【推荐1】阅读下面语段，完成下面小题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之，吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

1．选段的作者是（     ）

A．韩愈

B．孔子

C．孟子

D．屈原

2．对下列加点字的解释，不正确的一项是（     ）

A．师道之不传也久矣   尊师学习的风尚

B．其出人也远矣   超出一般人

C．古之圣人   取独

D．今之众人   的

3．下列对划线句断句的选项，正确的是（     ）

A．巫医乐师/百工之人君子/不齿/今其智乃反/不能及其可怪也欤

B．巫医乐师百工/之人君子/不齿今其智乃反不能及/其可怪也欤

C．巫医乐师百工之人/君子不齿/今其智乃反/不能及其可怪也欤

D．巫医乐师百工之人/君子不齿/今其智乃反不能及/其可怪也欤

4．下列句子中，没有通假字的一项是（     ）

A．师者，所以传道受业解惑	B．或师焉，或不焉
C．人非生而知之者	D．君子生非异也

5．下列关于文章的理解，不正确的是（     ）

A．第一段所提出的无论贵贱长幼、有道者皆可为师的择师标准，很有积极意义。

B．第二段以对比的方法针砭时弊，批判了“士大夫之族”耻于从师的恶劣风气。

C．第三段以孔子从师为例，阐明教师常常不如弟子的道理。

D．第四段作者借赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，补充交代本文的写作缘由。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

陈性善，名复初，以字行，山阴人。洪武三十年进士。胪唱^①过御前，帝见其容止凝重，属目久之，曰：“君子也。”授行人司副，迁翰林检讨。性善工书，尝召入便殿，翻录刘琏所献其父刘基遗书。帝威严，见者多惴恐，至惶汗，不成一字。性善举动安详，字画端好。帝大悦，赐酒馔，留竟日出。

惠帝在东宫，习知性善名。及即位，擢为礼部侍郎，荐起流人薛正言等数人。云南布政使韩宜可隶谪籍，亦以性善言，起副都御史。一日，帝退朝。独留性善赐坐，问治天下要道，手书以进。性善尽所言，悉从之。已，为有司所格，性善进曰：“陛下不以臣不肖，猥承顾问。既僭尘圣听，许臣必行。未几辍改，事同反汗^②。何以信天下？”帝为动容。

燕师起，改副都御史，监诸军。灵璧战败，与彭与明、刘伯完等皆被执。已，悉纵还。性善曰：“辱命，罪也，奚以见吾君？”朝服跃马入河而死。余姚黄墀、陈子方与性善友，亦同死。

（选自《明史·列传三十》，有删改）

【注】①胪唱：皇帝召见新科进士时，依次唱名传呼，称“胪唱”；②反汗：反悔食言，收回成命。

1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．赐酒馔，留竟日出                               竟：全，整

B．云南布政使韩宜可隶谪籍                     隶：属于

C．与彭与明、刘伯完等皆被执                    执：拘捕

D．辱命，罪也，奚以见吾君                       命：性命

2．下列各句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（     ）

A．帝见其容止凝重/窥镜，谓其妻曰	B．何以信天下/不以物喜，不以己悲
C．帝为动容/为人谋而不忠乎	D．朝服跃马入河而死/鸣之而不知其意

3．下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．太祖十分威严，陈性善见到太祖惴惴不安，甚至吓出冷汗而写不成一个字。

B．皇上询问陈性善如何治理天下，陈性善写书献上。知无不言，皇上对他的建议则全部听从采纳。

C．从“性善尽所言”可知，陈性善对皇帝忠诚。

D．灵璧战败，陈性善与大彭与明、刘伯完等均被捕不久后被放回。陈性善认为自己有罪，随后身穿朝服，纵马跃入河中而死。

4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）性善工书，尝召入便殿，翻录刘琏所献其父刘基遗书。
（2）独留性善赐坐，问治天下要道，手书以进。

【推荐3】阅读下面的课文选段，完成下列四小题。

初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨，愿勿复再言！”

陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下霑衿，与武决去。

昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”

单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。

(1)下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（     ）

A．扶辇下除            除：殿阶	B．虽蒙斧钺汤镬     虽：虽然
C．如惠语以让单于 让：责备	D．谢汉使曰            谢：道歉

(2)下列各组句子中，全都直接表现苏武忠贞气节的一组是（     ）
①子卿不欲降，何以过陵
②位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地
③嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天
④今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之
⑤子为父死，无所恨，愿勿复再言
⑥王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前

A．①②⑤

B．①③⑥

C．②④⑥

D．③④⑤

(3)下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．李陵劝降时虽采取晓之以理动之以情的文雅方式，但苏武全然不为所动，称李陵为“王”，划清二人的界限，表明自己的立场。

B．李陵劝降这段描写不但表现了苏武可贵的气节，同时也刻画了叛将李陵的复杂心态：他那尚未泯灭的爱国热情、羞耻之心在苏武的崇高境界面前被唤醒了。

C．匈奴与汉和亲后，汉寻求苏武等人，匈奴欺骗汉朝使者说苏武已死；但苏武用大雁传书告知天子，最终才得以重回汉朝。

D．课文最后一句“武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白”，看似平实记述，细细品味，作者的叹惋之情溢于言表。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？
（2）后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。