【推荐1】阅读下面文言文选段，完成下面小题。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（节选自韩愈《师说》）

1．下列各句中，加点字解释不正确的一项是（     ）

A．则耻师焉       耻：以……为耻	B．小学而大遗     遗：留下
C．吾未见其明也     明：明达，聪明的地方	D．今其智乃反不能及     乃：竟

2．下列各句中，加点虚词“其”字的用法不同于其他三项的一项是（     ）

A．爱其子，择师而教之	B．吾未见其明也
C．今其智乃反不能及	D．其可怪也欤

3．下列各句中，加点词语在选段中的古今意义相同的一项是（     ）

A．今之众人，其下圣人也亦远矣	B．圣人之所以为圣
C．爱其子，择师而教之	D．小学而大遗

4．下列对选段的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．选段主要运用了对比论证的方法。

B．作者不仅指出了从师学习的态度，还指出了由这种态度产生的结果。

C．作者引用士大夫们的行为和他们的话，增加了文章的生动性。

D．选段末的“君子”是指品德高尚的人。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

节选自韩愈《师说》

1．以上文字选自《师说》，作者为________，唐代__________运动的倡导者。
2．解释划横线词语。
（1）则耻师焉，惑矣。
（2）官盛则近谀。
（3）巫医乐师百工之人，君子不齿。
3．翻译下列句子。
（1）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
4．“三人行，则必有我师”出自《论语》，这句话的意思是 ____________________ 。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成各题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人。其出人也远矣。犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘，师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后。术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

（韩愈《师说》）

1．下列句子中加横线的词语的解释，不正确的是（     ）

A．耻学于师                                          以……为耻

B．今之众人，其下圣人也亦远矣            一般人

C．小学而大遗                                      学习小的方面

D．师不必贤于弟子                                不需要

2．下面各句中，“之”的意义和用法与例句相同的一项是（     ）
例句：师之所存也

A．士大夫之族	B．句读之不知
C．师道之不传也久矣	D．巫医乐师百工之人

3．下列句子，属于被动句的是（     ）

A．耻学于师

B．其皆出于此乎

C．不拘于时

D．学于余

4．下列对文章的理解和分析，不正确的是（     ）

A．开篇正面阐述从师的必要性和标准，“传道受业解惑”是立论的出发点与依据。

B．批评当时士大夫阶层存在的“耻于从师”的不良风气，并指出其严重的后果。

C．最后一段表明本文的写作目的是赞扬李蟠虽然年少，但精通六艺，学识渊博。

D．综合运用对比、举例、引用等多种论证方法，句式多样，感情充沛，笔力雄劲。