，玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着。童子欲报，玄德曰：“且勿惊动。”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：

大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。

孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。

1．选文中哪些细节体现了张飞莽撞的性格特征？
2．诸葛亮明知刘备在阶下等候，为什么“翻身将起，忽又朝里壁睡着”？
3．你是怎样理解诸葛亮醒后所吟的诗句的？
4．选文中刘备恭恭敬敬地站着等候，当时刘备想些什么呢？（50字左右）