组卷网 > 中职语文综合库 > 名著阅读
题型:文言文阅读 难度:0.65 引用次数:1 题号:23643608

阅读下面的文言文,完成下面小题。

伍子胥者,楚人也,名员。

吴王将北伐齐,越王勾践用子贡之谋,率其众以助吴,而重宝以献遗太宰嚭。太宰嚭既数受越赂,其爱信越殊甚,日夜为言于吴王。吴王信用嚭之计。伍子胥谏曰:夫越,腹心之病,今信其浮辞诈伪而贪齐。破齐,譬犹石田,无所用之。且《盘庚》之诰曰:‘有颠越不恭,劓殄灭之,俾无遗育,无使易种于兹邑。’此商之所以兴。愿王释齐而先越;若不然,后将悔之无及。吴王不听,使子胥于齐。子胥临行,谓其子曰:吾数谏王,王不用,吾今见吴之亡矣。汝与吴俱亡,无益也。其子于齐鲍牧,而还报吴。

吴太宰嚭既与子胥有隙,因谗曰:子胥为人刚暴,少恩,猜贼,其怨望,恐深祸也。前日王欲伐齐,子胥以为不可,王卒伐之而有大功。子胥其计谋不用,乃反怨望。而今王又复伐齐,子胥专愎强谏,沮毁用事,徒幸吴之败以自胜其计谋耳。今王自行,悉国中武力以伐齐,而子胥谏不用,因辍谢佯不行。王不可不备,此起祸不难。且嚭使人微伺之,其使于齐也,乃属其子于齐之鲍氏。夫为人臣,内不得意,外倚诸侯,自以为先王之谋臣,今不见用,常鞅鞅怨望。愿王早图之。吴王曰:子之言,吾亦疑之。乃使使赐伍子胥属镂之剑,曰:子以此死。伍子胥仰天叹曰:嗟乎!谗臣嚭为乱矣,王乃反诛我。我令若父霸。自若未立时,诸公子争立,我以死争之于先王,几不得立。若既得立,欲分吴国予我,我顾不敢望也。然今若听谀臣言以杀长者。乃告其舍人曰:必树吾墓上以梓,令可以为器;而抉吾眼县吴东门之上,以观越寇之入灭吴也。乃自刭死。吴王闻之大怒,乃取子胥尸盛鸱夷革,浮之江中。吴人怜之,为立祠于江上,因命曰胥山。

(节选自《史记·伍子胥列传》)

1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(     
A.乃其子于齐鲍牧       属:同“嘱”,嘱托,托付。
B.子胥其计谋不用       耻:感到可耻。
C.详不行       病:疾病。
D.子之言,吾亦疑之       微:没有。
2.下列各句中加点词的意义和用法都相同的一组是(     
A.吴王不听             青,取之于蓝,青于蓝
B.乃取子胥尸盛鸱夷革             夫夷近,则游者众
C.率其众以助吴             今其智反不能及
D.其怨望恐深祸也             不者,若属皆且所虏
3.把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾数谏王,王不用,吾今见吴之亡矣。汝与吴俱亡,无益也。
(2)乃告其舍人曰:“必树吾墓上以梓,令可以为器;而抉吾眼县吴东门之上,以观越寇之入灭吴也。”
【知识点】 名著阅读

相似题推荐

文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐1】阅读下面的文言文,完成下面小题。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”鸣呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也软!

1.下列句中加点的词解释不正确的一项是(     
A.古之圣人,其出人也远矣                 出人:超出一般人
B.或师焉,不焉                                或:或者
C.巫医乐师百工之人,君子不齿        不齿:不屑一提
D.今其智反不能及                            乃:竟
2.下列句中“其”字与“于其身也,则耻师焉”中“其”字的用法相同的一项是(     
A.皆出于此乎B.为惑也,终不解矣
C.吾未见明也D.可怪也欤
3.下列四句话的翻译不正确的一句是(     
A.是故圣益圣,愚益愚。
译文:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。
B.巫医乐师百工之人,不耻相师。
译文:巫医、乐师及各种工匠,不以互相学习为耻。
C.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
译文:读书做官的这类人中,有相互称“老师”称“弟子”的,就有许多人聚集在一起互相讥笑。
D.位卑则足羞,官盛则近谀。
译文:以地位低的人为师,就感到羞耻;以官职高的人为师,就近乎谄媚。
4.下列说法不正确的一项是(     
A.上述语段选自韩愈的《师说》,韩愈是唐代古文运动的倡导者,祖籍河北昌黎,世称“韩昌黎”。
B.上述语段从多个方面进行类比,摆事实讲道理,阐述了从师学习的风尚不流传的原因,有很强的说服力。
C.上述语段中作者认为“授之书而习其句读”的“童子之师”,并不是真正意义上的老师。
D.上述语段批判了当时士大夫耻于从师的陋习,表现出作者非凡的勇气和斗争精神。
2023-12-16更新 | 0次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐2】阅读下面文字,完成下列小题。

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝豉而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

1.选文出自《____》,作者是_____ (朝代)的______ (人名)。
2.解释加点的词。
学不可以_______   有槁暴:_______
则知而行无过矣:______   青,取之于_______
3.上文第一段用“青胜于蓝”“_______”“____”“_____”“_____ ”5个比喻,总论学习的重要性。第二段又用“登高而招见者远”“顺风而呼闻者彰”“ _____”“ ______”4个比喻论证______
4.翻译下列句子。
(1)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(2)君子生非异也,善假于物也。
(3)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
2024-05-11更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐3】阅读文段,完成下面小题。

及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡,百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

1.下列句中“而”的用法含义与其他三项不同的一项是(     
A.尊贤而重士B.秦有余力而制其弊
C.执敲扑而鞭笞天下D.胡人不敢南下而牧马
2.下列加点字活用不同于其他三项的一项是(     
A.序八州而同列B.外连横而诸侯
C.且夫天下非弱也D.以黔首
3.下列加点字活用不同于其他三项的一项是(     
A.追逐北B.取百越之地
C.天下集响应D.赢粮而
4.从句式角度判断,与其他三项不同的一项是(     
A.金城千里B.余威震于殊俗
C.信臣精卒陈利兵而谁何D.身死人手,为天下笑者
2024-06-18更新 | 1次组卷
共计 平均难度:一般