阅读下面的文言短文,完成下面小题。
良尝闲,从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之,父去里所,复还,曰:“孺子可教也。后五日平明,与我会此。”
注:(1)良:张良:(2)下邳:县名:(3)圯:桥1.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.良尝闲,从容 |
B.父去 |
C.良 |
D.后五日 |
A.句读之不知,惑之不解 《师说》 |
B.自书典所记,未之有也。 《张衡传》 |
C.以先国家之急而后私仇也。 《廉颇蔺相如列传》 |
D.蚓无爪牙之利,筋骨之强。 《劝学》 |
A.山东豪俊遂并起而 |
B.今不速往,恐为操所 |
C.而心目耳力俱 |
D. |
相似题推荐
【推荐1】阅读下面两则材料,完成各题。
文段一:
太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德。公少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之
建安二年,张绣等降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中,长子昂遇害。公乃引兵还舞阴,绣将骑来抄,公击破之。公谓诸将曰,吾降张绣等,失不便取其质,以至于此。吾知所以败,诸卿观之,自今已后不复败矣,遂还许。
初,公举魏种孝廉。兖州叛,公曰:“唯魏种
初,公为兖州牧,以东平毕谌为别驾。张邈之叛也,邈劫谌母弟妻子;公
(节选自《三国志·魏武纪》)
文段二:
建安十五年春,下令曰:“自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎!今天下尚未定,此特求贤之急时也。若必廉士而后可用,则齐桓何
(节选自曹操《求贤令》)
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.故世人未之 |
B.公 |
C.谌 |
D.陈平岂 |
A.唯魏种 |
B.释其缚 |
C.众 |
D.则齐桓何 |
(1)天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!
(2)夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。
【推荐2】阅读文段,完成下面小题。
【甲】管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙①游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐。齐桓公以霸九合诸侯一匡天下管仲之谋也。
(选自《史记·管晏列传》)
【乙】伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志登高山,钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,用援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
(选自《列子·汤问》)
注:①鲍叔牙,姓鲍,名叔牙,别称鲍叔。
1.下列句子中加点词语的解释,A.鲍叔终善 | B.管仲 |
C.伯牙 | D.初为霖雨之 |
例:管仲既用
A.假舟楫者,非能水也 | B.吾属今为之虏矣 |
C.师不必贤于弟子 | D.夫晋,何厌之有 |
A.齐桓公以霸/九合诸侯/一匡天下/管仲之谋也 |
B.齐桓公/以霸九合/诸侯一匡天下/管仲之谋也 |
C.齐桓公以霸/九合诸侯一匡/天下管仲之谋也 |
D.齐桓公/以霸九合诸侯/一匡天下/管仲之谋也 |
A.【甲】文管仲家里很穷,所以他经常要去欺负鲍叔牙,可见管仲是个品德恶劣的人。 |
B.【甲】文鲍叔牙欣赏贤明能干的人,待人和善,后来他不计前嫌把管仲推荐给齐桓公。 |
C.【乙】文伯牙无论弹什么内容,钟子期总能听懂琴中的心意,体味其中的情趣。 |
D.【甲】【乙】两文都表达朋友之间心心相惜。甲文着重知人善用,乙文着重心意相通。 |
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。
【推荐3】阅读文段,完成下面小题。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
1.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.第1段开头交代游赏方式、时间、地点和人物:方式为“泛舟”,时间为“七月既望”,地点为“赤壁之下”,人物为“苏子与客”。 |
B.“清风徐来,水波不兴……歌窈窕之章”几句先写景,后写事,把客观的景物和主观的言行错综着、交替着来写。 |
C.“少焉”以下写月出,由“出”而“徘徊”。“白露”二句是月出后所见,由水上而天空,由远而近。 |
D.第2段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。从结构上看,这是文章的过渡部分,起着承上启下的作用。 |
A.本文是宋代文赋的代表作品,写于苏轼被贬黄州团练副使时期,其间,作者曾先后两次游览黄州城外的赤壁,并写下两篇游记,本文是前一篇。 |
B.文章由夜游赤壁的情景写起,泛舟游览赤壁之乐溢于言表;后苏轼饮酒乐极,扣舷而歌;客人听洞箫和之,悲咽低回,这是他由乐转悲的根本原因。 |
C.第3段采用了主客问答的形式,流露出一些消极的思想;世间万物,英雄豪杰不过是过眼云烟,何况我辈?客的回答尽显人生短暂无常的悲观情怀。 |
D.第4段以江水、明月为喻,阐发了“变”与“不变”的哲理。从中我们似乎又看到了虽然身处逆境却不甘沉沦,依旧乐观、豁达、超脱的苏轼。 |
A.寄蜉蝣于天地,渺 | B.凌万顷之 |
C.盈虚者如彼,而卒莫 | D.是造物者之 |
A.不知东方之既白 | B.倚歌而和之 |
C.自其变者而观之 | D.取之无尽,用之不竭 |
(1)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
(2)是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。